民间丧事跪拜视频

厉禄使1893中国古代丧葬习俗有哪些 -
史家芸17510968254 ______ 停尸仪式 中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的.病人在咽下最后一口气前,亲属们要把他移到正屋明间的灵床上,守护他度过生命的最后时刻,这叫做＂挺丧＂. 在弥留时刻,死者须穿上寿衣.在病人临终之前,家属必须要给他沐浴更衣...

厉禄使1893传统丧葬礼俗竖魂帛是怎么做的?
史家芸17510968254 ______ 人死后,在死者脚边供“脚尾饭”,烧银纸与点香烛, 意在供其食用及路费,并照明其行路.用一块中央缝红 绸的白布盖在死者的身上,称盖“水被”.盖上“水被”后, 用厚纸或白布,在上面写上死者姓名、死亡年月日,做“魂 帛”暂代牌位,供于正庭一角,燃烛烧香,谓之“峰魂帛”, 此时必须取下庭中天公炉,用布遮盖神明和祖先灵位,待 纳棺后始复原状.又将碗器击破其一,门联上斜贴白纸 条.烧纸制的小轿、小马和死者生前常常穿戴的鞋袜衣 帽,门前置香案,子女跪拜于前等,借以对天奉告.

厉禄使1893民间葬礼的全部过程要详细的,有的朋友帮个忙 -
史家芸17510968254 ______ http://www.oldbeijing.net/Article/Class3/Class41/Index.shtml

厉禄使1893衡阳市民间丧事礼仪烧拜香词 -
史家芸17510968254 ______ 就是唱戏,做丧事要七天,到了最好俩天的时候,就是三六九磕了,还有陪孝,就是24孝

厉禄使1893丧事送别亲家时,应该是哪种拜祭方法 -
史家芸17510968254 ______ 为亲家送丧时戴黑纱、低头默哀、洒杯酒、上束香之类就可以了.腰束白布、守灵、烧纸钱那都是晚辈做的

厉禄使1893正确的跪姿 -
史家芸17510968254 ______ 在古代礼节中,拜和揖是不同的.凡“拜”必先跪坐.《说文》:“跪,拜也.”段玉裁注:“所以拜也.”就是说,跪是用以行拜礼的,因为古人席地而坐,直起身来作“长跪”姿态,才能行拜礼.“揖”是拱手礼,在古代它是不必跪的....

厉禄使1893丧事中同辈是否需要行跪拜礼 -
史家芸17510968254 ______ 不需要,同辈行鞠躬礼即可.民间丧礼中盛行跪拜礼,鞠躬礼似有“不尽意”之嫌,有亏于“孝道”.1917年湖南省慈利县一还乡官员在亡父的丧礼中行三鞠躬礼,结果“阶下群情哗沸,谓以鞠躬易稽颡,父死之谓何兹礼也,不欲观之,则一哄立各散去.”(民国《慈利县志》卷十七,风俗.)此官员急于用新式丧礼易传统丧礼,结果大遭失败.在长辈的丧事中,晚辈行鞠躬礼,迄今仍难为中国人所接受,如子女在父母坟前或灵前行鞠躬礼而不行跪拜礼,多要受到舆论的非难.现在,在丧礼上,官方所推行的和民间遵行的是两套礼仪,各自的价值标准不同.

厉禄使1893 春节期间,我国民间仍流传着跪拜长辈的风俗.大年初一,晚辈要挨家给长辈磕头拜年,长辈则给年纪小的晚辈压岁钱.这样更加融合了家庭亲情,延续了中... -
史家芸17510968254 ______[答案] 传统文化的特征:继承性、相对稳定性、民族性(2分) 民间流传的传统习俗延续至今体现了传统文化具有继承性;晚辈要挨家给长辈磕头拜年,长辈则给年纪的晚辈压岁钱,这更加融合了家庭亲情体现了传统习俗的民族性;春节流传至今并增添了...

厉禄使1893七十二拜一哆嗦 -
史家芸17510968254 ______ 三十六个头都磕过了,就差一个揖没作了.比喻事情只差最后一步就做成了 也有人说:八拜都拜了,就差这一哆嗦了 二十四拜都拜了——不大差这一哆嗦 这是一句歇后语. 没有具体出处,源于古代礼节 古时男子行礼,要作揖并扣拜,女子则不必(各地有异,有些地方则是男子行拜礼,女子作揖即可) 八拜礼用以君臣,兄弟结义 二十四拜礼也叫“大礼”.为祭祀祖先、求神拜佛、拜见父母长辈、举行婚丧礼仪活动时所行 三十六拜礼在瑶族仍然流传,他们实行若无事“男嫁女当”就是在接亲仪式上不见新朗,新郎要到晚上正式拜堂时才公开亮相,拜堂仪式,新娘不下跪,只作辑,而新郎即时行九叩三十六拜礼.