玩偶之家结尾
提到黄逸梵，或许大家还有些陌生，但是如果冠以张爱玲母亲的称呼，或许又多了几分熟识感。而作为旧时代里走出来的新女性，黄逸梵一辈子都在追求自由和自我，或许她更愿意以不带任何附加的名字出现在大众的视野。
生于清朝末年，成长于民国初期，这位出身显赫的将门之后，充分地接受了来自新文化、新思想的熏陶。她热情、洒脱，即便缠着小脚，也无法束缚那颗对新事物充满向往的心。张爱玲评价她是“踏着这双三寸金莲横跨两个时代”的人。
由此，一位从旧时代中脱颖而出的新女性形象跃然眼前。她周游世界，学习画艺，冲破婚姻牢笼，广结社会名流，但终究落得孤独的客死他乡的结局，令人唏嘘。
有人说张爱玲是恨她的，以至于她临死前想见张爱玲一面的愿望也未能实现。
有人说张爱玲是爱她的，于晚年回忆起她时如小女孩儿一般亲昵的称之为“妈咪”。
而于黄逸梵，在人生爱恨之间行走的每一步，又何尝不是在个人追求与社会际遇的裹挟中进行的权宜之选呢？
图 | 少年黄逸梵，立者为婢女
敢于对不良婚姻说“不”
1915年，时年22岁的黄逸梵在嫡母的安排下，与李鸿章的外孙张廷重一起走进了婚姻殿堂，在当时世人的眼中是门当户对，男才女貌。
而从小受制于母亲权威的张廷重，内向又不善于表达，即便同样接受了新思想的学习，却依旧改不了一身长衫，吟哦古经旧典的老式做派。承袭了纨绔子弟作风的张廷重，抽大烟，访烟柳，这显然不是新潮的黄逸梵所期待的良人。
夫妻观念不和，屡发争吵。1927年，黄逸梵借着小姑子张茂渊出国留学的机会，以监护人的身份一同踏上了远洋的游轮，留下张廷重和一双儿女，开启了不同的人生。与其说黄逸梵是在逃离婚姻，不如说她在追求自我上迈出了尝试的第一步。也是在那时，她将原有的、透着旧时代气息的名字黄素琼，改成了飘逸洒脱的黄逸梵。
缠着小脚，周游多国，甚至在阿尔卑斯滑雪时，都没有输给未缠足的小姑子，这样的女人，放到现代社会，必是叱咤一方的女强人模子。
图 | 黄逸梵三十年代末在海船上
1928年，在黄逸梵远赴重洋一年左右时，张廷重以诗寄爱，换回了黄逸梵的女子柔情，可一时的感动，生不了一世的缠绵。张廷重的行事风格并未有所收敛，甚至想用金钱控制黄逸梵的出行。如此种种，二人的婚姻在不同的理想状态和现实的挤压中，走向了不可挽回的结局。
1930年，大女儿已满十岁，黄逸梵终于提出离婚，并对犹豫不决的张廷重说“我心如木”，这段不相宜的婚姻就此结束，她不再受制于不良婚姻的束缚。
在那个旧社会思想依旧荼毒着大部分中国女性的时代，黄逸梵以其果敢、决绝的行动，为自己选择了更广阔的天地与人生。敢于向坏婚姻说“不”，是一个女性勇敢智慧的象征。
图 | 黄逸梵1926年在伦敦留影
“要么嫁人，要么读书”
逃出牢笼般婚姻的黄逸梵，靠着离婚所得财产和变卖从黄家分家而得的祖上的古董，继续她的自由梦，游历欧洲各国，同外国人谈恋爱，这份大胆做派，在二十世纪初的中国，鲜有几个女子能做到。
不过，作为一双儿女的妈妈，这个风筝终究要面对她应负的责任。1937年，黄逸梵携美籍男友归国，为中学毕业的女儿的未来筹谋。她自然是鼓励女儿出国留学的，时值国内形势动荡，要想女儿在相对稳定的环境中，接受系统化的教育，出国是最好的选择。然而她无法支持女儿出国留学的费用，只能寄希望劝说张廷重，但再婚的前夫避而不见，便只能折中让女儿去与父亲交涉，结果不尽如她意。
离婚前，她据理力争为女儿争取到了去新式学校学习的机会，但离婚后，这位愚顽的前夫及他续娶的夫人已不会继续从了她的意。女儿遭受到来自父亲的殴打，继母也扇出了一记有名的巴掌，当被囚禁半年的女儿带着一腔子伤痛来寻她时，她意识到母亲的责任。
但做母亲，又怎能是说说而已。她有她的苦衷，于是给女儿上了一堂选择课。选择嫁人，那便可多买些漂亮衣服打扮自己，选择继续学习，就要节衣缩食以供读书所用。敏感而倔强的女儿毅然选择了后者。
这个在围城中可以把家经营得井井有条的女人，拖着旧社会的印痕也能活出新时代女性风采的女人，面对年近十八，却严重缺乏生活自理能力的女儿，不免失望。
图 | 1930年初在杭州西湖
她热络，热爱交际，可与徐悲鸿夫妇学画，可与胡适同桌打牌，可与南亚贵族共事，而女儿却连家里来客人都要躲在她的身后；她自强，热爱生活，能打造精致的居家环境，能识人剖意总结章法，能多处游历接受新事物，而女儿却连洗衣认路等最基础的生活技能都无法掌握。
