漠尚生子

在现代，人们的结婚年龄普遍在20岁左右，这也是法律所规定的，但是在古代，女子却在十三四岁就出嫁了，在这么小的出嫁年龄和背后，究竟隐藏怎样的历史真相？

而为什么十三四岁的女孩儿又会被嫁到别人家去呢？

如懿传是大家都非常喜欢的一部电视剧，这其中有很多经典人物形象都为人熟知，在这当中，就有周迅饰演的妙龄女子。

一个四十多岁的人，饰演15岁的小女孩。这其中的不合适之处，自然是不必说，但是也正因为周迅能够驾驭这样的人物形象，才饰演了这个角色。

但是在这其中，隐藏了一个真相：古代女子普遍在13、14岁出嫁。

古人对于女子出嫁的认知。还要从生理结构方面说起。

由于古人缺少生理知识，所以认为女子在有了月经之后就成熟了，却不知道这只是女子进入青春期的表现，并不是完全发育成熟的象征。

古人认为，女子既然已经成熟，就不应该多耽搁了，需要马上嫁人。

“春季播种，秋季收获”，是一直以来的常识性知识，这同样也适用于生理性内容，女性生理成熟了，就应该像播种种子一样，嫁给男性，生儿育女，然后为家族的后代繁衍生息。

第二点，也是与现代非常不同的一点，就是古代的医疗水平非常低下，一旦有了任何疾病，都有可能送掉生命，所以古人说的寿命基本在五十岁左右，能活到六十岁，就已经算是非常高寿了。

在这不长的人生中，生儿育女自然是一件非常重要的事情，这样的事情，也应该排在前面优先考虑。

所以，古代女子只有早点嫁人，才能早点生孩子，才有机会把孩子抚养长大，有幸的话，还能看见孩子生儿育女，这又何尝不是一种幸福。

第三点，也是非常重要的一点，古代战争频发，所以人的伤亡非常多。

古代征兵往往是在男性比较年轻的时候，所以为了以后保全自己家里的后代，兵往往要提前很多时日，为自己找一个心仪的妻子，组成家庭，传宗接代。

为在战场上的自己留一条后路，也为整个家族尽一份孝道。那么，古代的孝道文化又究竟是什么呢？

俗话说，不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也。这说的就是，在对父母，对家族的不孝顺当中，没有生养后代是最为让人不齿的，这也是对整个家族最大的不孝顺。

那么历史上，又有哪些知名人士，在十三四岁就嫁人了呢？

佟佳氏，是历史上著名的“太后”，然而她的春丽，也全是因为儿子——康熙皇帝的优秀。

在皇宫熊，有这样一个说法，叫做母凭子贵，意思就是，如果自己生下的儿子有出息了，飞黄腾达了，作为生母的妃子，才会享受雍容华贵。佟佳氏就是这样一个典型的例子。

13岁的时候，佟佳氏嫁给了皇帝，成为后宫中的一名妃子。然而，命运却让她的前半生并不愉快。

由于体弱多病，并且生性温吞，佟佳氏在刚进宫的时候并没有受到皇帝的宠爱，而是常常自己一人在宫中发呆。时间久了。

佟佳氏生下一名男孩，男孩在公众是让人羡慕而又非常危险的存在，因为只有有了儿子，才能得到皇帝的赏识和凭借儿子的地位而地位升高的机会。

佟佳氏生下了康熙之后，身体状况依然不尽人意，尽管如此，她还是将康熙平安抚养长大了。看到儿子这样的健康成长，佟佳氏心中已经是非常高兴。

就在康熙出身之后不久，整个都城里面爆发了天花，宫内也没人能够幸免，有很多皇族子孙都在这场天花当中死掉了。

可是，康熙却在这场没有硝烟的战争当中存活了下来，成为仅剩的男太子。

就这样，康熙顺利成为了皇帝，而佟佳氏也凭借儿子的地位，地位节节更好，只不过此时的佟佳氏已经身体很不好了，康熙登基以后，佟佳氏很快就去世了。

佟佳氏的故事让人惋惜，也让人感叹，古代的少女嫁人，究竟是一件多么平常的事情，究竟是多么常见的一件事。

那么，除了这些原因导致了少女的早早出嫁，又有什么因素让少女丧失了青春而选择了婚姻呢？

很重要的一点原因，就是由于政府的逼迫和监督。古代是小农经济制度，生产工具简陋，土地贫瘠，气候也不是每天都正常，农作物受气候影响，经常会出现歉收的情况，而这种情况也严重破坏了家庭的经济维持和成员维护。

