熔炼工是干什么的

在《圣经》“出埃及记”的第十六章中有这么一段记载，说摩西带着一群以色列人离开埃及后，因为路上没吃的，耶和华就从天上扔下来了几个白色的叫做“玛娜”的薄饼，让他们能够吃饱，这也是“天上掉馅饼”的由来。

在上世纪70年代，内蒙古就发生了一件“天上掉馅饼”一般的事情，一个拾荒老人在捡垃圾时，拾到了一些大约总共有七八斤的铁棍子，将它们熔炼之后，竟然卖了12000块钱。

更具戏剧性的是，当专家知道此事后，竟然严肃地对他说：“因为你，国家损失了整整三个亿······”

路边拾到的“铁棍”

上世纪七十年代的中国，虽然相较于建国时已经可以说发生了翻天覆地般的变化，但人民的生活水平相较于其他发达国家而言仍然处于落后的地位。位于内陆的内蒙古，因为工业建设不足，交通又不是很便利，经济更是落后。

也正因此，一些人本着勤俭节约的心态，不辞辛苦地到处翻找别人扔掉的垃圾，寻找可以回收的物品来补贴家用，这种行为用文雅的说法叫做“拾荒”，中等的说法叫“收废品的”，不文雅的说法，叫做“捡破烂的”。

老王，就是一位拾荒老人。

老王家住内蒙古伊克昭盟杭锦旗的一个籍籍无名的小村落里面，他家可以说是根正苗红的三代贫农，因为小时候家里穷，也没钱接受正规的教育，只打了一点基础就早早的外出打工了。

虽然后来政府多次开展了扫盲运动，但老王毕竟年纪大了，实在是学不进去，自己又没有什么赖以生存的一技之长，活到了一把年纪，最终还是靠着四处拾荒为生。

老王每天捡捡瓶子、废纸盒，如果要是看到谁家吃一半不要的窝窝头，他也会一边嘴里嘟囔一句“造孽”，一边将窝头好好收起，带回家慢慢吃。

随着时间的推移，这一年的春节又要到了，内蒙古的冬天十分的寒冷，西北风一刮，就是彻骨的寒冷。

然而，为了生存，老王还是在凌晨五点半起了床，哆哆嗦嗦地穿上他那件满是补丁、因为全是污垢看不出原来颜色的衣服，戴上帽子，拿起工作设备：一根不知道从哪里捡来的木棍、一个蛇皮袋就出了门。

走在漆黑一片的乡间路上，老王一边哈着气一边用手边的木棍挑着路边的垃圾堆，希望能找到什么有用的物品。然而，一直走到了天亮，他都没找到什么能卖钱的东西，不是果皮，就是各种其他的垃圾。

七拐八拐地走了好几公里路，来到一处偏僻的地方后，老王又看到了一大堆的垃圾堆。在垃圾堆的缝隙里面，露出来了一根棍子的尾部。

虽然老王没文化，但他却有常识，一眼就认出那根棍子应该是铁制的，拿出去卖钱的话，饭钱就有着落了！

想到这里，老王精神一振，以不符合他这个年纪的速度朝着那个垃圾堆就冲了过去，唯恐被其他人给抢了先。

气喘吁吁地赶到垃圾堆前，老王先用手把棍子推了进去，避免被外人看见。然后用木棍翻找起了垃圾堆，避免遗漏掉什么有用的物品。

最终，他成功地找到了几个别人不要的瓶子，和另外几根铁棍，这些棍子加起来足足有七、八斤重。将这些东西放到蛇皮袋里面之后，老王高高兴兴地回家了。

到家之后，老王将瓶子放好，拿出冻得梆硬的窝窝头啃了几口，拎起一根沾着垃圾和奇怪液体的铁棍，走到家附近的一条小河沟边开始清洗。

老王心里暗想，今天估摸着能发比小财了。结果他洗着洗着突然间发现似乎有点不对劲儿，这根铁棍子上似乎刻着什么鬼画符一般的东西。将铁棍举起来对着太阳仔细看了一会儿，老王瞬间醒悟：“哦，这密密麻麻的应该是字吧！”

摇了摇头，他连简体字都不认得几个，这种鬼画符一般的字更不认得了，刻没刻字也没意义，也不能多卖一分钱。

想到这里，老王开始继续清洗这根铁棍。洗着洗着他又发现了新的问题：“这根‘铁棍’的颜色，怎么好像有点不对劲啊？”

只见“铁棍”经过仔细清洗之后，开始呈现色泽比较暗淡的金黄色。看着这个颜色，老王的心脏开始“扑通扑通”的剧烈跳动起来：“这玩意，不会是金子做的吧？如果这个是金子做的，那我捡到的其他东西······”

想到这里，老王再也不耽搁，赶紧拿着棍子回了家，拿出一个脸盆来前往水沟边打了一盆水，回家将其他的铁棍全部认认真真的清洗了一遍，结果发现它们全都是金黄色的!

