祭祀已故烧的纸钱怎么写
刘伯温外出时,看到泰山上,有人修建了庙宇,还雕塑了一个漂亮的神像。
令人吃惊的是,神像旁边,还有一个木雕的妃子。
很多人在神像前跪拜,毕恭毕敬。
他感慨地说:“而祠以私之,是以浊世之鄙夫待鬼神也,其不敬孰大焉。”
没想到,人们用祭奠鬼神来满足自己的私欲,这是大不敬的事情。
穿过时光,再看看今天的人们。
有多少人,在祭奠已故的亲人时,会烧很多的纸钱、香烛,还添加了一些金银财宝、房子、车子。
对于一些终生单身的故人,还会烧一些纸糊的异性。奇葩、愚昧到了极致。
我们总能把自己的想法,一厢情愿地加在已故的亲人身上,也不知道,他们到底需要什么,有什么愿望。
从家庭、人情的角度看,祭奠过世的亲人,少烧香烧纸钱,做好以下两件事就够了。
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01
做强大的“你”,是亲人最期待的事情。
我们还小的时候,父母常常说:“等你长大了,就好了;等你工作了,我们就轻松了。”
可见,父母对我们的期待,是“长大、工作、成家、超越平凡”。
南宋高僧济公,俗名李修缘。
他的父亲李茂春,年轻的时候没有生育,因此常常修行,学习佛理。在四十多岁时,养育了儿子。
取名“李修缘”,其寓意就是“处处结善缘”。
当济公决定出家的时候,家人都很支持。
看着济公一生行善积德,父母不会纠结有没有孙子的问题,而是非常欣慰。
诗人陆游,则更加明显地说出了自己的期待:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
儿女不仅要过好自己的日子,还要忧国忧民,想尽办法去帮助南宋,收复北方的失地。若是做到了,一定要在灵位前,好好说一番。
不管从哪一个角度看,已经过世的亲人,希望子孙能够强大起来。
《诗经》里有一句话:“毋忝尔所生。”
做好了自己,就不会让父母蒙羞。
任何一个长辈,都担心晚辈会学坏,总是碌碌无为的样子。
我的三伯母,有两个女儿。大女儿结婚了,远嫁外地,很少回家来探亲;小女儿四十多岁了,还是孤身一人。
小女儿很孝顺,每个月都会回家一次,还给父母一笔钱。
三伯母对小女儿说:“钱,我们不要很多,我们自己有。关键你现在没有稳定的工作,也没有成家,这是我们死不瞑目的征兆啊。”
话说得很悲观,但是道理很明显。
小说家塞万提斯说:“世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。”
是啊,亲人在天国,也期待子孙持续变好,不仅自己有能力,还能力所能及地为社会贡献力量。
利用大量烧纸钱的开销,去做一件善事,更有意义,也更加孝顺长辈。
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02
家庭持续和睦兴旺,是传承亲人的好家风。
电影《我的兄弟姐妹》里,父母英年早逝后,老大忆苦无法照顾到几个弟弟妹妹,于是把他们送到不同的家庭。在离别时,每个人手里拿着一张全家福。
一个家庭,四分五裂了,令人痛心。
若干年之后,几个兄弟姐妹都长大了,从事不同的工作。他们用“全家福”为线索,重新团聚了,并且唱起了父亲教会他们的歌。
“兄弟姐妹原本是天上飘下来的雪花,谁也不认识谁,但落到地上以后,就化成水,结成冰,谁也离不开谁了。”一句台词,让多少人动容?
再看看现实生活,有多少家庭,在父母过世之后,兄弟姐妹就不来往了,甚至反目成仇。
大家都要独占父母的财产,展开了“争夺战”。
若是父母知道儿女们变成仇人了,该多么心疼啊。好端端的一个家,历经磨难才建立的,就过不了三代。
若是一家人和气,在清明节的时候,一起去扫墓,把坟头上的野草割掉,说一说 家庭的情况。谁的脸色都很好看,扫墓就变成了踏青,是很吉利的事情。
若是逢年过节,一家人再团聚。围着热腾腾的饭吃,喝一杯酒,还能想起长辈的教诲,内心一定会暖融融。
古人说:“孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。”
对于一个家庭来说,互帮互助,就是最大的慈悲。每个人都要做好吃亏的准备,不要带着太多的私利。
父母过世后,把祖屋修理好,把祖辈的财产合理分配,照顾到弱者。那么父母留下的东西,就都没有弄丢。
想一想,每一代人的成绩,都留住了,那么几代人一起努力,成绩就显赫了,家庭就欣欣向荣了。
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03
唐朝军事家郭子仪,在平定安史之乱中,发挥了重要作用。
他的功劳很大,却引起了宦官鱼朝恩的嫉妒。
有一段时间,郭子仪家的祖坟被挖了,朝廷上的官员认为,是鱼朝恩干的,要上奏皇上,做出定论。
郭子仪在朝廷上,说:“我以前带兵打仗,管教士兵不严厉,导致别人 家的祖坟被破坏。现在我也得到了报应,不奇怪啊。”
当我们给郭子仪的心胸点赞的时候,更应该想到,对已故的亲人,应该用辩证的思维来看。
什么是孝顺,什么是祭拜,什么是家庭,什么是未来......
俗话说:“祖宗虽远,祭祀不可不诚。”
诚心对待活着的人,用心过好自己的日子,继承亲人的德智,后福无穷。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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满滕奚13735184177 ______ 买一个大黄纸信封,如果是在陵园,直接些陵园的名字和墓地号码和你姥姥的名字就行,买些纸钱放在信封里少烧就可以了,完全能代表自己的心意.
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