毋意毋必毋固毋我

王基是东莱曲城人，少年时父亲王豹去世，便与叔父王翁住在一起。王翁精心抚养，王基也非常孝顺。“王基字伯舆，东莱曲城人也。少孤，与叔父翁居。翁抚养甚笃，基亦以孝称。”

17岁时，担任东莱郡府吏，因非其所好而辞职。魏黄初年间各地举荐孝廉，王基被任命为郎中。青州刺史王凌特意上表推荐王基出任别驾，后来朝廷征召王基为秘书郎，王凌又请求把他召回。司徒王朗要求征召王基，王凌却因为贪图利用王基的治理能力而赖着不放人，因此遭到司徒王朗的弹劾。大将军司马懿征召王基，尚未到任又被提升为中书侍郎。

上书止奢

魏明帝大兴土木修建宫室，百姓劳苦，王基上疏说：“臣闻古人以水喻民，曰‘水所以载舟，亦所以覆舟’。故在民上者，不可以不戒惧。夫民逸则虑易，苦则思难，是以先王居之以约俭，俾不至于生患。昔颜渊云东野子之御，马力尽矣而求进不已，是以知其将败。今事役劳苦，男女离旷，原陛下深察东野之弊，留意舟水之喻，息奔驷于未尽，节力役于未困。昔汉有天下，至孝文时唯有同姓诸侯，而贾谊忧之曰：‘置火积薪之下而寝其上，因谓之安也。’今寇贼未殄，猛将拥兵，检之则无以应敌，久之则难以遗后，当盛明之世，不务以除患，若子孙不竞，社稷之忧也。使贾谊复起，必深切于曩时矣。”

散骑常侍王肃撰著诸经传解，又论述、制定朝廷礼仪，常常修改郑玄的旧观点。王基则依据郑玄的学说与王肃争论，并撰写批评王肃学说的《毛诗驳》。出任安平太守，后来因公事免职。“散骑常侍王肃著诸经传解及论定朝仪，改易郑玄旧说，而基据持玄义，常与抗衡。迁安平太守，公事去官。”

出任地方

正始年间，大将军曹爽奏请王基担任从事中郎，后来出任安丰太守。因为治理州郡严谨，而且防备森严，所以孙吴不敢进犯，加升讨寇将军。孙吴在建业集中大军，扬言进攻扬州，刺史诸葛诞让王基谋划，王基说：“昔孙权再至合肥，一至江夏，其后全琮出庐江，朱然寇襄阳，皆无功而还。今陆逊等已死，而权年老，内无贤嗣，中无谋主。权自出则惧内衅卒起，痈疽发溃；遣将则旧将已尽，新将未信。此不过欲补定支党，还自保护耳。”后来，孙权没有领兵出击。当时国内由曹爽专权，风气大坏。王基撰《时要论》来讥讽时事。

曹爽

正始十年（249年），征召为河南尹，由于曹爽被诛杀，按例免官。后来担任尚书。

政绩斐然

内政上，王基具有优秀治理能力，青州刺史王凌因为有王基的帮助得以收到青州人士的称赞，以致发生王凌坚决不把王基放回中央的怪事。王基治理的州郡号称“为政清严有威惠，明设防备”，以至“敌不敢犯”。王基治理的江夏，号称“明制度，整军农，兼修学校，南方称之”。

学术上，王基深通郑玄之学，并敢于与当时以经学知识丰富著称的王肃辩论，魏明帝时，散骑常侍王肃著作经传解说和议定朝仪，都改易郑玄的版本，王基因而与王肃抗衡，坚持要跟从郑玄的原意。可见他除了有学识，亦非常敢于去争辩抗衡，维护师承之学说。

王基又是一位孝子，自小与叔父相依为命，而以孝顺著称，在其功成名就后，还特意分出自己的封邑给自己的堂兄弟以报答叔父的养育之恩。王基还是一位正直清廉的臣子，他长期担任要职却治身清素、不营私产，死后家无私财。他在目睹魏明帝大兴土木后敢于上疏直谏。而他的上级曹爽专制导致国内风化大坏，王基也敢于不畏强权撰写《时要论》加以讥讽。王基亦很善待部属，不独揽功勋，如平定诸葛诞后，王基将功劳归功于属官而拒绝所赐的封赏，于是手下长史、司马等七人都被封侯。

综上所述，王基是一位内外兼修、德才兼备的人物。

善于军事

嘉平二年（250年），出任荆州刺史，加扬烈将军，跟随征南将军王昶讨伐孙吴。王基在夷陵率领一路兵马袭击步协，步协紧闭城门固守。王基假装摆出进攻的架势，其实则分兵袭取雄父粮仓，缴获粮食三十余万斛，抓获安北将军谭正，接纳投降的敌人有几千人，把这些降民安置到夷陵县。王基被赐关内侯爵。王基又上表劝王昶将江夏作为首脑之地，紧逼夏口。从此，吴军就不敢轻言渡江了。他申明礼仪制度，整顿军队秩序，恢复学校教学，南方士人无不称赞。当时朝廷商议准备大举伐吴，下诏命王基商量如何进攻。

