第一签上上签解签

1948年4月9日，毛主席和中央前委机关进入山西境内，此时五台山地域已经得到解放，众人到五台山附近时，天上飘起鹅毛大雪。这不由得让毛主席想到多年前创作的《沁园春·雪》。

主席夜宿五台山

此时毛主席虽然已经50多岁了，但身体还很好，他和周总理、任弼时迎着风雪，步行登上了五台山顶峰鸿门岩。站在鸿门岩，望着远处的苍山和飘舞的大雪，毛主席不禁生出游玩的兴致，他拉着周总理和任弼时，决定夜宿五台山。

于是三人继续往前走，不多时就到达了五台山佛教中心区--台怀镇。毛主席等人将落脚地定在台怀镇塔院寺的方丈院中，简单休整了一下，出门继续赏雪。

忽然毛主席提出，“今天我们不当和尚，但可以敲一敲他们的钟!”由于毛主席提议的时候已近黄昏，故而大家商量等第二天时再撞钟，而当天晚上，毛主席等人则与塔院寺的老方丈坐在一起，静静品茗。

在有一搭没一搭的聊天中，毛主席忽然问起鲁智深和杨五郎，因为有很多文学作品中都讲到此二人曾在五台山出家。

老方丈笑呵呵地回答，说鲁智深在菩萨顶当了7个月的和尚，后因破戒被罚去了开封相国寺;杨五郎则在五台山显通寺出家，如今他的大铁棍还留在五台山，是镇山之宝。毛主席听到这里讲兴来了，于是给大家讲起梁山英雄英雄和杨家将的故事。

一夜过去后，风雪差不多停了。毛主席特地起了个大早，然后在老方丈等人的陪同下走进钟楼，毛主席询问老方丈是否可以由自己撞钟，老方丈双手合十，语气和缓，对毛主席说:

“施主远道而来，撞击铜钟，必能声震寰宇，为敝寺增辉。”

等到老方丈的许可后，毛主席邀请周总理一起撞钟，随着推击木撞上铜钟，浑厚的声音震荡开来，传出好远好远。

残佛断卷引人怒

悠远的钟声仿佛能够洗涤人的灵魂，大家不自觉地放松下来，然后跟随方丈继续在寺内散步。路过文殊殿时，毛主席看到几个小沙弥腰塌得极低，在小心翼翼地整理着残破的书卷。

主席对这些古籍很感兴趣，于是稍微走近了些。而就是这样一个动作，让毛主席更加清楚地看到了文殊殿内的样子，只见被供奉着的文殊菩萨金器剥落，显得斑驳而暗沉。等走到四大天王殿时，毛主席更是皱起了眉头。

他看到四大天王的背后都被掏出了洞，几尊弥勒佛也是缺胳膊少脑袋的并不完整。毛主席感到很奇怪，就算是寺院经年失修，佛像也不至于破败成这个样子呀。

随后在老方丈的回忆和讲述中，大家才知道原来这些佛像都是当年被侵华日军破坏掉的。彼时战乱纷扰频繁，哪怕是五台山上的和尚也无法置身事外，出家人慈悲为怀，他们经常掩护附近的抗日军民和伤员，也因此被日剧记恨。

后来日军随便找了个借口，闯入寺庙，屠杀寺内的和尚，打砸抢撕佛像和经书，这才导致寺内的佛像看上去非常不体面。

对此毛主席非常愤怒，他叮嘱同行的当地干部:

“你们要抓紧寺院的修复工作，加强文物保护管理，等革命胜利后可以开放，供广大人民参观游览。”

施主拿着上上签

参观完寺庙，毛主席就应该动身了，但他并没有着急走，而是转身进了大雄宝殿。大雄宝殿内有很多人在敬香礼佛，还有一些人在求一位老僧人解签。毛主席觉得很有意思，就上前与老僧打了招呼，随手从签筒里抽出一根签，请老僧人解惑。

老僧人看过卦辞后，笑呵呵地对毛主席说:

“这是上上签，施主必是诸事顺遂，前途光明。”

主席听到这里眉眼动了动，有些高兴，但紧接着他又叹了一口气，自从参加革命以来，自己遇到过多少危险艰辛，同行的战友也有很多英年早逝，实在是算不得诸事顺遂。

老僧许是看出了什么，劝慰毛主席“往事不可追，来日光明灿烂，那才是希望所在”，而后又说了几句祝福的话。

毛主席很欣赏老僧人的通透，也接受了他和气的劝慰。在周总理等人的提醒下，毛主席双手合十，感谢过老僧人的好意后，与众人下了五台山。在五台山脚下，毛主席又回头望了望，仿佛要将五台山，永远留在自己的记忆里。

昔日三论五台山

实际上对于毛主席而言，五台山应当在他心目中占据着非常独特的地位。此行固然是因为游兴难得发作，但又何尝不是因为毛主席自己想要看看这座曾被他多次提起的北方名山?

毛主席首次提及五台山，是1938年3月初，他给陕北公学毕业的同学们写了临别赠言，其中最后一句话是:

“从建立山西的五台山，到建立全国的五台山，争取最后的胜利。”

而此处的“五台山”，主要就是指以五台山为中心的晋察冀革命根据地，这个根据地对于我军而言意义重大，他是聂荣臻率领我军创建的第一个敌后抗日根据地。毛主席希望陕北公学出去的同学，能够将革命的火种撒到全国各地。

也是在这个月，白求恩带着自己的医疗队与毛主席等人见面，休整了几天后他们准备出发去晋察冀抗日革命根据地。临行前毛主席特来送别，路上他忽然提到《水浒传》里的鲁智深，向白求恩讲述了鲁智深大闹五台山的故事。

