封建王朝时期，等级制度森严，就算是皇室宗亲，都会有不同的级别，不同的级别享受不同的待遇。很多人都好奇，额附在古代到底是什么级别？其实他的地位就相当于现在的上门女婿，是比较尴尬的存在，毕竟自己的妻子地位比自己高，在男尊女卑的古代确实很难自处。

额附这个称谓大多出现在清代，他不一定是皇帝的女婿，也可能是其他王公贵族的女婿。同时额附也是一种爵位，会因为不同的等级而享受到不同的待遇。清代的公主在十几岁就到了挑选额附的年纪，可以从京城的王公贵族里面选，也可以从蒙古族的一些宗亲里面选择。对皇帝来说，他们更喜欢和蒙古族联姻，以此来巩固皇权，保证边疆的稳定。据统计，清代的额附中有一半以上都是蒙古族人，剩下的便是满人贵族和汉族官吏。

额附是一个统称，每个额附都会根据自己妻子的封号有不同的称谓，额附的等级也会因为妻子的地位而有所区别。比如固伦公主有着亲王的地位，和硕公主有着郡王的地位，她们所挑选的丈夫，就会被称为固伦额附、和硕额附。其等级比公主低三级，虽然不及公主，但也算是有相当高的地位了。

而且这些额附本身也都有一定的社会地位，皇帝挑选女婿的时候，都会挑选身份高贵、门第优秀的人选。一方面是为了让自己女儿得到幸福的后半生，另一方面是为朝廷挑选一些有能力的人。可见额附同样可以享受一定的政治待遇，而并非是依附公主而存在，更不是整天围绕在公主身边的软饭男。

不管是皇帝的额附还是皇室宗亲的额附，基本上都是身份高贵之人，所以他们本身也有自己的政治地位，娶了公主或者格格之后，地位可能还会因此有所提升。蒙古族的额附大多都不会住在京城，公主会随之到蒙古定居，他会有一定的军权，但并不会参与到朝政。

满清贵族以及汉族的额附大多会住在京城，跟随公主一起住在公主府，他们也会在朝廷有一定的官职。比如傅恒的儿子福隆安，他是和硕额附，也是步军统领，同时还是兵部尚书，乾隆本就对其十分信任。成为额附之后更是对其委以重任，将他当作自己人，可以有深入参与朝政的资格。

额附所享受到的待遇，除了自己官职的俸禄之外，还会有身为额驸的其他的俸禄，这个俸禄是根据爵位高低而定。如果是远嫁蒙古的公主，每年可以享受一千两俸禄，额附会有三百两，还有其他的大米、绸缎等。如果是在京城的固伦公主，每年有四百两的俸禄，而额附有三百两。看似远嫁的公主待遇高，但其实留在京城的公主更加划算，因为可以时常享受到其他的赏赐，跟皇帝的关系也走得更近，与此同时，额附享受到的待遇也会更高。

当公主去世之后，会统一葬到皇陵，额附一般情况下没有资格与其合葬，除非公主强烈要求，皇帝也许会额外开恩。而且额附也不能随意支配公主的财产，除非皇帝特别许可。如果额附另外娶了正妻，那么就要搬出公主府自立门户，同时，身为额附所享受到的一切待遇都会停止。额附不能随便纳小妾，除非是公主同意，但通常额附都没有那么大的胆子。只有公主去世了，额附才敢纳小妾进门，而此时仍然可以享受到额附的待遇。

清代的额附虽然有着类似宗亲的爵位，也可以在朝廷有一定的政治地位，但回到家里仍然不及公主和格格们身份高贵。毕竟很多的待遇，都是因为额附这个头衔而享受到，虽然憋屈，但比起一般的百姓，身份却是尊贵不少。