法家的代表人物有哪些

导语：战国时期法家代表人物李悝，给了后世怎样影响？与商业变法有哪些不同，全面解析李悝变法，在农业改革上，李悝废除井田制，商鞅奖励耕织

战国时代是一个政治格局变化比较复杂的时代，在这样的一个历史的大背景之下，没一个国家能在中原地区站得住脚跟，能完成一统天下的大业，这必须走上创新的道路，它们必须改变自西周以来余留下来的政策，改变这种古老的统治方式，才有可能在一个新的历史背景之下生存下去。

​在这样的历史大背景或者说历史状态的影响之下，很多国家都走上了变法的道路。实际上，也只有在变法的大格局之下，才有可能改变一个国家一直以来固守的古老政策。

说起战国时代的变法，大家可能第一想起来的就是商鞅的变法，确实，商鞅变法是一个非常成功也非常彻底的变法，他在秦国的变法是非常普遍，并且是非常彻底的，他从很多方面都进行了改革，经过这样的改革，秦国正式地摆脱了之前以战养战的政策，走上了一条全新的道路，使秦国国内的经济发展十分迅速，秦国军队的成长也非常迅速，为秦国后来的一统中原打下了坚实的基础。

我们需要知道的是，虽然商鞅变法可以说得上是战国时代最成功的变法，但是商鞅变法却并非是战国时代的第一个变法，或者说第一个成功的变法，那么，战国时代的第一个变法是什么呢？就是我们今天所要提到的李悝变法。

​李悝和商鞅一样都是法家的人物，在他们的变法当中核心思想都是法。对于法的应用，是这个变法的核心也是基础。而李悝的这场变法也是非常成功的，自从这次变法之后魏国成为了战国时代唯一的超级大国，成为了其他国家只可仰视的存在。那么，李悝变法到底包括什么样的内容，又给了后世什么样的影响呢？我们今天就来全面解析一下李悝变法。李悝变法的主要内容包括四大部分。

李悝变法废除世袭制度，取消世袭俸禄

第一是废除奴隶制时代的世袭制度，也就是针对贵族的统治所提出的政策，这其实是一个非常先进的思想，他不再是把整个国家的权力交给皇族或者是贵族，贵族在这个国家的地位受到了限制，他的权力也受到了限制，官员们不再是直接从贵族内部选拔，也不是在由贵族子弟继承先祖们的功绩，这种贵族里面沿袭的世袭制度不再被认可，而是根据能力来选拔官吏。

​这样就有助于国家，能够选择一部分真正能够为这个国家的发展做出贡献的人，能够让国家的岗位上找到最适合的人选，避免了贵族之间相互庇护，实际上是清除了官场当中的许多障碍，为一个国家政治的发展提供了很大的方便。

此外李悝还取消了旧贵族原本享受的世袭俸禄，这就为国家的国库省出了一大笔的资金，要知道，当时的旧贵族其实对国家的发展并没有多少贡献，但是依照西周所流传下来的古老制度，这些旧贵族都想有很丰厚的俸禄，这些俸禄是可以由后代们继承的，就像是这些家族的爵位那样是可以世代传承下去的。

所以经过这么多年的发展，国内的旧贵族拥有着一大笔的财富，这就导致了整个国家的两极分化，也就应了后来的那句诗朱门酒肉臭，路有冻死骨。所以李悝的这种做法还是比较有现实意义的，他用贵族的这部分世袭俸禄来招募贤才，发展生产，让魏国这个刚刚成立的国家有了一大笔的财富支持。在这样的财富状态之下，国家可以发展生产，可以招兵买马，就让一个新兴的国家摆脱了必须要面对的经济障碍，给了魏国迅速崛起的基础。

​李悝变法废除传统井田制

第二是正式废除了中国传统的井田制，井田制是西周的一种基本的土地制度，在中国的传承已经有几百年之久，在以往的发展当中，都是用井田制度来规划平民的土地以及土地收入的。李悝综合了中国历史几百年的发展状态，又分析了当时魏国所面临的发展困境，他决定废除井田制度，采取“尽地利之教”的政策。

因为井田制度只是在原有的土地基础上进行耕种的那样一种基本土地制度，但是魏国是一个刚刚成立的国家，他需要的是大笔的财富支持，并且在当时那个历史时间段内中国社会的发展主要都是靠农业经济，可以说从事农业的人，虽然在当时的那个历史环境之下的地位并不高，他们处在的阶层也不高，但是他们却是一个国家发展的最基本的基础，所以土地的所有量是衡量一个国家财富的重中之重。

​在这样的制度之下，人们可以获得更多的土地财富，就可以产出更多的粮食，为军队的建设也增添动力。如此一来，不仅调动了农业阶级的积极性，还能够增强国内的军事实力，可谓是一个一石二鸟的好办法。

李悝在国家法令、政府职能、官员奖惩以及军功等方面建立完善的法律制度

第三是实行法治，这也是李悝变法当中最为主要的一个政策，他建立了完备的魏国法律《法经》，在整个魏国国内推行法治，对于国家法令、政府职能、官员的升迁奖惩、军功的奖励，都做了最完备的规定，让整个国家的发展都规划在一个明确的框架之下，这就给了为国的发展以明确的道路，各个阶层的人民发展都有了明确的规定，各个部门的活动和任务也都有了明确的划分，违反规定之后的处罚制度也非常的明确，这就让整个国家渐渐地摆脱了以人治国的道路。

