画一个简单的孙悟空

《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，有一个问题不知道大家思考过没有，其实孙悟空会的神通很多，其中一些完全可以防止唐僧被妖精抓走，或者至少能给取经的其他成员有预警的作用，可是为什么孙悟空不用，造成唐僧失踪的局面呢？如来佛祖对此非常清楚，相信他默默地在心中给孙悟空的机智识时务点了个赞。那么究竟是怎么一回事呢？下面一锅粥就试着分析下，当然如果大家有不同的看法，欢迎在评论区留言，咱们再继续讨论。

孙悟空等人

保护唐僧的神通 想必大家对孙悟空的一些神通耳熟能详，譬如筋斗云，地煞72变，法天象地，身外身法等等，这些法术在战斗中经常性的使用，大家印象深刻，然而如果大家仔细在原著中求索，就会发现孙悟空还会一些不起眼的神通，而这些神通完全能够保护唐僧周全，最起码能让取经的其他成员注意到唐僧会有危险，从而加强安保错失。

那么这样的神通有哪些呢？一锅粥也不敢说自己能够找全，这里仅仅介绍我找到的，如果还有其他的神通，大家别忘了写在留言区告诉我。第一个神通就是安身法儿，简单来讲，就是在地上画一个圈子，让取经成员进入，达到什么效果呢？原著有介绍：

老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁，凭他甚么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞；但若出了圈儿，定遭毒手。

原著中孙悟空只使用了一次，是在降服青牛精的桥段里。然而86版本的西游记是在对付白骨精的时候使用，这就是原著与改编剧作的区别，所以一锅粥一直强调，如果真想深入了解西游记还是看原著为好，如果只是娱乐性的看86版足够。

白骨精

第二个神通是护身法儿。这个护身法并不是孙悟空刀枪不入的方法，而是保护别人的方法，原著记述的比较明白：

好大圣，把毫毛拔了一把，嚼得粉碎，每一个和尚与他一截，都教他：“捻在无名指甲里，捻着拳头，只情走路。无人敢拿你便罢；若有人拿你，攒紧了拳头，叫一声齐天大圣，我就来护你。”

事实上也的确如此，当这些和尚高呼齐天大圣时，孙悟空马上知道出现在眼前。咱们只要把对象想象成唐僧，是不是就起到保护他的作用呢？唐僧只要告诉齐天大圣，那么孙悟空就会立马出现在他面前，那妖怪的机会就不多了。

第三个神通就是变化术，其实看了那么长时间的西游记了，大家应该明白，这些妖魔鬼怪所关注的都是唐僧本人，因为有一句传言说唐僧是十世修行的好人，一点元阳未泄，只要吃他一口肉，就能长生不老。因此妖精们看到唐僧跟看到不老仙丹一样，如果孙悟空与唐僧角色互换，他变成唐僧，而唐僧变成他的模样。

唐僧与猴子

那么妖精即便是劫掠，也只是将孙悟空抓走，而孙悟空的能力，无论是逃跑还是击杀妖精都很简单。这些神通都能有效防止唐僧被妖精抓走，以孙悟空的脑子应该能想得到，可是他却没有这么做。其实不但如此，还有一些方法他也没有采用，否则唐僧也能保障自己的人身安全。

其他手段保护唐僧 这些其他的手段就比较零碎了，这里一锅粥也同样举三个。其一，孙悟空会筋斗云，他这一扭腰就是几百上千里，而我们观察到，唐僧的多次遇难都是在猴子化斋的时候，试想如果他能充分利用筋斗云，一个筋斗返回花果山，让其他猴子准备好吃食，然后他拿了就回去。这一来一回恐怕也用不了1分钟，妖精怎么可能有时间得手呢？

其二，唐僧被妖精抓走后，孙悟空数次潜伏进妖怪的洞穴，既然能潜伏进入，他就应该可以悄悄地走到妖怪身边，趁着妖精熟睡，一棍子打死，一了百了，剩下的一些小妖，孙悟空还对付不了吗？

如来佛

其三，当然他在唐僧被抓之后，也不需要上天入地找救兵，直接找到三清或者如来佛祖，这个问题当然就可以迎刃而解，既简单又快捷，还没有任何后患。然而我们看到不管是上述神通，还是其他手段，孙悟空明显是知道的，可是他在实际中并没有应用，这是为什么呢？

为何不选择上述方法 显然应用上面的神通或者方法，孙悟空完全可以做到让唐僧毫发无损，可是他为什么偏偏不采用呢？我个人认为，这绝不是孙悟空没想到，以孙悟空智慧和悟性要远远超过咱们所能想到，那他不肯这样做，必然会有他自己的考量。

一锅粥认为孙悟空不采用这些方法基于两点考虑，一个是孙悟空这人骨子里是非常骄傲的，他认为完全可以按照常规的方法去解决取经过程中遇到的困难，如果采取上述的方式方法未免有点作弊嫌疑，体现不出他的强大来。

