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2008年，广西上思的乡野人民在耕田间，偶然发现了一口深藏于土下的巨型石棺。

神秘的北斗七星在棺底显现，这是否是皇帝级别的规格？

考古队急切的脚步踏入这片田野，开启了对遗骸的考察。

这是否就是那个被历史巨变烈火吞噬的建文帝朱允炆？

积年的疑云，数不尽的猜想，令人心生疲倦的挖掘，疑似建文帝的一切线索，都在这个广西小村的田野上一览无余。

三合土掩藏下的身份之谜

2008年10月，2008年，在广西上思县的建筑工地中，工人在施工过程中发掘出两口巨型棺材。

石棺旁边，还有一具稍小的石棺，周围散落着青色砖块，它们默默地见证了这座墓葬的岁月。

这两口棺的外椁均由三合土制成，其中一口三合土棺椁从2米多高的施工面跌落下来， 却依然完好无损，可见其牢固性颇佳。

"三合土"，这个在中国古建筑中随处可见的元素，其实是一种混合石灰、砂石和粘土的材料。

不只这样，后期的制作过程中甚至引入了糯米、羊桃藤和红糖等有机物，这足以证明中国古代劳动人民的智慧。这种独特的混合物，经历风吹雨打，能够依旧坚守历史原貌。

要了解这种神奇的“三合土”，我们得从石灰说起。早在4000年前的齐家文化时期，中国就已经掌握了用石灰岩燔烧石灰的技术。

石灰，是“三合土”的灵魂所在，起到胶凝、防潮、防虫等作用。然而，古人很快发现，将石灰与细砂、黏土混合使用，效果更佳。

现在看来，“三合土”的起源时间与石灰的使用时间相吻合。在甘肃的大地湾新石器时代遗址，研究人员发现了由石灰、黄土和粗细集料配制的地面，这可能就是最早的“三合土”。

接下来的几千年间，这个优质的建筑材料广泛应用于桥梁、堤坝、墓葬等地方。

“三合土”还被用作封闭棺材，以保护内部的尸体。例如，宋代江西瑞昌的墓葬就发现，棺四周填塞砂砾，外以“三合土”封闭。

到了明代，以糯米浇灌的“三合土”更是广泛应用于墓葬中。

说回巨棺，巨石棺外被白石灰、粗砂和粘土紧紧包裹，形成了一个巨大的外椁。所谓的石棺，实则是“三合土”棺椁。

主棺长度达2.5米，宽1.1米，高1.4米；小棺稍逊，尺寸为2.4米1.1米1.3米。

这两个形制相似的“三合土”棺椁，由于在广西极为少见，当天下午便被送至当地文管所研究。

尽管村民曾尝试找出墓主，但所有族谱中，都未找到与该石棺有关联的墓。

然而，令人惊讶的是，当棺木打开，里面是一个樟木棺椁，内有一具穿金黄色衣服的古代遗骸，棺木虽发黑但保存完整，展示着古代丧葬的特点和精神。

在遗骸下，七枚开元通宝铜钱，以北斗七星形状排列，华贵的衣物也未受岁月侵蚀。两口棺材的底板上，同样绘有北斗七星图案。

这似乎与明代墓葬和北斗七星的渊源有关。人们发现朱元璋的明孝陵七个主要建筑构成了北斗七星。

惊奇的是，万历皇帝的定陵中，他并非以传统仰躺姿势，而是侧身微曲，被视为专属帝王的北斗七星葬姿。

这究竟寓意何在？风水专家王善初开始关注疑惑的金色外衣。这件衣服并无盘扣，和壮族服饰有显著区别。在上思县，这里80%以上的居民是壮族，但已无多少人穿着传统服饰。

王善初找到了当地歌王岳建霄，询问他关于壮族传统服饰。他确认，壮族的衣物上确实有扣子，而且扣子的数量有着特殊含义：5个是“五福临门”，7个则是“七星高照”。

墓主人的衣物和头发造型与壮族传统明显不同，这使王善初推测，墓主并非壮族，而可能来自外地。

被神秘的北斗七星板托着的墓主，尚无明确身份，这令人惊奇的发现在网上引起了轩然大波。奇异的是，重庆的清代墓葬中亦有类似发现。

两块木板，同样镌刻着北斗七星，形式独特却有异曲同工之妙。这难道预示着某种显赫身份？

墓碑的文字揭示了重庆墓主生前官居五品，而精工制作的金色外衣更显其非寻常。

这不禁让人思考，如此显赫的墓主，何以选择在异乡隐埋，连身份都未曾泄露?

