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灶王爷贴在哪面墙上好

来源:baiyundou.net   日期:2024-07-31

兔年说兔:月宫玉兔

1950年代年画《嫦娥奔月》(金梅生 作)

玉兔神话在中国源远流长。玉兔又称月兔,是居住在月宫里负责捣药的仙兔。在《天问》一诗中,屈原写到“厥利维何,而顾菟在腹?”一般认为“顾菟”即是月中仙兔,也就是玉兔。这句诗也被许多学者认为是文学作品中首次提到玉兔。

宋 玉兔捣药(观复博物馆藏)

根据《淮南子》等古籍的记载,月宫中的嫦娥原本是古代神箭手羿的妻子。羿射落九日之后,在王母那里求得一种长生不老药,吃了便可以升天为仙,殊料长生药却被嫦娥吞服。而民间传说,正当吃了长生药的嫦娥飘飘然向天空飞去之时,她家中养的一只小白兔也纵身一跃,跳入了嫦娥的怀中。就这样,嫦娥抱着白兔,一同飞到月宫。后来,“玉兔”也就成了月亮的代称。

明 陶成《蟾宫玉兔图》(故宫博物院藏)

时间来到21世纪,嫦娥玉兔的故事又有了新的篇章。2007年,中国第一颗绕月人造卫星“嫦娥一号”发射成功。2013年,由“嫦娥三号”卫星搭载的中国首辆月球车“玉兔号”顺利抵达月球表面。2019年,“玉兔二号”月球车抵达月球。

“玉兔二号”月球车

随着中国探月工程的不断进展,月亮这颗吸引了无数中国人举头凝望的星球,正逐步掀开自己神秘的面纱。而用“嫦娥”和“玉兔”来命名探月卫星和月球车,将古老神话与现代科技结合在一起,这恐怕是独属于中国人的浪漫吧。

《乖兔三字经·探太空》(戴敦邦 作)

春节

是一年中最盛大的节庆

民谚中说“百节年为首”

随着时代变迁

不同地域的人们

也形成了各具特色的春节习俗

那么,阿拉上海的这些年俗

你都知道吗?

春节年俗:出门“白相” 、迎灶神

约赴梨园兴更赊,谁家出局貌如花。

京班把子昆腔曲,看到情浓便着麻。

——选自《过年竹枝词》

原载1876年1月24日《申报》

自上海开埠后,各方人士聚集上海滩,纸醉金迷的十里洋场,也为上海市民游乐的好去处,当时有竹枝词说:“城中人爱洋场去,城外人争入庙园。”那个年代,上海有钱人过年期间到洋场逛商场购物、下馆子吃饭,可谓习以为常。而普通市民则会去书场里听书,或是去戏院里看戏。

昔日的天蟾舞台,南北名伶巨匠都曾在此登台表演

时光流转,如今的上海已是一座有温度、有品质的人民之城。随着人们物质生活水平的不断提高,春节期间逛街、购物或者外出旅游,也成为了市民们可任意切换的春节游玩选项。

1960年代上海市民在闸北区大安百货商店购物(上海市档案馆藏)

1990年代新春期间,南京东路上海市第一百货商店的橱窗(摄影:陆杰)

按照传统春节年俗,除夕封井、封刀剪,到初四就启用了。有的市民会事先贮水,备好“来年米”,正月初四之前,一般不扫地、不乞火、不汲水,等到用供品感谢井神之后才开井取水。这天的午餐,则是将前几天过年剩下的饭菜混合在一起吃,俗称“扫年货”。

《清嘉录》:“置井泉童子马于竹筛内,祀以糕果茶酒,放井栏上掩之,谓之封井。至新正三日或五日,焚送神马。初汲水时,指蘸拭目,令目不昏。”