由于生产力水平低，想要有收成都十分困难，为了让百姓不至于被饿死，政府便想方设法提高补充劳动力，而劳动力就是人，多生孩子才有劳动力。

所以在古代，女人希望早点出嫁，生很多孩子。然而，除了这一点，政府对于不结婚生子的女性，也有很大的惩罚机制。

西汉初年，长期战争使人口锐减，从而，西汉初年让女人生孩子看起来像相当紧要，当时法院规定女性必须尽快嫁人。

假如女人过了最佳的生孩子时间，也就是三十岁，如果不嫁人，法院会向这些“征收惩罚金”，也就是税收。

最后一点，也起很重要的一点，那就是古代女性没有接受教育的机会。她们接受的教育一般是“道德教育或织布等技能培训，而不是文化知识教育。

因为不需要文化知识教育，古代女性就不会像现代女性那样需要长时间待在学校学习。

如果没有长时间待在学校里面的的必要，那么自然就会被嫁出去，因为在古代的认知当中，女孩留在家里也没有用。

就算有的女性受了教育，女性受教育只起到辅助作用，婚后她们可能要协助丈夫读书参加科举考试，或者用自己的才智通过教育协助儿子参加科举考试。

对无论有文化或是没有文化的女性来说，读书与否都是一件为婚姻服务的事情。

尽管现在已经是现代社会了，仇视女性、把女性当做附属品的错误思想还是存在的。2003年2月，福建莆田平阳村，一个女性被她的丈夫——一名小学老师杀死了。

这个妻子是这个家的童养媳，在出生后没几天，眼睛还没完全睁开的时候，就被卖给了这个所谓的丈夫家，丈夫也一直不把她当人看。

这个男人对他的妻子没有感情，通常正在寻找外面的女人，娶了他的妻子，只是为了生殖的需求。然而可怕的是，这种情况，却并非个例。

这个人口中只有4,300名的村庄山丘，有近千个孩子，被卖到了别的家庭中，当媳妇，当童养媳，几乎每个家庭都买了这样一个媳妇，为自己的儿子解决长大之后的后顾之忧。

2011年，“中国妇女权利”组织宣布调查报告，展示了在莆田地区被卖出去的女孩，有超过60万人。

在这样一个巨大的数字后面，是一个复杂的兴趣链，让身为女性的孩子，很难逃避成为别人股掌之中“玩物”的命运。

我们每个人，都有50％的机会成为一个女人，但从出生的那一刻起，似乎我们的命运，妇女属于这个社会的主导地位，就已经在悄无声息地消失了。

无论是政治立场，还是社会道德地位，女性的身份都是受限制的。在这个世界上，男人是社会的第一位，女性却是需要排在男性后面的第二位，也就是最后一位。然而，这样的社会秩序，真的合理吗？

任何权利的获得，都必须依靠自己的努力。 无论是男人还是女人，都没有权利从这个世界中平白无故地受益，我们应该努力向上走。

而不是花时间抱怨这个社会是不公平的，抱怨社会不是合理的方法，只有具备了一定的实力，我们将有资格得到我们应该得到的权利。

只有斗争才是获得平等权利的前提，这同样也适用于婚姻。

现如今，女性已经不再需要完成什么所谓的必要的婚姻和生孩子的使命，我们需要更加完善自己，更加让自己强大起来，以积极的心态，面对生活中的困难，同时以自己的努力为前提，让思想观念成长。

对于女性在婚姻当中的地位，我们需要摒弃其中的一些糟粕文化，我们更需要吸取经验教训，让女性的婚姻自由权利能够长久维持下去。

今天，生理决定论已被遗弃，妇女受教育和就业教育权利的基本政治权利和经济权利，保障了父母的基本权利，也保障了她们不被过早的婚姻所吞噬。古代13.14岁女子就结婚的事实真相，也是对我们的启迪。

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