紧邻南方边境的上思，有着深深的历史烙印。这片土地曾诞生英雄，也留下许多未解之谜。从外地来的墓主，安睡在这片土地上，他们是看破红尘，还是有其他难言之隐?

揭秘二号棺：神秘踪迹

二号棺的出现让人瞬间燃起希望。这口棺更大、更完整，如果真是男主人的墓葬，应该有更多的秘密等待被揭晓。

2009年，6月专家们聚集上思，准备再次开启二号棺。

按计划，首先将在巨棺适当位置开探洞，然后开启木棺，最后，最让人激动的一刻，将会揭晓墓主的真实面目。

6月7日，二号棺的探索蓄势待发。此棺体积比一号棺壮大，高1.4米，工作复杂度增加不少。

随着发掘的深入，一块重达一吨的三合土棺盖给专家们带来了实质性困扰。然而，更令人意想不到的是，一种神秘图案——“龙须”，出现在木棺棺盖上。

“龙须”有其神秘传说，人们说死者的灵魂感应到亲人的悲泣，他们会从口中喷出一口血，喷在棺盖上形成此图案。这样的发现引人深思，它意味着什么呢？

打开樟木棺，又一层黑色木棺映入眼帘，而“龙须”似乎也盘根错节于内棺中。

于是专家们决定将内棺移出，然而，空荡荡的棺木内却弥漫着“龙须”，保藏情况让人担忧。有人推测，“龙须”可能是三合土中的种子通过渗水而生长的植物根系。

奇迹未止，内棺观察中，七个凸起的木墩让人想到一号棺中的北斗七星板。或许，这口即将开启的黑色内棺藏着北斗七星的秘密。

当最后一道锁扣开启，墓主人终于露出真容。

眼前的墓主人只有一副骨架，但因为二号棺发掘顺利，骨骸保持着下葬时的姿势。他身材并不高，只有1.6米。

人们不禁猜测，他是否是一号棺女主人的丈夫呢？

从“三合土”棺木的精细工艺到“深葬法”的采用，都反映出两位墓主在当时的社会地位和财富。

这一切都引发了我们对他们身份的更多猜想：躺在北斗七星下，身披金色外衣，以特殊钱币下葬的墓主，他们究竟是何方神圣？

史书上的黄其晟，一位东城御史，也做过南昌、抚州等地的知府，初看起来，他似乎是墓主人的最佳人选。然而，他的墓地早已在福建省被发现，这样的可能性也因此烟消云散。

据史料所述，明朝皇陵下葬方式称为“北斗七星”，这样的规矩在广西并无其他发现。

古代等级森严，如若普通人以此法安葬，无异于谋反。

墓主人一身金黄色华服，让人过目难忘。2010年，这件衣服在北京被鉴定为公元1430年至1440年的明朝物品。古钱币的分布也暗示着是皇室的葬礼。

风水专家王善初等人发现，石棺的安放方向为子午线，坐北朝南，与明朝皇陵的选址风水相吻合，仿佛是天上的朱雀、玄武、青龙和白虎在地上的呼应。

来到被称为“官皇屯”的挖掘地，这个名字在壮语中可以理解为“皇帝的村庄”。在这个多以“那”、“禄”等特殊壮语命名的地方，“皇”字十分罕见。

王善初在调查“官皇屯”历史时，发现了一个民间传说：一位皇帝曾到此，后来神秘消失。还有个地方名为“渠皇屯”，传言是因一位钓鱼的落魄明朝皇帝而得名。

这些线索，似乎在向我们揭示一个尘封已久的历史秘密。

扑朔迷离，难以确认

明朝开国皇帝朱元璋的故事，对中国的历史文化影响深远。

他由放牛少年蜕变为乞丐和僧人，最后参与反元起义，一举打下明朝江山。然而，他的孙子朱允炆的命运则相当扑朔迷离。

明朝的第二任皇帝是朱允炆，然而这位皇帝的名字，对许多人来说是陌生的。

