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游标卡尺实验结果及分析

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-23

可以发现中国封建时期不少人都有“汉室情节”,这是因为汉朝作为继秦朝之后的第二大一统王朝,在给了汉人名副其实的归属感之后,又多灾多难地经历了两立两篡,于是有了东汉西汉,而其中东汉被篡,就是王莽做的,王莽也因此被骂了两千多年,直到近现代胡适给他平反,说:“王莽是中国第一位社会主义者。”

公元9年的王莽改革确实体现了一些进步性,因为他确实是从天下黎民的角度,提出和实施了土地国有、均产、废奴的措施,土地国有打击了当时猖獗的土地兼并现象,使得农民能够耕自己的田,而不是被役使种田;均产制则在一定程度上缩小了贫富差距,一段时间内抚平了社会矛盾;废奴制度是一种充满着人文关怀的先进慈悲思想。

王莽的形象因此从极端的“巨奸”上板正了过来,变成更为客观和真实,有意思的是,随着了解的深入,大家发现王莽不只是存在着进步思想这么简单,他或许是一个穿越者也说不定,穿越就是穿越时间和空间,回到过去或者未来,所以王莽应当是一个在现代接受了社会主义教育,到了东汉后想要以一己之力摆脱封建,结果搞崩了的半桶水。

那么证据是?1992年5月在江苏省扬州市邗江区甘泉镇,发现了一座东汉早期的砖室墓,里面出土了一把青铜卡尺,这把卡尺跟现代常用的游标卡尺几乎没有区别,既可以测量直径,又可以测量深、长、宽、厚,区别只在于现代游标卡尺能精确得出精密度,但青铜卡尺只能靠目测得出一个大概的数。

可它又和王莽有什么关系?吴大澄《权衡度量实验考》,还有容庚《秦汉金文录》上都有记载,王莽新朝元年十分注重科学技术的发展,于是就出现了青铜卡尺,书中还有5把青铜卡尺的拓本,但原物随着时间的推移,各种事件的发生,已经不见,如今这个世界上包括扬州这把在内只有两把,一把存于中国历史博物馆,一把在北京艺术博物馆。

还有就是短裙,《汉书·王莽传》中记载:“母病,公卿列侯遣夫人问疾,莽妻迎之,衣不曳地,布蔽膝。见之者以为僮使,问知其夫人,皆惊。”意思就是当时王莽的母亲病了,不少的王侯将相让自家的夫人过去问候,出来迎接的就是王莽的妻子,当时她妻子“衣不曳地,布蔽膝”。

这里的“蔽膝”并不是大家想象中那种遮过膝盖的裙子,它非常像一个围裙,根本就不能单穿,但它也短,确实只能做到遮蔽膝盖,主要就是说她“衣不曳地”,意思就是衣服短小,“短”和“小”大家应该能想象到了,所以当时王莽妻子的服装非常大胆,以至于大家以为是不懂规矩的小奴仆,而这一切都是王莽让他妻子做的。

除此之外最近大家看着看着,又发现了一件关于王莽的怪事情,这件事情依然被记载于《汉书·王莽传》中,即:捕得翟义党王孙庆,莽使太医、尚方与巧屠共刳剥之,量度五臧,以竹筵导其脉,知所终始,云可以治病。这件事发生在公元7年,当时王孙庆和翟义起兵讨伐王莽,公元16年被抓。

像这种叛军首领被抓之后,一般来说无非是死,事实上王孙庆也确实被判了死刑,但王莽并没有直接就让他去了乱葬岗,而是命令太医、尚方、屠夫将他的尸体进行了解剖,还量了量他的五脏六腑,用竹条导出血脉,并且表示这可以治病——先不说他到底从哪里知道解剖可以治病,问题是为什么他一个皇帝要来搞解剖?简直细思极恐。

以上种种,不得不让怀疑王莽是一个穿越者,因为很明显,他从思想政治,从科学文化,甚至从医学技术上,都有现代社会的影子,这在中国古代是少之又少的,如果不是在政治上,没有看清封建社会的本质,没有找到一个最好的上位借口,导致才建国15年就灭国的最终结局,有没有刘秀这个天选之子还很难说。

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(编辑:自媒体)
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