祗树给孤独园还在吗

韶德媛2651祗园精舍卫舍城灵鹫山竹林精舍现在都还有遗址吗?祗园精舍卫舍城 灵
戚咏寿15379437678 ______ 是舍卫城,您打字颠倒了【舍卫城(Sravasti)】 古印度佛教胜地.传为释迦牟尼长... 故亦称“祗树给孤独园”.7世纪玄奘来此时,已“都城荒颓”、“伽蓝数百,圮坏良...

韶德媛2651哪座寺院的规模为九华山四大丛林之首?
戚咏寿15379437678 ______ 始建于明代的祇园禅寺,清朝康熙年间为化城寺东序寮房 之一,后成为九华山四大丛... 于是这座园林的名字便冠上他两 人的名字,全称“祇陀树给孤独园”,简称“祇园精...

韶德媛2651如是我闻.一时佛在舍卫国只树给孤独园.与大比丘众、千二百五十人俱.尔时,释尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食.於其城中次第乞已,还至本处.饭食... -
戚咏寿15379437678 ______[答案] 这是阿难尊者亲自听到佛所说的.一时,佛在印度舍卫国,□陀太子与「给孤独长者」共同供养佛说法的花园,名叫「祗树给孤独园」里面,和有成就的大比丘,一千二百五十人一起.正当吃饭的时候,世尊穿上袈裟,拿著饭碗,到舍卫大城去乞食,在...

韶德媛2651中国佛教寺庙布局 -
戚咏寿15379437678 ______ 中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门,山门内左右分别为钟楼、鼓楼,正面是天王殿,殿内有四大金刚塑像,后面依次为大雄宝殿和藏经楼,僧房、斋堂则分列正中路左右两侧.

韶德媛2651祗树给孤独园的介绍 -
戚咏寿15379437678 ______ 如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱.尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食.于其城中,次第乞已,还至本处.饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐.

韶德媛2651佛在什么时候说的阿弥陀经 -
戚咏寿15379437678 ______ “一时”即是“一切时”,《金刚经》之“无寿者相”,过去、现在、未来一如的时间,无分别之义. 一时佛在舍卫国,一直在那里,“在”,不是“住”,深了. 是真的吗?真的.唐朝智者大师给我们做了一次证明,他诵《法华经·药王品》入定了,人到灵鹫山去了,看到释迦牟尼佛在讲《法华经》,他还听了一座,回来出定了,告诉大家世尊法华一会现在还没散. 佛说阿弥陀经.一时.现在您如果能入定,定中在舍卫国,祗树给孤独园.释迦牟尼佛还在说阿弥陀经呢,这是真的...阿弥陀佛 合十

韶德媛2651刚晓法师:为什么很多人都读不懂佛经 -
戚咏寿15379437678 ______ 问:那么,看不懂佛经怎么办? 晓:经典怎么能够看不懂呢?比如,“如是我闻,一时薄伽梵游化诸国,至广延城,在乐音树下……”你说这话有哪一点儿不明白?难道非改成“有那么一个时候,释迦牟尼走来走去,来到了广延城……”?再...

韶德媛2651佛教产生什么时间和地点 -
戚咏寿15379437678 ______[答案] 按照中国周朝时期的记载,释迦牟尼佛是公元前1000多年成佛,按照印度西北某国(名字我忘了)的记载,是2555年前寂灭 成佛地点在尼泊尔 主要传法是在迦吡罗卫国(尼泊尔境内)、舍卫国祗树给孤独园

韶德媛2651燃起佛前灯,灭除心头火;愿以大智慧,照破众无明 是什么意思 -
戚咏寿15379437678 ______ 意思:佛前点灯,是借着佛的智慧之灯的清凉之光,灭除我们的心头之火,照破我们的无明,使我们心生慧解,成就我们的智能波罗蜜.许多众生心行无明愚痴,而慧灯可以破诸暗. 在佛教中,灯代表光明和智慧,意即提醒世人要追求智慧,以...

韶德媛2651这首诗是什么意思?菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃
戚咏寿15379437678 ______ 这是一种处世的态度,主要意思是:世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹.这是...