公众更为熟知的，是他的叔叔，即永乐皇帝朱棣，他下令郑和下西洋，迁都北京，还编纂了《永乐大典》。但背后的故事是，他从朱允炆手中夺走了皇位。

朱允，22岁时便继承了皇位，他是朱元璋指定的继承人。然而，他执政后的削藩行动，激起了驻守北平、军力强大的燕王朱棣的反抗。

1399年，以"清君侧"、"诛奸臣"为名的朱棣挟天子以令诸侯，引发了历时四年的"靖难之役"。当年是1402年，南京城破，朱棣成功夺位，建文帝朱允炆从此消失无踪。

朱允炆的命运自此变得扑朔迷离，主要的猜想有二：一是在宫中大火中不幸丧生，二是逃至西南地区。然而，这些都仅仅是猜想，真相尚无定论。

据横县《横州志》记载，朱允炆曾在横县的佛寿寺避难，但后来遭遇危险而逃走。王善初推测，朱允炆或许在上思县寻得了庇护，也在此地结束了他的生涯。

而他的追随者为了保护他，可能选择了以“官皇屯”的名义来隐瞒朱允炆的身份。

当然，这样子的说法其实也站不住脚。

朱棣夺得皇位后，大肆屠杀建文帝的宫人、女官、太监，引爆了靖难之役，让众多人在战场上成为烟灰。

不满足此，他更鞭策兵力去搜索那些向建文帝宣誓效忠的人，比如方孝孺等大儒。

方孝孺，作为天下大儒，敢对朱棣指鼻子谴责其篡位，朱棣则将他和他的朋友、学生，总共873人一同斩首。这就是历史上的“灭十族”。

然而，建文帝的流亡传闻仍在京城传播。有的说，建文帝逃走是由一队亲信带领，或是从地道或御沟中溜出；有的则说他削发为僧，藏身于某寺庙；还有传言，他逃到了海外。

朱棣是朱元璋的四子，本不该继承皇位，因为这个位子应该传给太孙也就是后来的建文帝。

但是，朱棣却篡了位，其统治因此受到了建文帝存在的巨大威胁。为了坐稳自己的宝座，朱棣无论付出何种代价都在所不惜。

他利用每一丝蛛丝马迹，对建文帝穷追猛打，用一网打尽的方式去追查他。

为了寻找建文帝，朱棣动用了大量的人力物力。海路上，有郑和漂洋过海去追踪；陆路上，有胡潇去循迹。

他们的目的有两个：一是找到建文帝，二是展示明朝的武力，威胁或笼络海外诸国，这就显示了朱棣帝位的合法和统治的英明。

除了追踪建文帝，朱棣和他的继任者还将建文帝的近亲一一废除。

建文帝的次子朱文圭，只有两三岁就被捕，直到55年后才被放出来，那时他已经是个老人，无用武之地。建文帝的三个弟弟也同样被囚禁。

朱棣迁都北京，也是为了更好地追踪建文帝。他调动了无数军队，招来了大量工匠，利用建城的名义，将追踪建文帝的手段扩展到了全国各地。

在如此大规模的搜捕下，如果建文帝真的在“官皇屯”停留过，当时追踪他的人怎么可能不知道呢？

在巨棺的讨论环节，专家们提出了一些疑点：皇帝陵的葬法，一般头部朝右侧侧身葬，这与上思棺主并不相符。

更令人摸不着头脑的是，这个巨棺中并未出现帝王陪葬的金银珍宝，尤其是重要的印章、墓志铭也不见踪影，墓主身份成谜。

据现有信息，上思墓可能曾被盗墓者访过，陪葬品或已流失，这使得就算是建文帝墓，已经无从证明。

总的来说，上思出土的“三合土”棺椁主人的身份虽然尚未确认为建文帝，但其研究对明代历史的丰富度毋庸置疑。随着时间的推进，我们或许能找到更多的证据，揭开建文帝之谜。

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