王基

王基说：“夫兵动而无功，则威名折于外，财用穷于内，故必全而后用也。若不资通川聚粮水战之备，则虽积兵江内，无必渡之势矣。今江陵有沮、漳二水，溉灌膏腴之田以千数。安陆左右，陂池沃衍。若水陆并农，以实军资，然后引兵诣江陵、夷陵，分据夏口，顺沮、漳，资水浮谷而下。贼知官兵有经久之势，则拒天诛者意沮，而向王化者益固。然后率合蛮夷以攻其内，精卒劲兵以讨其外，则夏口以上必拔，而江外之郡不守。如此，吴、蜀之交绝，交绝而吴禽矣。不然，兵出之利，未可必矣。”于是朝廷打消了出兵的念头。

正元二年（255年），毌丘俭、文钦起兵反对司马氏，朝廷任命王基为行监军、假节，统领许昌军队，正好与司马师的军队在许昌会合。“景王曰：‘君筹俭等何如？’基曰：‘淮南之逆，非吏民思乱也，俭等诳胁迫惧，畏目下之戮，是以尚群聚耳。若大兵临逼，必土崩瓦解，俭、钦之首，不终朝而县于军门矣。’景王曰：‘善。’乃令基居军前。议者咸以俭、钦慓悍，难与争锋。诏基停驻。”王基认为：“俭等举军足以深入，而久不进者，是其诈伪已露，众心疑沮也。今不张示威形以副民望，而停军高垒，有似畏懦，非用兵之势也。若或虏略民人，又州郡兵家为贼所得者，更怀离心；俭等所迫胁者，自顾罪重，不敢复还，此为错兵无用之地，而成奸宄之源。吴寇因之，则淮南非国家之有，谯、沛、汝、豫危而不安，此计之大失也。军宜速进据南顿，南顿有大邸阁，计足军人四十日粮。保坚城，因积谷，先人有夺人之心，此平贼之要也。”“基屡请，乃听进据㶏水。既至，复言曰：‘兵闻拙速，未睹工迟之久。方今外有强寇，内有叛臣，若不时决，则事之深浅未可测也。议者多欲将军持重。将军持重是也，停军不进非也。持重非不行之谓也，进而不可犯耳。今据坚城，保壁垒，以积实资虏，县运军粮，甚非计也。’”司马师想等各路军队到齐后再发兵，还是不听王基的劝谏。王基又说：“将在军，君令有所不受。彼得则利，我得亦利，是谓争城，南顿是也。”

于是挥师占据南顿。毌丘俭等从项地发兵也想争夺南顿，走了十来里，听说王基已捷足先登，只好退回项地，当时兖州刺史邓艾屯兵乐嘉，毌丘俭派文钦率兵袭击邓艾。王基知道他们已分散了兵力，就率兵攻项地，毌丘俭失败。淮南二叛平定后，王基任镇南将军、都督豫州诸军事，领豫州刺史，晋封安乐乡侯。他“上疏求分户二百，赐叔父子乔爵关内侯，以报叔父拊育之德。有诏特听。”

甘露二年（257年），征东大将军诸葛诞在淮南起兵反司马氏。王基以豫州刺史身份，行镇东将军，都督扬豫二州军事。“时大军在项，以贼兵精，诏基敛军坚垒。基累启求进讨。”这时，孙吴派大将朱异来援救诸葛诞，驻军安城。王基奉诏要他率军转移占据北山。王基对诸位将领说：“今围垒转固，兵马向集，但当精修守备以待越逸，而更移兵守险，使得放纵，虽有智者不能善后矣。”遂守便宜上疏曰：“今与贼家对敌，当不动如山。若迁移依险，人心摇荡，于势大损。诸军并据深沟高垒，众心皆定，不可倾动，此御兵之要也。”

司马昭屯兵丘头，分部围守，各有所统。王基都督城东城南二十六军，司马昭二十多万大军围攻寿春时，王基负责都督城东、城南二十六，尽统领一半的魏军。司马昭、王基的包围被称为“表里再重，堑垒甚峻”。司马昭命军吏深入镇南将军部界，传令不得出兵。城中粮食吃尽，敌人昼夜攻垒，王基据城死守。进而择机反击，石苞、州泰率领游击，负责阻截朱异的援军。围城多日后诸葛诞断粮突围，制造攻坚器具，昼夜五六天攻击南围，王基等临高以发石车、火箭逆烧破其攻具，弩矢及石雨下，诸葛军死伤遍地、血流盈堑，王基据城死守，大破淮南军。

司马昭‍

战后，司马昭写信给王基：“初议者云云，求移者甚众，时未临履，亦谓宜然。将军深算利害，独秉固志，上违诏命，下拒众议，终至制敌禽贼，虽古人所述，不是过也。”

王基本传的计策和贾诩、刘晔一样是算无遗策，没有过失误。陈寿历来专美传主，所以本传中找不到失误的计策到不能说完全算无遗策，只不过王基能在领兵征战的同时还能冷静且正确的分析出战情，实为当代一流名将无疑。

王基之所以不受瞩目的缘由还是讨伐毌丘俭、诸葛诞的二战知名度不高，战役中名义的主将是司马师、司马昭，且王基为司马家效力，多被人视为不义，故忽略了其军事才能。

可惜的是王基在伐蜀之前就去世，没等来下一场大战，却也因此没被收录到《晋书》，仍算是《三国志》中的魏臣。生于汉魏之间，死于魏晋之间。算下来王基领兵征战的时间也不过十多年而已，三十六岁的周瑜就曾领兵十五年之久，就名将而言，一战之功成已是永恒的光辉，世上百战不败之将，不过是没遇到真正的敌手而已。

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