秦宜禄
历史上对关羽的“神话”是渐进式的。
随着对关羽“神话”的不断深入，关羽身上“人”的成分越来越少，其生平事迹也越发少了“血肉”，脱离了“人”的范畴，逐渐蜕变成了“神”。
关羽并不是“神”，而是一位敢爱敢恨、充满了人情味的凡人。
他为了喜欢的女人可以一再向曹操恳求要人。在要人未果后，甚至想用武力进行报复。在被刘备制止后，还唠唠叨叨地埋怨了刘备好多年。
历史如果这么写，虽然关羽少了一些光环，但一定会很有意思。
公元199年，曹操率部打破下邳，吕布遭部下背叛被俘，后被缢杀。
关羽跟随刘备，以一副胜利者的姿态进入了下邳。
可就在大军来到下邳城门的时候，关羽向曹操提了一个要求：进城后，千万要把秦宜禄的妻子给我啊！
这是关羽第二次提出这个要求！
《华阳国志·刘先主志》记载：
“及至城门，复白。公疑其有色，自纳之。”
很显然，曹操说话不算数了。因为关羽早就有言在先，并且也征得曹操的同意了。
《华阳国志·刘先主志》：
羽启公：“妻无子，下城，乞纳宜禄妻。”公许之。
可如今，曹操竟然见色起意，违背了他的诺言，关羽能不恨他吗？
这并非孤证，《华阳国志》、《蜀记》与《魏氏春秋》中都有记载。
当然，《三国志》中是不会有记载的，因为这会影响到关羽的形象。
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不知道曹操对这次的“横刀夺爱”事件是否后悔。要是他早点了解关羽的价值，恐怕是不会做出这种“没品”的事情来的。
那关羽就这样忍气吞声了？
那哪能呢！关羽可不是秦宜禄这种窝囊人，老婆都被曹操抢了，还乖乖地在曹操手下做一个不满万户的小县长，连张飞都看不下去了。刘备在徐州战败逃走时，张飞还好心地邀请秦宜禄一起逃。可走到半路，秦宜禄就变卦了。
据《魏氏春秋》：
及刘备走小沛，张飞随之，过谓宜禄曰：“人取汝妻，而为之长，乃蚩蚩若是邪！随我去乎？”宜禄从之数里，悔欲还，飞杀之。
不过，爹不咋地，儿子却生得不错。
也可能是长相随妈吧。秦宜禄的儿子秦朗长相俊美，而且还官运亨通。
再来说说关羽对曹操“横刀夺爱”的反应。
《华阳国志·刘先主志》：
“后先主与公猎，羽欲於猎中杀公。先主为天下惜，不听。故羽常怀惧。”
这段记载就比较有意思了。
按照《三国演义》的说法，关羽要斩曹操的原因是曹操用了汉献帝的天子弓箭，在射中了一头鹿后，不仅没把弓箭还给汉献帝，反而自己留着用了。
一头鹿的事情虽小，但意义却重大。因为“鹿”代表的可是“天下”的意思。关羽由此认定曹操有篡逆之心，所以才要斩曹操。
不过，按照《华阳国志》的行文来看，关羽要斩曹操的原因与汉献帝的天子弓箭无关，而是要对曹操的“横刀夺爱”进行报复。
而且，关羽投降曹操后，还“常怀忧惧”。他为什么忧惧呢？自然是为了当初要斩曹操一事。
过去的“情敌”由别人家的“老板”变成了自己的“老板”，而且还是自己曾经要斩的人，这岂不令关羽担惊受怕？
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可能有人会说了，从关羽向曹操索取秦宜禄妻到要杀曹操泄愤与关羽一向的行事风格严重不符，关羽是根本不可能做出这种事来的。
可这又有什么不可能的呢？
首先，关羽向曹操索取秦宜禄妻的理由可不是因为杜氏长得漂亮（真正原因就是杜氏漂亮），而是“无子”。
为了让自己的血缘能够传递下去再娶一个女人，在汉代是合理的要求，关羽做得并不过分。
其次，张飞能够抢一个十三四岁的女孩子为妻，作为张飞的亲密战友，关羽对向曹操索取一个女人又有什么张不开嘴的呢？
然而，曹操很不“厚道”地把关羽看中的女人据为己有了，换成任何一个男人都会气愤填膺，更何况关羽还是一位大丈夫。
因而，关羽无论是向曹操索取秦宜禄妻，还是要杀曹操泄愤都是一个正常人的表现，是有血有肉的，这才是一个真正的关羽。
事情还没结束。
刘备被曹操击败后逃往荆州时，关羽在路上还唠唠叨叨地埋怨刘备：
初，先主之败东走也，径往鄂，无土地。关羽责之曰：“早从猎中言，无今日。”
看来，关羽仍对没有在许都时斩曹操而耿耿于怀。
假设曹操当初答应了关羽的请求，把秦宜禄妻给了关羽，那关羽还会在投降曹操后回归刘备阵营吗？
应该说，如果曹操能够预见到关羽日后会投降自己，那他在下邳的时候一定会把秦宜禄妻给关羽。可这个世上是没有后悔药卖的。
关羽投降曹操后，心神始终不宁。
一来，曹操和自己曾经有过“横刀夺爱”之恨；二来，自己曾经有斩曹操的想法，害怕遭到曹操报复；三来，刘备和自己有兄弟般的情谊，自己虽然在万般无奈下投降了曹操，但心仍然属于刘备。
