盖美书法有收藏价值吗

黄庭坚（1045年-1105年），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章， 以谪仙自称，世称金华仙伯。洪州分宁（今江西修水）人。其父黄庶是专学杜甫的诗人。“江西诗派”的开山之祖，中国北宋诗人、词人、书法家。

黄庭坚自幼聪颖好学，记忆力惊人，治平四年（1067年）进士，调叶县(今河南叶县南)尉知太和县(今江西泰和)。元丰八年(1085年)庭坚为承议郎，参加校定《资治通鉴》，主持编写《神宗实录》。哲宗时元化八年(1093年)，黄庭坚进为秘书丞兼国史编修官。绍圣初(1094年)，知宣州(今安徽宣城)、鄂州(今湖北武汉)。章惇、蔡卞劾其所修实录多诬，遭贬谪。同年底，被贬为涪州(今四川省涪陵县)别驾，安置在黔州(今四川省彭水县)。

崇宁二年(1103年)，朝中形势又大变，诏令销毁“三苏”、秦观、黄庭坚的文集。十一月，被除去官衔，羁管宜州(今广西宜州市)。崇宁四年(1105年)九月，黄庭坚在饥寒交迫中凄凉离世，享年61岁。  黄庭坚对宋诗的影响是比较大的，其作思路有迹可循，甚讲法度，便于学习，所以其追随者很多。  早年以文章诗词受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。诗以杜甫为宗，讲究修辞造句，强调“无一字无来处”，多写个人日常生活，风格奇崛，为江西诗派开创者。著作有《豫章黄先生文集》《山谷琴趣外篇》（《山谷词》）。黄庭坚“涤亲溺器”的感人孝行，被载入中国古代二十四孝，成为中华儿女的典范而世代传颂。

行书

在祖父黄湜的影响下，黄庭坚自小就喜欢书法。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。学书尤为推崇王羲之《兰亭序》。其有一首赞颂杨凝式的诗可以说明他对《兰亭序》习练体会之深：“世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。”这其中不能没有其对王羲之书法学习的深悟。

黄庭坚在上溯晋唐、学习前人经典书法时，对其影响最大的莫过于苏轼，可以说黄庭坚的手札小行书在很大程度上是学苏轼的。黄庭坚作为“苏门四学士”之一，深受苏轼书风的影响。在黄庭坚书论中，评东坡书颇多，且多为推崇备至者。苏东坡不仅是黄庭坚文学上的老师和提携者，而且也是其书法的学榜样。在黄庭坚题跋中，即反映出黄庭坚从苏轼处学习书法的一些消息，如“予与东坡俱学颜平原。

然予手拙，终不近业”，又如“东坡此帖，甚似虞世南公主墓铭草。余尝评东坡善书乃其天性。往尝于东坡见手泽二囊，中有似柳公权、褚遂良者数纸，绝胜平时所作徐浩体字。又尝为余临一卷鲁公帖，凡二十纸，皆得六七，殆非学所能到”。黄庭坚与苏轼相差八岁。二人交谊师友之间。从黄庭坚的行帮手札墨迹看，其撇捺开张、字形扁阔、字势向右上扬等，都明显表现出苏轼书法的特征，甚至有些夸张强调，唯嫌生涩，未有苏书圃熟也。而黄庭坚以禅悟书当与苏轼互为影响。如苏轼《祷雨帖》，笔意极似黄庭坚，特别是其末尾数字，从容娴雅，行笔松缓，几若黄庭坚代笔。

黄庭坚行楷大字书风的形成当为其于京口见断崖《瘗鹤铭》之后并不断师法孳乳而自成家法的。黄庭坚师《瘗鹤铭》有一个误会，即他把《瘗鹤铭》看做右军所书，且深信不疑，故而倾力揣摩师习。不过也算是歪打正着，这倒促进了黄庭坚长枪大戟、绵劲迟涩书风的形成。从客观上看，黄庭坚与苏东坡是中国书法史上早于清代八百年超越唐代书风的笼罩而远溯先唐碑版或者说进行碑帖结合的书家。对于苏轼书风形成的渊源，只要把其代表作《寒食诗帖》与洛阳《龙门二十品》做一比较，即可得出明确答案。黄庭坚则明确标榜师法《瘗鹤铭》。

草书

黄庭坚的草书是学时人周越的 。苏轼以周越书为“险劣”，米芾则评周越书为“气势雄健而锋刃交加”。黄庭坚后来在一则论书语中道出了其书法及书学思想成熟后对周越书法的看法：“王著临《兰亭》《乐毅论》，补永禅师、周散骑《千文》，皆妙绝，同时极善用笔。若使胸中有书数千卷，不随世碌碌，则书不病韵，自胜李西台、林和靖矣。盖美而病韵者，王著；劲而病韵者，周越——皆渠侬胸次之罪，非学者不力也。”

