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生西法师辅导前行144

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-20

裘璐从2131生西法师答:自己念诵菩萨戒仪轨,可以得受菩萨戒吗 -
巢钱乳13751671639 ______ 问:顶礼堪布!课前念诵中有一个菩萨戒仪轨,我们念完三遍后,是不是就受了菩萨戒? 智诚堪布(生西法师):这要分两种情况.第一种情况,如果在上师面前受过了菩萨戒,以后自己念的时候就可以得菩萨戒,也会增上菩萨戒;菩萨戒可以反复地受、反复地增上.如果从来没有在上师面前受过,自己念不一定会得到戒体. 第二种情况,如果实在找不到可以传菩萨戒的善知识,我们在佛面前自己念也可以得到戒体.

裘璐从2131生西法师答:饿鬼是胎生还是化生 -
巢钱乳13751671639 ______ 问:顶礼法师!请问饿鬼分胎生与化生吗?佛经中提到的鬼子母有五百个孩子是胎生吗? 答:大多数饿鬼都是化生,也有胎生的情况.如《俱舍论释》中讲到,一饿鬼对大目犍连尊者说:“我晚上生了五个儿子,白天生了五个儿子”所以饿鬼有胎生和化生两种.鬼子母的五百个孩子就是胎生.

裘璐从2131生西法师辅导二规教言论第一课学习笔记 -
巢钱乳13751671639 ______ http://pan.baidu.com/s/1nue80CL 生西法师辅导二规的录音,比较早的了,2005年的

裘璐从2131生西法师答:佛教中的“食肉十过”具体指哪些 -
巢钱乳13751671639 ______ 生西法师:法苑珠林卷九十二中,记载食肉有十种过失:一、众生是己亲,谓一切众生轮回于诸道,互相生育而递为眷属,以此因缘,故所食之肉无非亲属.二、见生惊怖,一切众生皆护身惜命,若遇食肉之人,则惊怖远离.三、坏他信心,世...

裘璐从2131生西法师答:菩萨与凡夫的布施有何不同 -
巢钱乳13751671639 ______ 生西法师:〖比方说,有人进行布施,他所舍施的对境仅仅是少量的众生,时间也只是一年一月施舍一次,所布施的物品也是平平常常的食物,而且态度也是不屑一顾、极不恭敬,所行的利益也只是解决对方半日内充饥饱腹的食品.〗 此处宣讲...

裘璐从2131生西法师答:世间的护法会护持佛法和修行人吗 -
巢钱乳13751671639 ______ 生西法师答:世间的护法会护持佛法和修行人吗?顶礼堪布!我们供护法的时候虽然供的是出世间的智慧护法,但世间的护法是不是也会来护持供养者?还有弟子在供护法时做顶礼,顺序是首先顶礼上师三宝,其次顶礼佛教护法圣众,最后顶礼...

裘璐从2131生西法师答:什么是无缘大悲 -
巢钱乳13751671639 ______ 无缘大悲”是观世音菩萨所发的大愿,就是说与观世音菩萨没有缘分的众生,对观世音菩萨来说,这无缘之缘就是一种缘分,所以,观世音菩萨也要度他们.这样的发心就叫“无缘大悲”. 佛度有缘人,而非佛只度有缘人.若是佛只...

裘璐从2131生西法师:当面指出别人的错误属于说他人过失吗 -
巢钱乳13751671639 ______ 弟子规:道人善,即是善,人知之,愈思勉,扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作.当面指出别人的错误,他不易接受,面子上不好看,说他人过失不如私下指出效果好.

裘璐从2131生西法师答:吃肉也可以念诵供养偈吗 -
巢钱乳13751671639 ______ 守持好你所受的戒条,修行、念诵就都没有问题.学佛持戒,有着各种不同的层次.居士的戒律,并没有一条不食肉的戒律.不要一谈佛教,就把不食肉挂在嘴边,这样与人介绍,会堵塞人家入佛道之门,这是断人慧命,此罪胜于杀人.吃素只是汉传佛教的传统,藏传与南传并不留有此说,他们的僧人尚且食肉,何况你仅仅是个居士呢.戒杀重在自己不能亲自动手去杀,也不能指挥别人代替自己去杀,见到杀,也不能赞叹随喜,能守住这些就可以了,还有就是严禁堕胎,堕胎是杀人罪,并且不通忏悔.

裘璐从2131生西法师答:阿赖耶和阿赖耶识是什么关系 -
巢钱乳13751671639 ______ 阿赖耶识(阿赖耶为梵语alaya之音译),又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等.旧译作无没识,新译作藏识,或作第八识、本识、宅识.为佛法唯识学中的"八识心王"中所说的第八识.是本性与妄心的和合体,一切善恶种子寄托的所在.

(编辑:自媒体)
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