一夜暴富的拾荒汉

深吸了一口气，老王找出一块破布将这些疑似黄金做的“铁器”包裹得严严实实的，系成包袱，将之放到蛇皮袋的最里面，然后将这些天捡到的瓶瓶罐罐、各类能卖钱的东西也全部塞到蛇皮袋内，拖着袋子就朝着收废品的地方走去。

在去的路上，老王尽可能的装作若无其事的样子，别人跟他打招呼，他也憨笑着予以回应，全然看不出任何激动、心急的样子。

到了目的地之后，老王先将其他的东西卖掉换了钱，然后神神秘秘地将包裹打开，对收购站的大爷说道：“老李，我捡到一些好东西，你帮我看看能换多少钱！”

“老李”仔仔细细地将这些铁棍子打量了好几遍，判断它们的确是金子做的，不过应该不是纯金打造的，而且这些棍子还有非常明显的磨损的痕迹，部分甚至有些破损。

“老李”虽然认得字比老王多，但上面刻的字是什么，他也不认得，觉得应该是古代的字。

“老李”也没有什么文物保护的概念，直截了当地跟老王说道：“你这几根棍子里面的确含有黄金，不过看样子质地不是很纯，我估计也卖不了什么价格，我可以帮你把它们给融了，然后按市场价回收黄金。”

“老李”的这个提议让老王十分的心动，当即表示：“一切都听你的。”

经过长时间的提炼，这足足七斤重的铁棍就被“老李”给融化成了废水和4斤黄金，老王将这四斤黄金卖掉之后，成功得到了12000元的现金。

要知道，在上世纪七十年代，一万多块钱完全可以称得上是一笔巨额资产了。在上世纪70年代末，米价才0.14元，肉价才0.95元，平时走个亲戚送个礼也才两块钱，能有1000块存款的都是少数人，有一万资产的都被称为“万元户”。

有了这些钱，老王过得终于不再像以前那般寒酸了，也不用再捡垃圾了，整天优哉游哉的悠闲度日。

原本靠着捡垃圾度日的老王，在一夜之间突然间成为了一个“万元户”，这一则稀奇事迅速传遍了当地的每一个角落。

面对大家的询问，老王也不讳言，略带嘚瑟地将自己如何“慧眼识铁棍”，之后又是如何发现“铁棍”是金子、找人融掉换钱的事原原本本的说了一遍。

这种“天上掉馅饼”一般的事情当即在当地引起了更大的轰动，随随便便捡几根铁棍子，竟然就能直接成为万元户！

价值三亿的“铁棍”

一传十，十传百，“拾荒老人老王靠着捡铁棍子发家致富”的消息，很快就传到了当地文物部门工作人员的耳朵里。当他们得知老王的几根“铁棍子”的村子，距离阿鲁柴登墓不远后，心脏当即“咯噔”一声跳到了嗓子眼：“不会是······”

1972年的冬天，杭锦旗阿门其日格公社的桃红巴拉生产队社员，在阿鲁柴登南面的沙窝子里面，发现了一大批极其珍贵的金银器，次年春天，工作人员在不远处发现了新的墓穴。

阿鲁柴登在毛乌素沙漠北部的边缘地区，位于鄂尔多斯高原之上。在阿鲁柴登西南四公里处就是桃红巴拉匈奴墓群，当地分布着很多各个时期的文化遗迹。

在发现金银器的墓穴不远的地方，有一处战国时期的遗址，在春秋战国时期，这里就曾经是匈奴人的牧场，也是战争的前线。当时的考古工作者经过研究后确认，这处墓穴应该是战国时期匈奴人的墓地，该墓也被命名为“阿鲁柴登墓”。

在“阿鲁柴登墓”总共出土了多达218件的金器，总重4000余克，这些金器里面最有名的就是重达1394克的匈奴王冠。

在王冠冠饰的下方是用厚金片锤打而成的半球面体，上面雕着四只狼、四只盘羊。在半球体的上面是一只用金片做成的展翅雄鹰。在那个年代，只有地位最高的人才有资格佩戴鹰形冠饰，也就是说这个墓的主人最起码也应该是一个首领级别的人物。

想到老王找到的那几根“铁棍子”很可能和“阿鲁柴登墓”有联系，有关部门的专家们不由得心急如焚，“铁棍上的不明铭文”的意义是很大的，说不定能填补关于战国时期匈奴部落研究的空白。

越想越心急的专家当即赶往了老王居住的村落，在村民的指引下找到了老王。在专家们的慢慢引导下，老王回忆了那几根“铁棍”的样式、详细外貌，专家初步判定“铁棍”应该就是战国时期的匈奴金器物件。

因为年代太过久远，再加上连年的战乱，关于先秦时期的少数民族历史研究一直都处于空白，这更加凸显了“铁棍”及上面铭文的价值，保守估计，这些“铁棍”的价值，至少在3亿元人民币以上。

三亿是多大钱老王没这个概念，当专家告诉他相当于3万个一万时，老王当即就呆住了，嘴里喃喃道：“我都干了什么事啊。”

之后，专家们马不停蹄地赶往了“老李”的废品收购站，找到了残存的“铁棍”废料，经过多方检测之后得出结论：“这些金器和‘阿鲁柴登墓’出土的文物应该是同一个年代的。”

老王一时的贪心，加上他和老李的无知，直接使得在当时就价值3亿的重要文物彻底消失在了人世间，造成的损失无疑是巨大的。

1982年时，我国加大了在文物保护方面的法律建设力度，全国人大常委会于这一年的11月19日通过了《中华人民共和国文物保护法》，我国至此才正式形成了以文物保护为中心的历史文化遗产保护制度。

中国有5000年的历史，无数的文物、古迹可能就在我们的脚下沉睡，像老王这样因为不懂文物价值焚琴煮鹤的很明显不可能是少数。好在，随着社会的进步，宣传的增加，这类悲剧一定会逐渐减少，乃至消失。

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