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百千偈是什么意思

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-13

阴学蚀651“由爱故生忧,由爱故生怖,远离于爱者,无忧亦无怖 -
利家贵18525813733 ______ 这几句偈语确有深意,足见佛教智慧的不凡处.“由爱故生忧……”云云,意谓人之有爱欲,即有忧苦,为了避免忧苦,惟有消灭爱欲.但由此虽避免了忧苦,也同时丧失了因爱欲而生的欢乐.推而论之,可以得出这样的认识——为了避免忧苦,宁可舍弃欢乐;人生忧苦的深度甚于欢乐的深度,故避免忧苦犹重于追求欢乐. 这让我联想到西哲叔本华的人生哲学.叔本华再三指出:“……不要把获得生活的舒适愉快作为追求的对象,而要尽量避免生活中的不幸……'幸福地生活'仅仅意味着'少一点不幸的生活'.”“一切幸福都是虚妄不实的,唯有痛苦才是真实的.”“我们通常得到的快乐总是不如我们期望的那样动心,相反,我们所遭遇的痛苦却比我们预料的更为深重.”

阴学蚀651有关茶的俗语或诗句 -
利家贵18525813733 ______ 1、唐代白居易《山泉煎茶有怀》: 坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘. 无由持一碗,寄与爱茶人. 释义:坐着倒一鼎清凉的水,看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘.手端着一碗茶无需什么理由,只是就这份情感寄予爱茶之人. 2、宋代黄庭坚《品令...

阴学蚀651“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观.”这句话做何解? -
利家贵18525813733 ______ 如露亦如电,应作如是观 偈诵的解释! 因一切有为事相,皆是缘聚则生,缘散则灭.变化靡常,执捉不住.如梦、幻、泡、影、露、电然,似有似无, 应于一切有为法,作如梦、幻、泡、影、露、电观.知其当体即空,不生贪著,乃能不取...

阴学蚀651菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!是什么意思?
利家贵18525813733 ______ 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. 这个是六祖慧能大师的一个... 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,是什么意思? 我想这是从神秀...

阴学蚀651古今文人雅士有哪些茶道趣事?
利家贵18525813733 ______ 据《茶经》记载:“茶之为饮, 发乎神农氏,闻于鲁周公.”由此说来, 饮茶在我... 空持百千偈,不如吃茶去.”可作经典,感受“禅”、 “茶”相依之味.我国的茶联...

阴学蚀651极乐世界有没有末法时期?
利家贵18525813733 ______ 可以看此经.由此经看来,起码在不可思议的时间之后阿弥陀佛入般涅磐之后正法灭... 与无量百千眷属围绕而为说法.尔时会中.有一菩萨.名华德藏.即从坐起偏袒右肩...

阴学蚀651因爱而生忧,因爱而生布;若离于爱者,无忧皆无布!详细解释? -
利家贵18525813733 ______ 只要是现实生活中存在的,说明它就是正常的,告诉自己不必烦恼,继续的去热爱生活吧.

阴学蚀651布施功德无量如何回答
利家贵18525813733 ______ 七种布施,以如法修行志求圣道布施为最,世人着相布施并无功德,功德是心性下的功夫和德行

阴学蚀651我有明珠一颗,久被尘劳关锁.全诗 -
利家贵18525813733 ______ 我有明珠一颗,久被尘劳关锁出自:《示圆阇梨偈》是宋代诗僧释心月创作的一首七言诗. 全诗 示圆阇梨偈 【作者】释心月 【朝代】宋 我有明珠一颗,久被尘劳关锁. 而今尘尽光生,照破青山万朵. 译文 每个人身上都有一颗属于自己的明珠...

阴学蚀651年代是怎样分的?常听说多少世纪几十年代那些..是怎么样分?
利家贵18525813733 ______ 1、多少世纪:100年为一个世纪,公元元年至公元100年为一世纪,依此类推;即非整百年年份在百千位加1即可,如1998年为20世纪;整百年年份即为百千位,如2000年为20世纪.2、多少年代:一个世纪里顺序划分为10个年代,以十位数称其为几十年代;如1998年为20世纪90年代.但有一例外,如2006年为21世纪的最初10年,这是西方人根据自己的生活和语言习惯约定俗成的.而不叫21世纪XX年代.

(编辑:自媒体)
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