白骨夫人的下场

       前言
       在古代，尤其是富贵显赫的大家族中，生活有一套独特的规矩，而乳娘制度就是其中的一环。即便是好命的女子，尤其是出生在高官家庭的女性，也会在生育后选择请乳娘，明明可以自己哺乳，却还要请乳娘，这是为何？


       偌大皇宫，朱由校的角落
       公元1605年冬，一声稚嫩的婴儿啼哭打破了宁静祥和的紫禁城。这就是后来的“木匠皇帝”——明光宗朱常洛的长子朱由校。
       朱由校是在故宫最简陋舒适的里降生的。父亲朱常洛虽为皇太子，却备受冷落，他和王贵妃只得居住在这间不起眼的小角落。在这里，才有朱由校安生下来的可能。一旦唤起注意，太子之位就更加岌岌可危了。
       好在朱由校幼时体弱多病，不哭不闹，这让朱常洛和王贵妃松了一口气。他们天天盘算着觅得良方，令自己能够顺利登上大宝，给朱由校铺就道路。一家三口过着小心翼翼的生活，朱由校就在父母的呵护下渐渐长大。


       命运善变，朱由校仰仗天
       公元1620年，朱常洛终于如愿加冕为帝，是为明光宗。王贵妃也得以封为皇后。这一家人翻身做了主，本以为苦日子终将过去。
       哪知光宗登基仅月余，便被宦官李可灼所害，毒发身亡。年仅38岁的他还来不及施展抱负，这场宫廷政变就夺去了他的性命。
       15岁的朱由校隔夜袭了父亲的身份，继位为帝。幼嫩的他刚刚失去父亲的庇荫，又要背负起一个王朝的重担。此刻更需要温暖与慰藉。按照惯例，新帝登基的那一刻，他生母皇后的命运就要陨落。


       一时间，后宫上下一片哀嚎。手足无措的朱由校把自己关在寝宫里大哭，他抱着母后的衣衫不肯撒手，一夜未眠。
       好在朝臣们爱戴这个孤苦的少年，答应他的哀求，允许王后的幸存。这才保住了朱由校唯一的亲人。然而，王后得以苟全性命，其强势的母仪地位，已然名存实亡。


       命运多舛，乳母至亲
       此时的朱由校刚好是需要乳母哺育的年龄。按明律规定，迺兹府应当派遣妙龄少女担当乳母，全权负责照料已被皇太极简的皇长子。
       这便是18岁的河北农家女客氏进入朝廷的契机。她被迺茲府甄选出来，有幸担当了皇帝的乳娘，负责喂养这位出生在天子渊薮中的幼子。


       客氏生性慈祥，将朱由校视如己出。她察觉这少年脆弱敏感的内心世界，倾注了全部的爱护与耐心。
       朱由校失去父母的阴影在她温暖体贴的关怀下逐渐淡去。他甚至将客氏当成了亲生母亲，两人形影不离。打那时起，朱由校的人生道路上多了这样一位至亲——一位寒门女子，却要扮演皇帝母亲的角色。


       奉圣夫人秀威
       公元1627年，已是22岁的朱由校下旨在乾清宫设宴，百官前来朝贺圣寿。在席间，主位上的他提起了7年前那个冬天——一个女子抱着刚出生的婴儿在简陋的寝宫为他哺乳的点点滴滴。
       宴席上鸦雀无声。来自天涯咫尺的女子，如今已成了一国之母。朱由校宣布，封年仅25岁的客氏为奉圣夫人。马上有一队轿驾抬着华贵打扮的她进入宫门，引得全场哗然。


       本是来历不明的女子，竟能跻身皇室，位高权重。从这天起，客氏在后宫称了女主人，专宠无限。她每日出入都有数百人前呼后拥，排场不亚于天子。
       甚至连皇后的母仪地位也要让她来承担。一时间，整个后宫被她牢牢控制。张皇后因不堪奉圣夫人的刁难而憔悴不堪。她整日以泪洗面，早已失去了一个女主人的威仪。


       祸起，深宫无人敢言
       公元1629年冬，皇后流产的噩耗传出紫禁城。明眼人都看得出，这分明是奉圣夫人的杰作。她派人在皇后的浆洗间下手，残忍至极。
       张皇后不再有怀孕希望，她余生只能在药石焚香的宫殿里度过。曾经美艳动人的容颜也在时光与惶恐中褪色。时人无不为朱由校的宠姬转怒为嗟叹——这已成了天家的心病，却无人敢言。


