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水浒传第四十一回感悟

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-10

现在许多年轻人静不下心来去看经典,也不懂得真正的中国韵味到底是什么样子的。很多人都习惯了锦衣玉食,习惯了城市之中的灯红酒绿,更是看惯了没有真正黑夜的五光十色,所以他们在看央视版《水浒传》的时候会觉得很老土,但这恰恰是这代年轻人不能体会真正中国味的表现。

水浒世界的中国美学

现在许多年轻人早就习惯了酒肉生活,日常之中尽是歌舞声色,最喜欢的也不过是人多聚集时候不分男女的酒吧蹦迪,又有几个人能够体会到真正的中国美学呢?这些以上种种都是俗气的表现,中国美学精神内核之中的雅少有人能够接触到,更不用说真正懂得。

雅致并不是干净到没有一丝灰尘,雅致是一种意境,是一种氛围,是一种朦胧,很多年轻人早就习惯了工业化时代干净到一尘不染的生活,所以才会觉得央视版《水浒传》是脏兮兮的,他们看到这个画面,会觉得是现在的雾霾,会认为实在是太不爱干净了。

可这不是中国人的精神世界,中国人的精神世界的干净的,物质世界是随意的,你可以做到一丝不染的外在,但你不能保证你精神世界的纯洁;你可以做到不在乎外表,而精神世界恰恰是如雪一样纯白。中国美学诞生于中国哲学之中,中国哲学重视的是感性和生命本身。

西方人最注重的就是外表和理性,现在的中国人已经越来越不像传统中国人人了,更像是一个拥有中国人外壳的内心西方人。是什么原因导致中国人丢掉了自己的精神文化和哲学世界,这个我们不得而知,但这绝对不是年轻人无知而污蔑中国美学的理由,中国美学是对生命的终极感悟,是超自然的体会世界之美。

公认的水浒美学

《水浒传》之中的场景描写是极美的,这是得到了国内外艺术界的公认的。就林教头风雪山神庙这个场景,就被誉为是明清小说巅峰造极之作,是小说行业以来最美的文字,当时的林教头被发配到沧州照看草料场,这里也仅仅只有一把花枪和老军留下来的呼噜,身上没有锦袍盔甲,更没有东京城之中的娇妻美妾。

只有一个摇摇欲坠的茅草房,只有从酒店买来的牛肉已经冰冷,破旧的山神庙不知道多少年没有香火祭祀了,漫天飞扬的大雪下的越发的紧了,这一段对于世人的印象格外的深刻,以至于直接入选到了中国语文教材之中,这种美看起来很美吗?好像没有亭台楼阁的豪华,没有金银装饰的华丽,但这对于我们内心的触动,却又是一层极高的境界。

中国人对于美的追求绝对不止于西方的外在世界,水浒之中的108条好汉,其实都被说成了是魔星下凡,是作者比喻而写人,是在写元朝末年的那个乱世,这不是神仙的故事,终究还是人间你我都要经历的故事,这就是中国人的相识,水浒不是神魔小说,是人性社会的描写,所谓的宗教、朝廷、江湖不过都是外壳。

当年鲁达刚刚出家为僧的时候,以五台山为大背景,喊出了四条戒律,但唯独在戒酒的时候挣扎不已,镜头时不断拉长,又到最后直接拉近,突出了鲁达和整个天地的对比。鲁智深大声喊出“酒啊”的时候,其实就是表示最后这一点自己做不到了,内心之中对于俗世依旧尚未脱离,至于到最后什么时候脱离,就是接受招安、皈依六和寺的时候,那个时候的他入世又脱世,真正把所有一切都经历了一遍,才能放得下,不经历又谈何舍弃呢?

结语

水浒受限于时代背景,固然清晰度不如现在,但无论是雾霾也好,烟火气也好,都突出了一个真实,东京城之中的市井生活更是直接对照着清明上河图复原,这里面有些缥缈,但却是中国人精神世界完美的仙人世界,所谓仙境不是琼楼玉宇,也不是美人歌舞,而是一种画面,是一种境界,给人以内心上的极端享受,就是不告诉你,你自己能够感受到的那种感觉。

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(编辑:自媒体)
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