古代,正月初四被称为“羊日”,因有三阳开泰的说法,这一天也被认为是吉祥之日,而传说天界诸神也在这一天重返人间。从前,人们认为在各位神仙中对家庭最重要就要数灶王爷了,他也被称为“一家之主”。相传大年初四灶王爷要挨家挨户查点户口,因此家家户户都要准备上丰盛的水果守在家里,然后通过焚香、点烛、放鞭炮等一系列活动以表示对灶神的恭迎。

灶神年画

老上海是一个工商城市,在大年初四的晚上,商家们还会接请五路财神。按说,接五路是在初五,可为什么又说在初四晚上呢?原来,初五才是俗传财神的生日,由于大家求利心切,都想自己比人家早一点迎到财神,于是,这时间就一点点提前了,甚至提前到初四的晚上,名为“抢路头”,又称“接财神”。初四晚上,人们备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭敬地迎接财神。这一晚,鞭炮声此起彼伏,震耳欲聋,响彻在城市的上空。

上海小校场年画《五路财神图》


来源:档案春秋

作者:仲富兰(上海市民俗文化学会会长、华东师范大学社会发展学院教授)

编辑:陈皓 龚紫珺

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禹独孟1091在楼上厨房都是厨柜灶王爷贴哪啊! -
卜狐璧15074998297 ______ 靠近厨房门的墙上,这是有讲究的,就是和你的厨房门平行就行,方向一样

禹独孟1091楼上贴皂王爷贴南墙上行吗 -
卜狐璧15074998297 ______ 灶王爷一般贴厨房,对于哪个高位倒没太大讲究,主要是贴厨房灶的上方.

禹独孟1091灶王应该贴在哪
卜狐璧15074998297 ______ 一般农村在灶头上砌个灶王神典,将灶王供在里面.

禹独孟1091灶王爷张贴的地方和狗头对的地方 -
卜狐璧15074998297 ______ 灶神全称“东厨司命灶王府君定福神君”又称“灶君”“灶神”、“司命真君”、“九天东厨司命”“护宅天尊”“灶王”北方称他为“灶王爷”,也就是厨房之神.有的说灶神姓张,有的说灶神姓赵.

禹独孟1091灶王爷放在东墙窗子下边行吗 -
卜狐璧15074998297 ______ 贴在灶锅旁的墙上.不要超过锅台,要有点斜度,不要正上正下的贴,同时配一副对联:上联:上天言好事 下联:下届保平安 横批:一家之主

禹独孟1091怎么贴灶王爷 -
卜狐璧15074998297 ______ 在厨房里装修一个类似电视墙一样的空间,中间贴灶王爷 ,两边贴对联:“上天言好事,下界保平安”.

禹独孟1091春节传统文化祭灶 -
卜狐璧15074998297 ______ 祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗.旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位.人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护...

禹独孟1091东厨司命是什么意思
卜狐璧15074998297 ______ 东厨司命是灶王爷,表明厨房在东边,在四合院里,厨房多位于东厢房.旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位,人们称这位尊神为“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,因而受到崇拜.灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像.没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的.有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”.灶神是汉族民间最富代表性,最有广泛群众基础的流行神,寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望.

禹独孟1091财神和灶王爷的关系 -
卜狐璧15074998297 ______ 灶王爷不是财神.虽然财神和灶王爷都属于神仙,但是他们是不一样的神仙,掌管不一样的事物.财神是求财的,灶王爷是厨房或生火的地方所供奉的求和的. 灶神又称灶王爷,灶君,灶君司命.中国民间传说灶神每年腊月二十三晚,上天汇报,正月初四日返回人间.是神话传说中等级最低的地仙.灶神是民间掌管厨房平平安安的一种神仙,是家宅安宁的第一要素,与灶王爷是相冲的会导致家里多出一些灾难. 财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰.中国主要供奉的五大财神,分别是:王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北).

禹独孟1091灶王爷可以贴在厨房吗 -
卜狐璧15074998297 ______ 灶王爷主管人家烟火的,必须贴在厨房的.

(编辑:自媒体)
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