       公元1631年，裕妃的哭声惊醒了一宫昏聩。朱由校面无表情地盯着素未谋面的妃子，任凭她在自己面前死去。那时的裕妃，正是与奉圣夫人不睦的绯靥新妃。她被判选房致死，最后的遗物是一方香灰。
       就这样，奉圣夫人的残忍嗜血日益严重。她仿佛在向某种恐怖的魔鬼进贡，不断挟天子之令毁灭人命。后宫的道德和人性仿佛都在崩塌，然而除了沉默就再无他法。


       歹毒心术，谋害君权
       在朱由校在位的7年里，后宫曾为他生下3子2女。然而这5个皇子公主，无一例外地在襁褓之中就被奸鬼夺去性命。
       人们不敢细想是何等歹毒手段，才能让一个个孩童在全宫重兵把守下频频夭折。然而真相大白之日终在1637年来临——朝野震怒，奉圣夫人的罪状横遭揭发。


       原来这个心术不正的女人早在登基之初就敲定了杀人夺权的计策:她派八名妙龄女子潜伏到宫中，靠近天子身边。
       若那些女子能诞下皇子，她就能培养自己的代理人，从而长期把持朝政。为此不惜杀尽皇室血脉，祖宗社稷岂不危在旦夕？如此歹毒阴谋，终于让崇祯皇帝震怒交加。本该保家卫国的男儿，竟成了祸乱朝政的奸细!


       野心家，死于非命
       崇祯亲手下达了客氏罪己诏，这位乳母之恩的女人终于在浣衣局被凌迟至死，尸骨无存。她的儿子也在刑场上惨遭腰斩示众。
       一个赤手空拳进入宫廷，本只需完成使命退隐的女子，竟然胆敢妄图把持皇权，最终落得骨灰盖地的下场。如此歉收，令在场官员无不唏嘘。


       皇室乳母虽高贵，命运多舛
       那么，为何古代富贵人家要请人乳养自己的孩子呢？这其中大有文章。早在汉武帝刘彻时，就规定皇子必须交由乳母抚养，生母不能过问政事，这是为防止生母干预朝政。客氏如果没有妄自尊大，本可功成身退。
       富贵世家也会聘请乳母，这是一种荣耀的象征，显示出自己的高贵身份。当时多数女孩在10几岁就出嫁生子，身体发育不足，难以自己哺乳。


       可以说，皇室乳母的命运多舛。有的只是完成哺乳任务后就不再有任何联系，有的则因为获得皇宠而飞黄腾达。但更多的乳母，在完成自己的历史使命后，还是默默离开了，任由岁月冲淡她们曾参与喂养过的皇子的记忆。
       正如史书中所记载的那位东汉的山阳君，她将汉顺帝刘保抚育到7岁便悄然隐去。刘保登基后忆及恩德，数次使者寻访不遇。山阳君已经度过了短暂的荣耀，在历史长河中化作泡影。


       宫廷女子，悲欢离合
       那么，这些成为乳母的宫廷女子，她们本人的命运又如何呢？面对皇权，她们其实只是可以轻易被摧毁的个体。完成乳母使命，她们就会被遣送回乡，和其他百姓女子一样嫁作人妇。
       正如汉代宁远公主刘嫖的乳母李，完成了养育公主的任务后便被打发回家结婚。李氏再未踏入皇城一步，刘嫖如愿成为汉桓帝的贵妃。
       然而也有极少数女子因机缘巧合进入皇族内部，获得了荣华富贵。唐代骊靬公主的乳母于氏便因皇帝临幸而生下了李佶，她获得“恩平君”的封号。可这后宫女主人风光不再之后，又在戏剧性的宫变中被杀，连累了儿子的性命。


       不容否认，成为皇室乳母，命运的天枰便易于在荣耀与悲惨间摇摆。这其中起伏最为惊心动魄的，便是明朝这个不知天高地厚的女人——客氏。
       她本可以像其他乳母一样功成身退，安度晚年。哪知她妄图跻身皇室内部，还意图通过皇室传承的缺失夺取大权。最终她偿还了不知好歹的代价，狠毒的手段和凄惨的死状也成了古今奸乳母的教训。


       封建礼法的消长史
       中国古代女性要承受的命运无奈，这也折射出封建等级森严的一面。皇室里需要乳母，富贵人家里也要效仿，这成了当时的风尚。然而风水轮流转，到了清末民初，中国社会开启了变革的序幕。封建一统的王朝统治也宣告终结。遵循千年的礼法也随之土崩瓦解。
       如今我们回望古代，也许难免为那些女子的命运惋惜。她们生不逢时，既不得亲自哺育骨肉，有的还要承担非议。其中更是给不少宫廷女子带去无尽惊悚。


