河南三月三庙会

农历三月三沁阳神农山二仙庙仙神巡游——河南省第五批非物质文化遗产“二仙奶奶行水”4月13日——4月15日上午举行。二仙奶奶，名魏华存（公元252～334年）。据《太平广记·魏夫人传》记载：魏华存，字贤安，山东任城人（现山东济宁），生于公元252年。魏华存嫁与修武县令刘文为妻，婚后生两子。其痴迷道教和玄学，后在阳洛山沐涧寺修行42年，她深习医理，疗病救弱，精研道家理论医学理论以及养生学，最终著成惊世之作《黄庭经》，对当时乃至后世影响极大。被尊为“紫虚元君”，号“南岳夫人”，为“上清派祖师”，当地民间俗称“二仙奶奶”。

01二仙奶奶行水渊源

二仙奶奶行水渊源从古至今已有500余年的传承历史。据清顺治三年（公元1646年）《扩修解住东大庙》（即解住二仙庙）碑载：“行水溯至明永乐，三年一届，春游举事，清街道，净院室，着新装，恭迎仙驾……”。为纪念和缅怀魏华存的丰功伟绩，西向镇解住三社（东社、西社、后社）和东、西高村二社，合称五社，从明永乐年间,开始举行二仙奶奶下殿行水活动，已延续了五百余年。二仙奶奶行水历经明、清直至今天，辈代传承，从未间断，并一直沿用“水官”“执事”“会首”等相关旧称和旧制。行水，亦称大行水，或下殿春游行水。据说二仙奶奶值初春，游田园、求天水、缓春旱、疗民疾、解民于危难之盛德功举。

02二仙奶奶行水仪式

“二仙奶奶行水”仪式，历来在沁阳西向镇和紫陵镇的各村群众参与。銮驾仪仗队由民间文艺团体、故事杂耍、陪同香客等数百人组成，浩浩荡荡行水队伍，长龙见首不见尾。所经之处，人们至善至诚，夹道恭迎，各户门前备有香果、茶水，以供行水队伍所用。銮驾途径各坛，坛主携本坛执事，持香迎接，跪尘参拜，祈求风调雨顺，国泰民安。

03二仙奶奶行水流程

“二仙奶奶行水”流程为：当天早上，组委会全体成员及大庙支宫、执事等早已聚集在大殿内，为二仙奶奶塑像过水（更衣、梳妆）。早饭后，举行行水庆典仪式，鸣炮奏乐，二仙銮驾在水官（总管）、理事、辇夫的护卫下恭迎下殿，停落在大殿前，理事会主要成员一字排开，由庙内司仪喊号，跪在銮驾前叩首参拜。礼毕，水官一声令下“起驾”，三声大铳响彻云天，礼炮齐鸣，乐鼓欢歌，两个蓝旗官手挥蓝旗，指挥辇夫，小心翼翼，平稳起驾，二仙奶奶在人们的拥簇护卫下春游行水。

03二仙奶奶行水花絮

二仙奶奶行水队伍由探马引路，各村社文艺方队队员身着彩服，在领队的指挥下载歌载舞，龙腾虎跃，小车、旱船、背桩、抬桩等民间杂耍穿插其中，人们以虔诚的敬仰，饱满的激情，载歌载舞，歌颂救苦救难、造福于民的二仙奶奶。行进过程中，由二人合抬重达二十斤的大铜锣鸣锣开道，“肃静”“回避”以示神圣威严，十四面龙凤旗迎风招展，二十个年轻人身披金甲，手执金瓜、钺斧、朝天櫈等十八般兵器，威风凛凛。

十二个妙龄少女宫娥，华扇交叉高举，或提宫灯，或拎彩绢，步履轻盈，飘飘欲仙；华扇交叉高举。在二位长者的护拥下，端着神位牌，上写“紫虚元君”四大烫金大字；九天华盖(黄锣伞）护华掩贵，两位公公手执御掸，恭聆奶奶传唤，驾前唢呐吹奏着悦耳动听的行路曲。二十四位辇夫身穿黄马褂，刚健强悍，每八人一班，三班轮换，精神抖擞，在蓝旗官的指挥下，步伐一致，丝毫不乱。“水官”是行水大军的最高统帅，他手扶驾杆，不但协调指挥行水队伍，还要为二仙奶奶护辇保驾。銮驾两边，四人肩扛顶棍，供二仙奶奶落驾之用；两位小顶神穿梭于銮驾前后，来回巡逻。二十四名御林军身着黑色束腰短衣，手执黑、红、白相间趟棍，时刻保护。

03二仙奶奶行水传承

2013年5月，“二仙奶奶行水”被焦作市人民政府公布为第四批焦作市非物质文化遗产代表性项目，2021年 7月，被列入第五批河南省非物质文化遗产代表性项目名录，如今已成为沁阳神农山景区三月三古庙会的重点文化旅游项目。

（摄影 印象怀川）

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