妖怪

另外一点也是我个人认为可能性比较大的考量。那就是在取经过程中，孙悟空已经感觉到了这一路上的妖魔鬼怪都是观音菩萨或者说佛派动用各种关系找来的，他们都不是真的想要吃唐僧，而纯粹是给取经过程增加难度而已。

其实这一点我们也能感觉到，为了方便大家理解，这里一锅粥说几个案例，大家根据案例稍微想想就会明白。譬如在五庄观一难中，镇元大仙听说人参果树被推倒之后，并没有大惊失色，怒气值爆表，相反，当看到孙悟空毁掉了他自己的一个油锅，他反而怒不可遏，要将孙悟空打杀。起初我也不解，后来看到观音菩萨的一段话豁然开朗：

菩萨道：“当年太上老君曾与我赌胜：他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”行者笑道：“真造化了！真造化了！烘焦了的尚能医活，况此推倒的，有何难哉！”

早在五庄观这一难之前，观音菩萨就与太上老君做过复活果树的试验，那么镇元大仙还有什么可担心的呢？再来看一个案例，就是降服金角银角大王后，孙悟空质问老君为何纵容门下弟子下凡为妖。老君说了这样一番话：

不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。

老君

很显然这些磨难都是观音菩萨动用各种关系求来的，他们能够置唐僧于死地吗？当然不会，猴子当然比我要聪明的多，我都能看出来，他肯定可以，再退一万步来说，唐僧被妖精干掉，可大家别忘了，地府的最高领导人是地藏王菩萨，他完全可以复活唐僧。当然有朋友会说，妖精都把唐僧吃掉了，还怎么复活？其实这在原著中有过类似的将人复活的按理，一个是如来佛祖复活哪吒，他以莲藕为身重塑哪吒肉身。另一个更牛，是太上老君复活被孙悟空装进紫金葫芦的银角大王。这银角大王远不如孙悟空的身体彪悍，他进入葫芦中直接化为浓水，可老君只手之间就把浓水复活为童子。那唐僧被吃掉了又如何，还不是轻轻松松复原吗?

小结 基于以上的分析，孙悟空知道唐僧并没有生命危险，他自己又骄傲得不行，哪里会用上述的近似下三滥的手法，因此他才选用常规方式护送唐僧到西天，结果其实也是一样，唐僧虽然屡次遇到危险，但最后总能化险为夷，到达灵山时连根毛都没有掉。想必如来封孙悟空为佛的时候，也考虑到孙悟空这样的善解人意吧？我个人觉得当初如来肯定是给猴子点赞来着。

猴子

在现实生活中，我们想要完成一件事不能像孙悟空这样，毕竟人家是神仙，所处的也是神话世界，而我们如果出危险就真得歇菜了，因此大家还是将神话与现实分开，对于每一件事都要考虑周详，动用所有的手段来确保万无一失，切记切记。

原创不易，欢迎转发并推广，感谢大家的陪伴，咱们下期不见不散，最后别忘了关注我。

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索佩伯17055488300 ______ 照着描,打印下来用纸盖在上面照着描线.描习惯了自己再画.

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索佩伯17055488300 ______ 用桔色笔画4个圆,一个大圆内画一个椭圆,大圆上方画一对小圆,作为猴子的脸部和耳朵. 在圆下面画一个向右弯曲的长方形作为身体,然后用曲线画四肢和尾巴. 换黑色笔连接耳朵和脸,并在头顶添加毛发. 在圆中添加猴子的眼睛、鼻子和嘴巴. 用弧线连接上肢并画出五指. 连接身体和脚,把尾巴画得立体些,在身上画斜线,稍作修饰,这样一只活泼可爱的小猴子就画好了!

堵梦洋5245该怎么画素描造梦西游4中的孙悟空 -
索佩伯17055488300 ______ 那个很简单,你得先把他的大致形态构造出来,再细画,铺上调子就可以了.

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索佩伯17055488300 ______ 推荐两种简单的猴子画法: 希望能够帮到您!

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索佩伯17055488300 ______ 孙悟空是中国著名的神话角色之一,出自四大名著之《西游记》.相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,号称为 “美猴王”.后来在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞七十二变[1] 、筋斗云等高超的法术.

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索佩伯17055488300 ______ 纸底下垫一张孙悟空的图片,再用笔描着画.最好是薄一点的本子.

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索佩伯17055488300 ______ 我只能提供下注重点 首先:孙悟空,注重“圆”,圆才显的诙谐,童趣 包拯,注重“刚”,也就是严肃之意,脸的轮廓要透出刚的感觉 那个三眼,注重“霸气”从服饰装扮,尤其是脸上要有个表情,最好眼睛里有股犀利的眼神,这样才有 将 之风度 我只能提点这一些,具体自己要好好体会,画画要注重感觉.而不是抄袭,或者千篇一律,像日本漫画,人物大体都一个样,风格很难变化,日本漫画卖的好主要是内容好,有内涵