       所幸，历史终将淡忘昔日种种，而母亲们也终将取回亲自哺育后代的神圣权力。这一人伦之常，已经成为这个时代的主流。
       如今，“为人母”不再只是完成繁衍任务，母亲与子女间的感情联系被无限放大。她们不再是完成乳母职责后就要离场的过客，而是子女成长路上的导师。这无疑是一种进步，但我们也不能妄自菲薄古人。毕竟在那个时代的框架下，大多数女性也无力决定自己的命运。
       宫廷中的乳母职位，本质上只是她们服从礼制的具体表现，并不代表她们的母性本身有任何缺失。相反，是那个时代对女性地位的刻板定义，导致了她们无奈的命运。


       结语
       今日之世，母亲亲自哺育后代已成家常便饭。我们不必再为古代女性的遭遇兴叹感慨，亦无需对某个历史段落特别苛责。
       一切归根结底，都是历史进步的必然。期许着未来有朝一日，人类社会不再因性别而划分高下尊卑，不再因条件所限而无法自主选择自己的命运。
       届时，母亲们完完全全做回家庭中最神圣不可侵犯的位置，不再有任何外力能够阻碍她们亲自看护自己的骨肉。这就是人类文明进步的最大缩影。

于飞沾1428三打白骨精?这个故事的起因经过和结果分别是什么请用简洁的语言写出主要内容 -
阴花涛19819766802 ______ 起因:就是白骨夫人要吃唐僧肉.经过:白骨夫人杀害了一家三口后分别变成他们的样子去加害唐僧,幸亏悟空保护,最后没有得逞.结果:因为唐僧肉眼凡胎,看不清真假气跑了悟空……希望您满意……

于飞沾1428少林寺传奇大漠英豪中白骨夫人在第几集死的 -
阴花涛19819766802 ______ 你好!很高兴为你解答!这是在第5集了.我不久前刚看了,剧情是不是觉得很吸引人追剧的啊,哈哈~ 满意请采纳,谢谢!

于飞沾1428白骨夫人是谁的夫人? -
阴花涛19819766802 ______ 白骨夫人是碗子山波月洞的黄袍怪的前世夫人,死后化作白骨夫人,有万年的道行

于飞沾1428孙悟空和白骨精什么关系啊 -
阴花涛19819766802 ______ 首先他不是白骨精,是白骨夫人,原著说是一具尸魔,粉红骷髅,并不是白的!白骨夫人住在白虎岭,白骨洞,我记得没错好像是三十里白虎岭,也就是说白骨夫人是个小山中的小妖精,按照中国古代的说法,叫他夫人,说明是结婚的,而白骨...

于飞沾1428西游记阅读作业1、从书中选取5个故事并叙述故事情节,每个故事200字左右.2、概括以上5个故事中师徒4人各自的性格特点. -
阴花涛19819766802 ______[答案] 故事一:孙悟空大闹天宫 东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴.石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七十二般变... 故事二:三打白骨精 唐僧师徒来到山中,略感腹中饥饿叫悟空寻食,悟空画圈将其余人马圈至圈中躲避.山中妖怪白骨夫人见...

于飞沾1428西游记 中白骨精死后,他的脊梁上写着什么? -
阴花涛19819766802 ______ '白骨夫人'行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本;被我打杀,他就现了本相.他那脊梁上有一行字,叫做'白骨夫人'.”

于飞沾1428“白骨夫人”到底是什么人? -
阴花涛19819766802 ______ 她一开始只是普通人家的老婆,然后和丈夫在路上遇害了,觉得冤枉,怨气不能散去,所以最终成为了白骨精.

于飞沾1428西游记白骨精是白虎岭的僵尸吗?
阴花涛19819766802 ______ 白骨精,又称为“尸魔”、“白骨夫人”.是含冤而死又不能投胎的鬼魂.中国古典神话小说《西游记》中的角色.“孙悟空三打白骨精”是中国妇孺皆知的故事.电视及电影上白骨精多以白色的骷髅骨型态出现.发生地点是白虎岭

于飞沾1428西游记中白骨夫人是如何三戏唐三藏的
阴花涛19819766802 ______ 1、白骨精变成美人给唐僧师徒送饭,八戒欣然接受,而悟空曰:“此女乃妖怪所变”,一棒打死.而白骨精却离体逃走 .唐僧曰:”出家人以慈悲为怀,你却伤人性命＂...

于飞沾1428西游记中描写猪八戒性格的一回 -
阴花涛19819766802 ______[答案] 读完《西游记》,猪八戒这一形象我们到底该给个什么样的定位呢?文学界对这一看法可谓仁者见仁,智着见智.正如林庚先... 银角大王更是驻山多年该哄骗过,吃过多少农民.其对农民的认识决不低于种田的白骨夫人.但为什么作者要强加“种田”“...