江湖之巅峰神话

文|令狐伯光

郭敬明的古装剧《云之羽》播出，虽然火是真火，但争议也有挺多的争议，其中这个“倭风”问题自从开播就闹出来了，正好之前这个乌尔善《封神》也闹过所谓的倭风，那么怎么看待这个问题呢？

实际上，这两部作品虽然题材严格说来有些细分，但本质上都属于东方幻想系范畴。

怎么讲呢，大概和有严格历史背景的作品有些区分，神话、志怪、武侠、仙侠、玄幻都属于同一个范畴的“东方幻想系”作品。如果你们结合我之前写的“《敦煌英雄》服化道回归”那篇一起看，很容易就能弄清楚一件事情。

这两部作品具体哪里“倭风”就不分析，因为严格说来《封神》对中国神话大片审美和影视工业有突破，只是个别有点遗留。郭敬明的《云之羽》是典型前20年，这个受到“国际化”审美影响的幻文化作品，那么我们怎么看待这种现象呢？

我的答案是新时代“东方幻想系”的影视审美体系还没有成功的建立，相反背靠历史的影视剧已经越来越好。

《封神》过后，《云之羽》又引起争议？古装剧为何那么多“倭风”

70年代左右。香港胡金铨通过考究历史和艺术化奠定武侠片美学，这包括美术服化道等审美体系。同时代李翰祥的古装历史片，风月片，张彻的阳刚武侠片，楚原的奇情武侠片。

（张彻，楚原等披头散发和对于日本剑戟片审美模仿，在当时就有）。

80年代中后期香港电影达到巅峰，这个古装片审美也爆发了一波。以代表人物徐克为例，不管是近代《黄飞鸿》系列对于清末审美的奠定，《新龙门客栈》《刀》对于武侠片审美的奠定，还是《倩女幽魂》《青蛇》对于东方奇幻审美的奠定。

徐克也有《笑傲江湖》等作品倭风当时就在借鉴，但审美上面还是独具一格的。

8090年代中后期港台就拍不出还原历史的正儿八经历史作品了。特别是TVB武侠剧，各种宫廷剧，包括大量武侠片，奇幻片，反正幻想系古装影视剧作品，美术审美中国，日本和西方杂糅是常见的现象。

同时代内地影视剧正好相反，当时刚放开还处于“计划经济”模式。在依托于历史的古装剧较为还原，像《东周列国志》《三国演义》《水浒》等等，这个依托历史审美较为还原的一直持续到2008年后，你可以把09年的《大秦帝国》看作老派古装历史剧代表。

而“幻想系”古装影视剧也有过辉煌，像是86版《西游记》《老聊斋》《济公》等等，包括架空背景古装剧《上错花轿嫁对郎》《红楼梦》等等。

不过，内地从“计划经济”往市场经济转型，这类作品的构建是不如历史影视剧。这类内地古装影视剧2000年过后就极速衰落，曾经构建的审美体系也没有延续下去。

唯一延续并且尝试做出突破的就是张纪中版武侠剧，但审美在当时都是受到观众批判的。

同时代市场主流的幻想系古装剧，就是唐人，《风云》《水月洞天》《仙剑》等等。虽然有优秀的演员，优秀的剧本，优秀的武打设计撑着很经典。但如果从现在网友批判“倭风”审美来讲，这些作品就有些乱七八糟。

后面的历史就不用回顾了吧，2010年后于正《宫》系列，再到各种阿宝色，五毛特效古装剧爆红也爆雷，中国各种古装剧审美都往“雷剧”跑上狂奔，一去不复返，直到2019年过后才开始好转。

倭风泛滥，到处都是不中不洋？国产古装剧怎么“堕落了”

网友只有嘴皮子，上下一碰感觉什么都很容易，实际上操作不是那么容易，这几年不是一直在讲“影视工业”。工业产业链就是一个又一个环节的生产流程，创作者审美也一脉相承。

以郭敬明的作品而言，这人本来就是靠“抄日本”的二道文化贩子成名，早期漫画《爵迹》《幻城》是这类作品（还有抄袭争议），后面就是把它们拍成真人影视剧。

2020年改编《阴阳师》的电影《晴雅集》，它都是非常典型的这种审美模式。

这部《云之羽》的色调，审美和服化道等等，很明显是《晴雅集》的一个延伸。有所谓的“倭风”再正常不过，而《封神》则是明显受到《指环王》《权力的游戏》等西方幻想系作品的影响。

如果你要问我怎么看这个问题的话，所谓倭风也好，西化也罢，它是中国流行文化落后发展导致的必经阶段；网友的批评情有可原，但这种“刨祖坟”式的批斗本质上是有点搞笑的。

因为近代以来，中国文化发展一直是远远落后的（经济发展都落后）。78年开放商业化以来，我们开始大力商业化，开始学港台，后来学日韩，后来又学欧美，学习的过程中像对方非常正常。