毛主席将五台山和晋察冀联系在一起，然后又将鲁智深和聂荣臻放在一块儿做对比。以此来阐明聂荣臻在晋察冀根据地的中坚作用，同时也让一向喜欢研究中国文化的白求恩更加了解了五台山的历史以及有关的中国文化背景。

一个多月后，毛主席又一次说到了五台山。当时他正在给鲁迅艺术学院的学员讲话:

“……过去一个研究《红楼梦》的人说，他曾切实地把大观园考察过一番。现在你们的‘大观园’是全中国……你们的作品‘大纲’是全中国，‘小纲’是五台山。”

短短两个月时间里，毛主席三次说起五台山，也难怪他会在多年后路过五台山时，坚持上去游赏了。

杨林街头问百姓

待游兴已尽，正事便不能再耽搁了，毛主席一行人出发继续往西柏坡走，路过一个烟摊时，毛主席想着自己的烟也快没了，干脆在这里顺手买一包，他边看烟边和烟摊主人聊天，问起老汉生意如何时，老汉脸上很轻松，直言自己是本地人，现在不打仗了，所以生意还可以。

毛主席听到这里也笑了笑，跟老人说，“要好好生产，以后会有好日子过的。”随后他付好烟钱，坐上车，开始思考接下来要做些什么。

宗戴月5172第一签上上签 求姻缘 麻烦解签 阴阳和合两相当君子安身贵守常完璧相如还归物赵王自此庆元妨 -
贾泽钩17765042899 ______ 阴阳和合两相当(自古姻缘阴阳需和合才能算姻缘) 君子安身贵守常(君子之道,这里不多说,更多信息,详寻百度) 完璧相如还归物(是你的就是你的,完璧归赵终有时,只是过程多故事,这路主要点明,婚前顺不了,凡事多波折,多坎坷,但坎坷过后,则是圆满) 赵王自此庆元妨(赵王乃古代明君之一,字面意思也很清楚,风雨过后见彩虹,磨练夫妻久长久) 仅供参考

宗戴月5172求高人解签:观音灵签 第一佰零一签 上上签 -
贾泽钩17765042899 ______ 这个签是确实很好,是说你求什么都会应验的,简单的说,就是说你的守护正好是千手观音,无所不能,而且做什么都很简单,只在一月内便可达成,每个人在求签的时候都会想着一件事,然后去问这件事,这样就是说你所想的应该是在下个月就可实现.

宗戴月5172观音签 第一签 求解 -
贾泽钩17765042899 ______ 第一签→上签 开天辟地作良缘.吉日良时万物全. 若得此签非小可.人行忠正帝王宣. 乍看此签似乎为万事顺心婚姻成就之像,然而开天辟地万物尚处于萌芽状态,也就是说你俩在婚姻上根本都还没有准备好,吉日良时虽然已经定下,但是还是需要个过程的,若得此签非小可,还是在这件事上多用点心思把,也就是说这件事最后还是你自己拿注意吧,也不要只依靠签语,毕竟人生活在现实里还是现实点好,人行忠正帝王宣.人行中正,你们俩若是都能这样做,帝王在这里指的是父母,也就是说只要你俩都能做到中正,双方父母是没有意见的

宗戴月5172沈阳太清宫解签第一签和七十一签求解 -
贾泽钩17765042899 ______ 第一签,是上上签~凡事大吉~ 第七十一签,可算上是下下签了.

宗戴月5172求解黄大仙1签 姜公封相 问自身 -
贾泽钩17765042899 ______ 第一签 上上 龙虎渡姜公灵签求得第一枝, 龙虎风云际会时; 一旦凌霄扬自乐, 任君来往赴瑶池.签解:姜公封相相信你也听过姜子牙吧, 又称为姜太公.他在八十岁时才被周文王封为丞相, 而他辅佐了周武王灭了纣王.后来更传说因他的功劳, 被玉皇大帝封为神仙.签文所指的就是姜太公赴天庭的景象.当时姜太公得到风云会合, 又龙又虎的迎接他, 骑上飞龙直上瑶池, 即仙家之地.求自身: 如果你求的是自身以外的, 得到这上上签应贺一下!因为正是时来运到之时, 会万事如意.你求自身, 而且又已是重九之后, 只说明你今年的身体健康, 没险阻.但是切忌口舌招摇, 更忌心浮气躁.

宗戴月5172求解签,在绍兴香炉峰求了一支签 第一签 上上 明太祖 七宝浮屠塔 众人皆仰望 高峰顶上安 莫作等闲看 -
贾泽钩17765042899 ______ 通常第一签都是极好的上上签,诸事都顺利,不知你求的什么事,但总会是好事.

宗戴月5172求解观音灵签第一上签. -
贾泽钩17765042899 ______ 此签有”谋事在人”之意.提醒当事人,未雨绸缪.只要不放弃总会有解决的方法.人行忠正意思是不要走歪路,遇到事情,首先想到的是堂堂正正的解决而不是,想其他偏门解决问题.

宗戴月5172玄天上帝感应灵签,第一签求解 -
贾泽钩17765042899 ______ 第一签 大吉 飞龙变化 圣意 飞龙变化喜逢时 此日升腾果遂期 谋望求财多吉庆 求官进位更无疑 谋望 冲霄志气满心胸 君子应非久困穷 此行当际风云会 万人头上逞英雄 家宅 三阳交泰转鸿钧 瑞气迎门万事新 岁稔时丰财禄旺 又添人口喜相亲 婚姻 世...

宗戴月5172观音灵签第一签中的疾病 - - 设送是什么意思? -
贾泽钩17765042899 ______ 就是利用一点迷信手段,将疾病祛除.比如烧香、烧纸、埋饭等.

宗戴月5172观音灵签解签 -
贾泽钩17765042899 ______ 佛说阿难分别经 “为佛弟子.不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日.” 一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信...