如来佛祖选派，文殊菩萨亲自前往，乌鸡国王为何反伤害帮他的人？

机会总是留给有准备的人，但那往往是努力的人剩下来的。

看在乌鸡国王是个崇信佛法，宅心仁厚，有情有义，造化不浅的人，如来佛祖决定给他机会，度化乌鸡国王成为佛国500罗汉中的金身罗汉。

可放眼四大部洲，天下那么大，身为佛教的领导人，现在佛——如来佛祖没有精力，也没有必要身必躬亲！

于是，佛祖将这件度化有缘人的好事，交待给了四大菩萨中的文殊菩萨。

佛祖直接交办的事情，一般都很重要，作为佛祖的左右胁侍之一，文殊菩萨理当尽职尽责地替领导落实分担这些工作。

稍作安排，文殊菩萨便驾乘着祥云，进入了乌鸡国境内，缓步踏入了乌鸡国皇城脚下。

可文殊菩萨没有想到，乌鸡国王不仅不领她和如来佛祖的一番好意，反而恼羞成怒地，命人将文殊菩萨用一条绳索捆绑住，送到护城河中，整整在污水里浸泡了3天3夜，要不是六丁六甲金身发现情况不妙，及时救出了菩萨，还不知道事情会继续恶化到哪一步！

网络中，有读者留言提问，乌鸡国王能晋升佛教的金身罗汉，也算是功德圆满，是一件大好事、大美事，乌鸡国王偏偏不领如来佛祖和文殊菩萨一番好意，反常地伤害了文殊菩萨呢？

四大名著《西游记》原著第39回，“一粒金丹天上得，三年故主世间”一章节中，谈到：谈孙悟空上天入地，费了一番周折，救活了被泡在乌鸡国内的真国王，也查实了假冒终南山道士，把国王推进八角琉璃井中的妖怪青毛狮子，正是文殊菩萨的坐骑时，文殊菩萨却道出了事情的来龙去脉。

“当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。被或几句言语相难，他不识我是个好人，把我捆了，送在那御水河中，浸了3日3夜，吾归西，如实奏禀与我佛如来，佛祖下令青毛狮子下界推他下井。”

《西游记》原著中，吴承恩老师曾这样记述了文殊菩萨的原话。文殊菩萨又是怎样说的，具体说了哪些内容，最终，导致乌鸡国王弄巧成拙，错失良机，还给自己招来了三年水灾之恨？

查阅《西游记》原著和相关西游神话影视剧等素材，均未发现文殊菩萨劝说的具体语言内容。

西游原著中，也只是谈到了文殊菩萨概括因缘结果的8个字：“一饮一啄，莫非前定。”

那么，文殊菩萨到底说了什么，既然无法查到文学作品和佛经故事，我们不妨结合传统文化，来推定一下！

正常的情况下，谈话内容应该是这样的，文殊菩萨对乌鸡国王说：国王同志，我是如来佛祖派来度化你成金身罗汉的文殊菩萨，恭喜恭喜！

然后，乌鸡国王如果能虚怀若谷、戒骄戒躁，而又以礼相待的话，也会先行表示感谢佛祖和菩萨，能够赏光给予他这次成长进步的机会，最后再盛情款待一番！

可问题是非正常的情况下，又会怎样呢？《西游记》原著中，也略有所体现！

“一粒金丹天上得，三年故主世间生”一章节中谈到，文殊菩萨曾亲口告诉齐天大圣孙悟空：她因何不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供，有意几句言语相难！

这个细节是什么意思呢？文殊菩萨身为四大菩萨，以智慧著称，闻名于三界！可受到种种原因限制，她不方便以金光真身现形度化，于是化身成了一位世间普通的凡僧，向乌鸡国王去化缘，并故意说了些为难国王的话。

也就是说，文殊菩萨是想有意考验一下乌鸡国王的道行和修行，是否真正的合格，有意说了几句乌鸡国王不爱听的话！

乌鸡国王又是怎么做的呢？他不仅有眼不识泰山，不识文殊菩萨的“庐山真面目”，反而习惯一国之尊的身份，不仅没有以礼貌相待，反而变本加厉地侮辱了化身僧人的文殊菩萨！

如今，在山西五台山，文殊菩萨的弘法道场，依然流行着这样一句话：只要你来五台山，我一定会见你，只是，你不知道我出现的样子！

这是文殊大菩萨发出的一个大愿，她会去迎接前往五台山的每个人和众生！只是每个人见到文殊菩萨化身的样子不一样，有可能是一方僧人，也可能是一位老人或孩子，又或者是与你擦肩而过的男男女女，生灵万物……

受如来佛祖委派，文殊菩萨亲自前往度化乌鸡国王，他仅是化身成一个普通的僧人，说了几句难听的话，乌鸡国王便翻脸不认人，这足以说明，乌鸡国王的心虽好，但道行还不够深，修行还不到家，不符合金身罗汉的标准！

您看，西游神话中，取经团队里的谁又最后拿到了这张入场券？

唐僧师徒经历九九八十一难后，如来佛祖在西天大雷音寺封赏沙僧时，说：汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。

乌鸡国王因为自己的任性和粗鲁，不仅白白丢失了金身罗汉一职，反而因此招来杀身之祸，寂寞而又冤屈地葬身井中3年，方重见天日。可惜！可怜！可叹！

开卷有益，原创不易。

每一篇文章都是作者用心写成，感谢大家阅读完整内容。如果喜欢，欢迎转发和评论，留言或私信互动。