比如郭敬明的小说《幻城》是2003年的，《爵迹》是2010年的。

这段时间内地WTO商业化巅峰，但原“计划经济”文化模式衰落很明显，港台文化北上融合，以及好莱坞大片，日本动漫进入中国市场达到巅峰的时代。当时中国各种流行文化在全面模仿香港武侠，日本动漫，好莱坞大片和西方文化。

网络小说有个著名题材叫西幻，明显受到《指环王》《哈利波特》以及游戏的影响。从《亵渎》到《佣兵天下》，从《紫川》到《龙族》，一直到《诡秘之主》仍是对西方文化的模仿。

有西方人名字和文化，也有中国人名字和文化，如果你要拍影视剧，那它“美术审美”是不是就不中不洋。我一直觉得都是这些作品要求特效太高，否则拍出来也会被骂。当然有人说这正儿八经就是西方题材。

行吧，其实就“倭风”也有点特殊。因为日本也会受到西方文化影响，日式西幻也很出名，好比郭敬明就是日本文化的二道贩子，它的过程大概是这样：西幻——日式西幻——中国日式西幻

这就是近代各方面落后的中国，在文化等很多领域被“日本反哺”。但因为“中日历史恩怨”的关系，加上这几年国力发展起来民族自信，文化自信开始提升，网友：我不管我不管，我就是要批判。

我说过，这本质上也没啥问题，但本质上挺搞笑的，为啥呢？

因为网友是非常双标的，真人影视剧因为有历史撑着，国产古装影视有过辉煌，骂“倭风”就是抱着最容易的去欺负。有多少人去骂国内的动漫、游戏、漫画、绘本、二次元？

这些都是日本现代流行文化的影响，你要骂几乎没有多少作品无辜，但有人骂吗？多少人去骂影视剧倭风，转头去看受到日本影响的国产动漫，国产游戏，这些作品难道就不是“倭风”了？就没有影响你们自豪感了？

如果你要再加上一条西化，影视剧，游戏等很多都是人家发明的，那还玩个球。

同样有“倭风”，《封神》比《云之羽》好，为什么？

如果真要扯这个“文化影响的”问题，西化是最没得扯的，网友只是抱着某些点去批判满足优越感，即使不讲什么现代化和科学化的问题，就是从文化角度，从服饰发型到生活产品，再到八大艺术基础都是人家奠定的，真的没得玩。

日本流行文化要好一点，但深层次像文学、音乐、电影等很多影响也挺大的。

如果按照正常发展角度（就是融合本土化再创造的过程），以前当下网络舆论能够接受的办法（动漫游戏那些倭风先不管），真人影视剧的话普遍能接受的一个方式。

说难也难，说简单也简单，因为依托于历史的古装剧已经做出表率。

从曹盾《长安十二时辰》到《唐朝诡事录》等唐朝剧；《清平乐》《鹤唳华亭》《梦华录》等宋朝古装剧，再到《显微镜下的大明》等明朝古装剧，虽然个别有点争议，但网络舆论上观众还是认可的。

也就是要出个《长安十二时辰》等同类作品，曹盾等大导演，再建立体系就行了。

它能满足“流行文化”下的时尚审美就不错了，如果真要求什么更高的艺术追求，深层次的思想文化需求，相信我，这就是笑话。因为网友多数批判就是个笑话，这倒不是《云之羽》，再次声明郭敬明就是“日本流行文化”的二道贩子。

这里主要是网友对《封神》的批评，他们批评美术服化道（这就站不住脚），还批评它学习《魔戒》《冰与火之歌》美国奇幻的拍摄模式，美式奇幻框架模式等等。

那问题来了啊，新时代中国古装影视剧制作标杆的《长安十二时辰》，它诞生基础就是马伯庸在某乎回答中国版《刺客信条》。马伯庸写了回答，然后延伸成小说。曹盾把拍它的类型剧模式完全是学习的美剧《反恐24小时》。

只是把它换成了古代，并且唐朝美术服化道铠甲进行还原。并且，导演编剧在尝试解释“历史政治”问题时。在唐玄宗遭遇攻击流落民间时，从服化道，剧情设置到深层次内核，完全是搬的黑泽明的《乱》一文字秀虎情节。

那些骂《封神》模仿《魔戒》和西方戏剧成立，那《长安十二时辰》这些算什么？

如果从这角度延伸到中国文艺作品，西方和苏联的影响，它就会像日本对于动画、游戏、漫画、绘本和流行小说的影响一样，压根扯不清楚。网友抱着那些好欺负的搞批判，绝大多数都是笑话，真的。

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