第一百四十二善调尊者

纪桑复3352罗汉天下 - 归元寺数罗汉,求高人解签第一百七十四第,善意尊者莫怪双亲说话烦
蒲时符19655367579 ______ 其实这个签的签语和你当前的抉择并没有太大的关系,而且第三句似乎不通.另外,一个很重要的问题是,佛教是不讲命理的,问命理应问道而不应问佛.数五百罗汉对应...

纪桑复3352求解 五百罗汉第150号 善思尊者意义 -
蒲时符19655367579 ______ 五百罗汉第壹佰伍拾尊 善思尊者即善思菩萨. 据《大宝积经》卷一百二载,尊者曾参加佛陀在王舍城耆阇崛山内举行的法会.弥勒菩萨为转轮王时,善思对其有启迪之功;佛乞食毗耶杂城时,献花礼佛,誓为菩提,佛为说法,证无生忍.据《大般若波罗蜜经》卷五百七十六载,尊者与龙吉祥菩萨在一起,龙吉祥端坐入定,尊者想让他立即出家,便施法力让三千大千世界诸山大地倶皆震动,而龙吉祥禅身心安寂,不为所动.后龙吉祥说:＂善思当知,若诸身心有动转者,见大地等亦有倾摇;诸世尊、不退菩萨及大独觉大阿罗汉,身心安静,远离动摇,于诸法中不见不觉有动有转有倾有摇?尊者于是悟解妙法.

纪桑复3352请问500罗汉中第428个,和第79个,各代表什么意思??谢谢了!!! -
蒲时符19655367579 ______ 428、常悲悯尊者,即常悲菩萨,生于无佛之时,乃大品《般若经》二十七所说之菩萨,因此菩萨为利益众生,积难苦之行以求般若波罗蜜,而被列为般若守护十六善神之一. 常以勇猛心,修般若波罗蜜之行.据《道行般若经》卷九《萨陀波伦...

纪桑复3352归元寺数罗汉第241签 持善法尊者 诗云:合十作礼恭虔诚,正直豪放善满盈;宽容大度好作伴,穿山越岭遇贵人 -
蒲时符19655367579 ______ 对人恭敬有礼,正直豪爽广行善事,宽容大度结交众多朋友.有贵人前来相助. 供你参考 帮助他人就是帮助自己 让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的人生. http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html

纪桑复3352革故鼎新是什么意思 - 归元寺数罗汉求帮解个签固循难以成佛业,革故鼎新有作为.亡羊补牢未
蒲时符19655367579 ______ 这个签的罗汉是善住尊者 善住尊者又称善住天子.善住,指努力行善,住心于佛法的修行,不为尘世诸烦恼所影响.忉利天子,为忉利天诸天子之一.据《佛顶尊胜陀罗尼...

纪桑复3352归元寺第129尊罗汉智积尊者万物藏胸万物空,消融干戈善情衷.唾身不拭任它去,笑对沧桑展惠风.解签 -
蒲时符19655367579 ______ 这是一位大智慧者的形象,正如常说的“大智若愚”.“般若无知无所不知”.什么都有包罗万有和什么都没有是一样的,空有不二,没有敌对的干戈也没有如胶似漆的情感.别人唾弃在身都不予理会,有弥勒菩萨的大肚容量和笑对沧桑的到智慧气概.

纪桑复3352宝光寺 罗汉堂求解第一百四十六尊 善住尊者 -
蒲时符19655367579 ______ 前两句是说,不要叹惜已经虚度了的美好时光,只要浪子回头,就会有新的生活(光明前程). 后面是说,要得到新的起点,还须脱胎换骨,善结佛缘,才能如愿生到西天极乐世界(达成目标).

纪桑复3352求大师解签,签文为长沙开福寺464号罗汉签文: -
蒲时符19655367579 ______ 五百罗汉第肆佰陆拾肆尊 音调敏尊者,或即普调敏. 佛于娑婆国土以音声作佛事.而僧众都是以演说佛法来教化众生的.因为此土之人耳根利,故云.据《佛说成具光明意经》载,佛陀行化暂止于迦维罗卫国精舍,一天早晨,他预知有人要来...

纪桑复3352善住尊者解签 -
蒲时符19655367579 ______ 解签要给签文 五百罗汉第壹佰肆拾陆尊 善住尊者又称善住天子.善住,指努力行善,住心于佛法的修行,不为尘世诸烦恼所影响.忉利天子,为忉利天诸天子之一.据《佛顶尊胜陀罗尼经》载,善住天子与诸大天人、天女于园观游乐,是夜,空中有声,谓善住天子七日后必死,将七返阎浮堤受生为畜生,复受地狱众苦.天子闻之,大感惊怖,请示于帝释天.帝释天以天衣等广为供养,至只圆精舍求救于佛,佛乃为其说《佛顶尊胜陀罗尼经》令善住天子诵之,以延寿转难.他一心记诵,终成罗汉果.

纪桑复3352归元寺 241、持善法尊者 求解 -
蒲时符19655367579 ______ 五百罗汉第貮佰肆拾壹尊:持善法尊者诗云:山高自有虎豹啸,林深自有鹰枭叫,十个指头各长短,逢人遇事且宽饶.参考意见: 不可骄傲自满,要踏踏实实做人,要谦虚谨慎戒骄戒躁.命运掌握在自己手中,需要经过不懈的努力,以乐观的态度对待生活,以宽容之心待人.祝你成功!