一个漂亮女人虽然重要，但以刘备三兄弟的一贯作风来看，抛妻弃子逃命的事情也不是一两遭了。
史书中记载了刘备曾经三次抛妻弃子，作为刘备的亲密战友，难道自己和张飞抛妻弃子的次数就比刘备少吗？
因此，漂亮女人不重要。即便曹操在当年真的把秦宜禄妻给了自己，关羽也不会为此抛弃刘备改投曹操。
可关羽的不安引起了曹操的注意。于是，曹操派张辽去做关羽的思想工作。
在曹操阵营中，与关羽关系好的有两个人，一个是张辽；另一个是徐晃。尤其是张辽，和关羽更是相交莫逆。
关羽和张辽相识得很早。何进召集地方豪强到洛阳的时候二人就应该相识，因为那时候刘备也应征来到了洛阳。
二人既是同乡，又有共同的价值观（矜气节），因此结为好友。
曹操派张辽来游说关羽正是由于二人之间良好的关系。
可这一次，曹操失算了。
曹操能够快速兴起，依靠的并非士族，而是地方豪强。
这批人有人、有钱、有粮，是曹操争夺天下的助力。可张辽有什么呢？除了为数不多的余部，一无所有。
曹操还是慧眼识英的。张辽虽然不能在物质上给予曹操帮助，但自身实力过人，又会带兵，是一位难得的将才。
自追随吕布开始，张辽就是独当一面的将领，给曹操带来了很多麻烦。
拥有人口和钱粮的豪强很重要，可拥有武力和指挥才能的将领也很重要。因此，投降曹操后，张辽在军内的地位不断提高，先是中郎将、后是裨将军，地位已经超过了很多跟随曹操多年的“元老”，这就引起了他们的不满。
曹操的部下中，在公元200年能够被封侯的人并不多，仅有夏侯惇、乐进等寥寥几人而已，连曹军大将曹仁受封侯爵的时间都是在公元205年。
而张辽呢？刚投奔曹操不久，就被封为关内侯。因此，张辽被曹操当作了榜样派来游说关羽。
要论曹操对关羽的好，虽然没有《三国演义》描述的那么“出彩”，但肯定不差。
可是有一点，那就是关羽失去了执掌军队的权力。
在曹操阵营中，执掌军权的只能是曹氏和夏侯氏将领，外姓将领只能是作为荣誉性的将领存在。
在司马懿攫取了曹魏军事大权之前，曹魏政权的军权几乎掌握在曹氏和夏侯氏手中。
关羽不可能没有看到这一点。因而，曹操派张辽来游说关羽，是为了显示自己对降将的重视。毕竟，有张辽这位榜样在前面。
何况，曹操对关羽也确实不错。一回到许都，马上封关羽为偏将军、汉寿亭侯，这个待遇已经远超曹操部下绝大多数将领了。
这就是说，每逢曹操开会，关羽是有座位的，而其他将领，只能站着。
可关羽看重的却并非这些荣誉性的东西，而是实实在在的军权。
在曹操部下，关羽恐怕一生也得不到他想要的东西。
在刘备部下可就不一样了。投降曹操之前，关羽就已经是刘备手下的重要将领了。
一面是高官重爵，但手中没有军权；一面是颠沛流离，但前途不可限量，关羽到底应该如何选择？
若说在张辽没有来游说关羽之前，关羽心中仍有疑虑的话，张辽来游说关羽之后，关羽仿佛在张辽身上看到了自己日后的影子，那就是不仅得不到军权，还要受到曹操阵营中那些心怀嫉妒将领们的排挤。
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既然如此，关羽何必还要留在曹操这里呢？
这才是关羽离开曹操，回归刘备阵营的真正原因。
那关羽感激曹操吗？
要论感激，关羽自然是感激曹操的。无论从哪个方面来讲，曹操都对关羽不错。
可这并不意味着关羽就不恨曹操。
公元201年，刘备被曹操击败。在逃往荆州时，关羽埋怨刘备：
关羽责之曰：“早从猎中言，无今日。”
要知道，这段话可是在关羽受到曹操优待，又被礼送出许都后说的。
由此可见，即便曹操有多么的厚待关羽，关羽想要斩曹操的心思就从未停止过。
因此，所谓的关羽在“华容道义释曹操”根本就是子虚乌有的事。
结合以上分析，我们是否能得出这样一个结论：无论当年曹操是否把秦宜禄妻给了关羽、无论曹操有多么厚待关羽、无论曹操派谁来游说关羽，都改变不了关羽离开曹操，回归刘备的信念。
这倒不是关羽不喜爱美色、不喜爱金钱和地位，而是在美色、金钱和地位面前，关羽更在意的是能够一展胸中抱负，不枉大好男儿来世上走这一遭。
在曹操部下，关羽永远也不能获得这种机会。而在刘备部下，关羽则可以充分发挥自己的军事才能，并且可以得到刘备的完全信任。
历史证明，关羽选择舍弃在许都的荣华富贵回归刘备是正确的。不然，历史上恐怕不会出现那位“威震华夏”的关二爷。
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