​毕竟如果是以人治国的话，那么就要求这个人德才兼备，但是我们知道真正德才兼备的人并没有许多，尤其是在世袭制度之下一个家族掌控一个国家，如果想要在一个家族当中找到世世代代德才兼备的君主，那几乎是痴心妄想。

所以人是善变的，可是法是一成不变的，如果能够以法治来治理天下，那么就算一个国家遇到了并不贤明的君主，也不会给这个国家带来巨大的影响，或者说给这个国家带来的影响就会降低到最弱的程度，这也是李悝变法最为先进的地方，因为李逵变法是战国时代的第一次变法，也是第一个成功的变法，世界上后来的商鞅变法也是仿照的李悝变法，这种在法治层面上的改革李悝是第一人。因此，从这方面来看，他对中国历史的影响是非常深远的。

李悝改革军事制度，魏武卒所向披靡

第四就是改革军事制度，建立“武卒”制，即对军队的士兵进行考核，奖励其中的优秀者，这一点与后来的商鞅变法也有非常相似的地方，商鞅的变法当中，是按照军功的大小分布爵位和奖励，在李悝的变法当中也是要对士兵进行考核，奖励优秀的人，这实际上就极大地鼓舞了士兵的作战之心，让他们在战争当中能够最大限度地发挥自己的优势。

​除此之外按照不同士兵的作战特点，重新将他们进行队伍编排，发挥军队的作战优势。这也是为什么魏国的军队能够在战场上所向披靡的原因，因为如果能获得更大的功劳，那么就能够获得更高的爵位，更多的封赏。这样面对战争的时候军队的好战之心就会提升，同时，作战能力也就会加强，所以在军队战力的提升上面，这样的制度是非常有效的。

了解了李悝变法的主要的内容之后，我们也应该来看一下李悝变法给后世带来了什么样的影响，毕竟李悝变法是战国时代第一次成功的变法，也是第一次涉及到改变国家统治形式的变法，因此，这样的变法对于后代的影响一定是极其深远的。

李悝思想对商鞅影响很大

我要说起影响的识别要从政治上，经济上，军事上等多方面进行分析，但是在我看来，李悝变法最重要的却并不是在这些方面的影响，而是他对于一个人的影响，这个人就是商鞅。李悝是法家的人物，商鞅同时也是法家的人物，他们所信奉的主要学说基本上都是类似的，而商鞅的变法当中，我们能够找到李悝变法的很多影子，也就是说李悝变法实际上很大程度上影响了商鞅的思想。

​比如说我们上述所提到的军事方面的改革，商鞅奖励耕战，奖励军功，李悝在进行变法的时候也是要对军队进行考核，奖励军队当中表现优异的人，商鞅在此基础上进行了加深，不仅要奖励表现优异的人，这样的奖励还能够让那个人的子孙后代们世袭，这就更加鼓舞了士兵们的作战之心，能够更大程度上提升军队的作战能力。

农业改革上，李悝废除井田制，商鞅奖励耕织

再一个就是在农业上的改革，李悝在农业上的改革以鼓励农业阶级，提高生产力为根本目的，商鞅的变法同样也是以提高农民的生产力为根本目的，李悝选择的是废除井田制度，而商鞅选择的是奖励耕战的制度。

其实，在这两种形式上面是有异曲同工之妙的。最终，这两个国家都成为了重农抑商的国家。所以其实我们在很多方面都能够找到李悝变法的影子，后来商鞅在李悝变法的基础上做了更深层次的改进，让秦国成为了比那个时候的魏国更加强大的国家，因此，从这个方面来看，李悝的变法影响还是非常深远的。

李悝的法治思想对后世影响深远

第二个方面就是李悝所提出的法治对后世的影响。是当时所提倡的法治与我们现在人们所认为的法治是不同的，那个时候的法治虽说是规范人们行为的一种方式，但是同时也是保障君权镇压广大农民反抗的一种手段，但是哪怕如此，当时的法治还是非常先进的一种政治思想。

毕竟，法治让人们渐渐地能够摆脱以人来治理国家的政治形态，提高了国家决策的容错率，用整个国家的发展能够在一个正确的轨道和框架之下行走，提高了整个国家的凝聚力和综合实力。

其实如果没有法治这种形式存在的话，中国社会后世的发展是非常艰难的，因为当时的中国社会并不像西方那样选择的是民主制度，因为当时中原地区的历史背景并不允许中原文明选择一种民主形式。

​所以他只能实行官员代表民意的代议制度，在这种制度之下不可能兼顾到所有人的思想，而皇权的更替又是在一个家族手中完成的，所以我们只能够选择另一种工具，让其凌驾在皇权之上，同时，又不能限制皇权，所以那种有弊端或者说有瑕疵的法治在当时来看是最好的工具。

从这一点上来看，李悝的变法是非常具有先进意义的，他在君权和其他权力之间做出了一种平衡，又提出了一种能够在一定程度上限制君权的形式，能够极大程度上缓解整个国家发展的压力。

除此之外，李悝在农业上的一些改革也有助于中国社会主要经济发展形式的成型，我们知道在中国古代社会一直都是重农抑商的，而这种重农抑商的经济状况的成型，就是在李悝变法之后渐渐的完成的，所以其实李悝变法不仅仅是在国家的政治形态上有所贡献，在国家的经济发展形式上也有很大的贡献，更有甚者他更是影响了后来的商鞅，进而间接地影响了战国时代的格局，它不仅仅是战国时代第一次成功的变法，也是一场影响极其深远的政治革新。

参考文献：《左传》、《战国策》、《史记》、《后汉书》、《汉书》、《资治通鉴》等

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