无疑，黄庭坚对草书笔法的深刻认识和掌握，当是“得张长史、僧怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙”的。他在《跋此君轩诗》中写道：“近时士大夫罕得古法，但弄笔左右缠绕，遂号为草书可，不知蝌蚪、篆、隶同法同意。数百年来，唯张长史、永州狂僧怀素及余三人悟此法可。苏才翁有悟处而不能尽其宗趣，其余碌碌耳。”

黄庭坚草书的成熟还得益于其书外功的参悟。除其上述“于燹道舟中，观长年荡桨，群丁拔棹，乃觉少进，喜之所得，辄得用笔”外，他还有一段自道可说明因缘：“余寓居开元寺夕怡思堂．坐见江山。每于此中作草，似得江山之助。然颠长史、狂僧皆倚而通神入妙。余不饮酒，忽五十年，虽欲善其事，而器不利，行笔处，时时蹇蹶，计遂不得复如醉时书也。”张旭、怀素作草皆以醉酒进入非理性忘我迷狂状态，纵笼挥洒，往往变幻莫测、出神入化。黄庭坚不饮酒，其作草全在心悟，以意使笔。然其参禅妙悟，虽多理性使笔，也能大开大合，聚散收放，进入挥洒之境。而其用笔，相形之下更显从容娴雅，虽纵横跌宕，亦能行处皆留，留处皆行。黄庭坚所作《诸上座帖》等佛家经语诸草书帖，乃真得其妙理者。也正由此，黄庭坚开创出了中国草书的又一新境。

闵曼庞1511怎么画国画 -
宓凤怀18812567202 ______ 怎样学画中国画 一、国画的工具、材料和使用方法 (一)笔1.笔的分类: 笔有硬毫、软毫以及介乎两者之间的兼毫三大类. (1) 硬笔: 硬毫笔主要用狼毫制成,也有用獾、貂、鼠的毛或...

闵曼庞1511日本大正三年六月出版书画大观珂罗板书书籍有收藏价值吗 -
宓凤怀18812567202 ______ 日本大正三年六月出版书画大观珂罗板书书籍是正版,就有一定的珍藏和收藏价值.就像当代中国字画最贵十大国宝级书画家:黄泽金、崔如琢、曾梵志、范曾、黄永玉、刘大为、何家英、黄建南、周春芽、史国良的画集,如果是正版都有珍藏和收藏价值,如果不是正版什么时候出版的书籍或谁的画集都没有珍藏和收藏价值.不管是书籍,还是书画,只要是盗版和赝品都一文不值.只要是正版和真奇迹都有珍藏和收藏价值.

闵曼庞1511洛阳的龙门石窟为什么叫龙门石窟 -
宓凤怀18812567202 ______ 龙门石窟是中国著名的三大石刻艺术宝库之一,位于河南省洛阳南郊12公里处的伊河两岸.经过自北魏至北宋400余年的开凿,至今仍存有窟龛2100多个,造像10万余尊,碑刻题记3600余品...

闵曼庞1511张迎春书画有收藏价值吗
宓凤怀18812567202 ______ 张迎春书画有收藏价值.张迎春是当代著名书画家,尤其擅长牡丹和梅花,其作品有很强的中国北方生活气息和笔墨功底,是年轻画家中有潜力的画家之一,具有很高的观赏性和收藏价值.作品被中国美术馆、江苏省美术馆、浙江美术馆、苏州美术馆等收藏.

闵曼庞1511李保军书法有收藏价值吗 -
宓凤怀18812567202 ______ 听都没听说过,你说有什么收藏价值??那他起码要符合一个名人的价值.要知道有很多古董的升值也是跟这个有关,最重要的是谁用过,举例子王羲之,颜真卿.

闵曼庞1511酒瓶收藏 - 酒瓶如何收藏?
宓凤怀18812567202 ______ 酒瓶收藏及鉴赏 1,酒瓶不仅是酒的载体.也是酒文化的一个重要体现, 酒瓶从一个侧面闪耀着酒文化的艺术菁华. 酒瓶是一种特殊的工艺品,它集酒艺、酒史、陶艺、瓷...

闵曼庞1511桂林山水导游词 -
宓凤怀18812567202 ______ 欢迎大家乘船游览美丽的漓江. 漓江属于珠江水系,发源地在桂林北面兴安县境内的猫儿山.猫儿山是史称五岭之一的越城岭主峰,海拔2238米,号称中南最高峰,漓江由猫儿山下的涓涓细流汇集而成兴安县境...

闵曼庞1511咸丰年间8年石碑有没有收藏价值?
宓凤怀18812567202 ______ 有收藏价值

闵曼庞1511一些书画作品上加盖有“中华国礼”的印章代表什么意思?值得收藏吗与其价值 -
宓凤怀18812567202 ______ 在中国传统文化中,书画艺术一直被视为高雅艺术的代表.而一些书画作品上加盖有“中华国礼”的印章更是备受关注.那么这些印章到底代表什么意思?它们是否值得收藏呢?下面就让我们来一起探讨.首先,我们需要明确,“中华国礼”...