法律上的直接因果关系

信佛之人皆知因果轮回不止，佛教理论认为这个世界是在因果循环之下运行，每一件事的发生都必有其因。

万事万物皆有其根源所在，因与果的说法有着很强的现实支撑，它的解释具有很强的说服力。

因果的理论中也带有玄幻的色彩，它引导着人们向上向善。

古语有言“善恶到头终有报”，作恶者必有报应，行善者必有福报，这种理论概念已经深入人心，信佛的人皆知因果报应，也算是一种心理上的约束。

现实来讲，一个人若要作恶是很容易的，那些凶残的歹徒会无视道德与法律，要想作乱也只在一念之间，在这时候也许只有因果报应才能让其心生胆怯。

普鲁塔克的《希腊罗马人物对比传记》里，有这样一句关于“因果”的话：

因果的理论可以解释一件件看似不同寻常的事情，在人际关系的处理中，在一些时候你一定会觉得对方的状态令人琢磨不透。

但实际上，人与人之间，所有的关系，都有因果。

在男女关系中，冷淡与热情映射着双方内心的情感，同时也是很敏感的一方面。

对于心中有爱慕之意的人来说，对方不寻常的一举一动都会令其心生疑虑，若是对方突然有所冷淡，那更是既着急又难过，甚至不顾一切想冲到对方面对追问缘由。

情之所至，心之所动，这种心理状态是人之常情，但却不能放任不管。

没有无缘无故的冷淡与热情，对方对你有了情绪波动，这就是因果中的“果”，依照因果的理论。

在遇到这种情况的时候，不要冲动，要知道冲动之下你很容易做出错误的决定。

你需要去寻找其中的“因”，回想一下在这之前自己做了什么事，或者说对方可能会经历什么不愉快。

值得注意的是，冷淡与热情不能全面代表对方内心的情感，不要去对之过于敏感。

既然作为有爱慕之意的一方，就要懂得掌控自己情感的主导性，不能说对方冷淡我们就失望而丧失信心。

感情的事在于种因得果，也就是付出与回报，种下恶因只能得恶果，怪不得别人。

天下没有不散的筵席，生死离别为人生必经之苦。

其实，社会发展至今，已经让这种痛苦得到了极大程度的缓解。

古时友人一别可能就是好几年杳无音讯，以此古人的离愁别绪是那样的伤感，如今人与人之间的联系已经毫无障碍。

尽管如此，感情上的隔阂也常常令人陷入彷徨。

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

许多人用缘分来形容感情，双方交好便是各种有缘，而感情的淡化便是无缘，这种解释往往出于自我安慰。

实际上也是如此，有句话叫“要走的人留不住”，感情切莫强求。

无论是感情的淡化还是误会的产生，都有其中的“因”。

有因必有果，你做错了一件事，而想要去弥补、挽留，可错了就是错了，最终也无法阻止其结果的到来。

有些人注定不是一生的陪伴，有些感情注定要经历坎坷磨炼，与其执念一人，倒不如随缘而生，是你的终归都会是你的。

人与人之间的关系讲究付出，在社交中，很多人都注重于与别人打好关系。

由此，会有精神层面和物质层面的付出，希望以自己的付出换来对方的感情回报，恋爱与社交在这个层面上相交。

社交不可急于求成，不能有“我付出了多少，对方就要回报多少”这种思想，这样永远都交不到朋友。

从因果关系上来说，己方的付出应当有所结果——有好有坏，也许你付出的方式错误，那么就是事倍功半，在这种情况下很多人都会觉得自己付出了那么多，对方的回应却十分微小，一定是对方有问题。

这种主观思想是一厢情愿的，在人与人之间的关系之上谈付出与回报，最重要的是对方感受到了多少，而不是己方付出了多少。

哪怕你付出了十分的心血，对方只感受到了一分，这就是无效的付出。

在评价别人的回应之前，应当问问自己的付出是否有效，是否让人感受到了你的热情。

《博尔赫斯谈话录》里提到：

所以说，人这一生，所有的关系，都有因果。

都说因果循环，报应不爽。

做人做事心中要有标准和红线，在处理人与人之间的关系这方面，要理清因果关系，别在对方不认可你的时候还一头雾水，有些事需要自己去承担，有些恶果也是一种经验与教训。

因果是简单而直接的，做了什么事就意味着种下什么因，做好事得好报，做坏事得恶果。

不只是处理人际关系，在做人做事这方面也要向上向善，要铭记善恶到头终有报，不做亏心事，不怕鬼敲门。

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