不知道她失望之余，有没有意识到作为一个母亲，在女儿成长过程中母爱的缺席难辞其咎。
此时的她不得不扛起母亲的职责，制定了计划，一步步去引导女儿适应生活。虽然她也怀疑过，甚至说出后悔在女儿年幼时看护好了她的伤寒症，以至于长大要受诸多苦痛这样的话。但她终究是一个女人，有着爱护子女的本能。虽然，生活窘迫面前，她不得不把前来寻她的小儿子又推给了老朽的前夫。
个人追求与亲情之间，是人生给她的选择题。
图 | 一双儿女：张爱玲与弟弟张子静
“娜拉”的结局
“妈妈吻过那么多男人的胸膛，却不曾吻过我的脸颊。”张爱玲如是说。
黄逸梵与前夫的一双儿女，于她来说是内心的柔软，还是人生的羁绊，不得而知。
但当女儿兴致冲冲的将800元奖学金交给她时，她转头便将这女儿的爱意表达扔在了赌桌上，与女儿之间的情感嫌隙便愈来愈大。
原来，她最大的勇敢，不过是穷极一生，追逐一场声色犬马。她没有像张幼仪一般，失婚后带着子女勇敢生活，在事业上开拓一片天地；也没有像赵四姑娘敢于在爱情上义无反顾；更没有如许广平般爱夫爱子倾尽一生。她的勇敢，缺乏爱的基础。
戏剧家易卜生在他的《玩偶之家》中塑造了一个反抗家庭束缚，追求独立人生的主人公娜拉的形象。许多人用“出走的娜拉”形容黄逸梵，在新旧时代更迭的年代中，敢于冲破封建家庭束缚的小脚女人，诚然值得被敬重。
而如同鲁迅对娜拉结局预测那般，黄逸梵的“出走”也未能逃离这一语成谶的命运。“不是堕落，便是回来。”黄逸梵没有回归故土，但她客死他乡时，却惦念着见女儿最后一面；黄逸梵没有沦入风尘，但从娘家分得的几大箱古董，也挥霍得所剩无几。
究其原因，支撑她出走和追逐自我的不过是一腔不愿受羁绊的孤勇，这孤勇背后的空洞与无奈，想必只有她自己深有体会。
图 | 1930年在杭州西湖
虽然出身名门，但是父亲在未出生时，就因病去世了，来自湖南农村的母亲，只是一个妾室，在深庭宅院中的处境可想而知。母亲去世后，年少的她更是无法体会被爱的滋味。
虽嫁入豪门，但非佳偶良缘，一路的争吵，直至婚姻破裂，在被爱和爱人面前，她似乎都经验不足。她也是渴望被爱的，否则当年张廷重不会一首诗便将她从海外拉至身边，只是她渴望的被爱，与实际的情形大相径庭。
张小娴曾说：“爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？”而黄逸梵童年没有得到父母之爱，中年没有体会家人之爱，即便有别离，即便有伤害，她依旧不懂得如何去爱一个人。
图 | 黄逸梵摄于北京
如果“爱”
“爱”是一个女人最大的智慧，也是一个女人最大的力量源泉。然而，黄逸梵的一生中，缺乏稳定持久的被爱，在爱人方面，也未见她的执着。
泰戈尔说：“爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”懂得爱人，方有生命充实的出发点。黄逸梵是有爱的，她想去爱那个为她写“两字平安报与卿”的男人，她打理家庭，为他生育儿女，却唤不醒一头扎在旧社会思想中的丈夫，无奈、绝望。
她爱她的一双儿女，在痛苦的婚姻中，女儿的声音才得以让她欢欣片刻，她带女儿听音乐会，教她绘画、钢琴、生活技巧以及争取更好的教育环境，只是这份爱更像是被命运捉弄后开垦了一半便荒芜了的田园。
自此，她精神世界中那份爱人的能力转化成了一个又一个露水情缘。在爱的要义中，付出与坚持，于她来说，是缺失的。这个勇敢而决绝的女人，在缺乏爱人的能力下，如飘飘然随风而行的浮萍，游走于自由与踟蹰之间。
如果说女儿那清冷孤寂的性子，是受到了家庭的影响，那母爱的缺失必是重要的因素。这个旧时代中走出的新女性，在人生弥留之际，未能等到女儿最后一面，不知道是否参悟了这一生选择中的得与失？
这个一辈子都在与封建传统抗争的女性，似乎也不应该用世俗的眼光去衡量她。而于普通人来说，会爱、懂爱，才能真正的把人生活得精彩。用心去爱人，何尝不需要巨大的勇气与能量？何尝不是追逐理想的过程中，最好的价值参照物？又何尝不是一场漫漫的人生修行之旅？
图 | 黃逸梵寄給友人的照片
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