箴言18章

建林箴言（十八）

作者 任建林

壹点荐读 风过林梢（崔洪国）

1、《道德经·第二十二章》里说：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新。”经历挫折，才能全面反省；走过弯路，才能明确方向；身处低洼，才会充盈自己；推掉旧识，才能建立新知。真正厉害的人，明白身处困境时，与其一味抱怨他人，埋怨命运，不如反省自身，充实自己。所以，他们坚持不断的修正不足，取长补短，完善自身，以达到自己的目标。

面对难事，适当的抱怨，可能也是一种缓解压力的方式。但是，过度的抱怨，却会让自己被消极的情绪所淹没，失去了前行的动力，泯灭了奋斗的锐气。没有会喜欢总是散发负能量的人。不断的抱怨，也会逐渐瓦解一个人的斗志。面对难事，最明智的做法，就是及时化解消极的情绪，理性地去分析客观存在的问题，来寻求解决之法。如此，才能尽快走出泥潭，迎来崭新的生活。

2、杨绛先生说：“花有花期，人有时运，要努力，但别着急，繁花似锦，硕果累累都需要过程。岁月深长，山河远阔。”人生不完美，我们就需要练就两种境界，一种是痛而不言，一种是笑而不语，痛而不言是历练，笑而不语是成长。

人生需要经历和承受，也需要深情，人生不过百年，逆境时忍耐；顺境时收敛；人生得意时看谈；失意时随缘；心情不好时，当需涵养；心情愉悦时，当需沉潜。我们要学会珍爱自己，与时光温柔以待，让生活有点诗意，生命更自由，去做自己喜欢的事，去自己想去的地方，看自己喜欢的风景。花有花期，人有时运。

懂得忍耐，不急不慌，心中有暖，远方有灯，眼里有光，胸中有梦，不必羡慕别人的生活，你也有属于自己的风景。怀带着善良真诚，期待着更好的未来。 生命各有各的故事，磨练沉淀自己，只要做好自己，深情不被辜负就好。余生安好，其实，一切都是最好的安排。你只管忍耐克己，静心等待，深情薄念，也只是一场珍爱和懂得，就如花不语，风却懂一样。

3、当你放下得失，人就快乐，一切美好都会如期而至。从来就没有完美的人生，一生顺遂只存于美好的向往中，挫折才是人生的常态。但不管遇到多大的艰难困苦，勇敢的向前走，总会看到希望的曙光。自己的能力才是我们最坚实的依靠，自己的奋斗才是我们最有力的保障。刻苦去充实自己，努力去沉淀自己，才能攀登人生的高处。这一路走来，沒人能一直陪着你，只有你才是自己永远的救世主。心底藏着不为人知的伤，有人装得坚强，心底有不堪一击的一面，总是自顾不暇。余生，学会自己撑伞前行，心里不再依赖任何人，靠着自己的力量，就能砥砺前行。人生坎坎坷坷，跌跌撞撞那是在所难免。任何时候，无论你面临着生命的何等困惑，抑或经受着多少挫折，无论道路如何的艰难，无论希望变得如何渺茫，不论跌倒了多少次，你都要坚强地再次站起来，继续朝着既定目标奋不顾身，勇往直前。

4、人这一生，平凡也好，精彩也罢，我们都是天地间的过客。得之坦然，失之淡然，不争不抢，不卑不怯，宠辱不惊，去留无意，珍惜当前的美好，才不枉来这人间一遭。每个人都会遇到一些困难挫折，坦然面对生活的不如意，也是人生修行的一部分。人生没有什么满分不满分，做人总少不了几分肚量， 生活少不得辛苦，所以活着又像是处世的哲学，几分自量，这是生活的一场美好。人生有风雨，能为你挡风遮雨的是坚韧；生活有坎坷，能为你踏平坎坷的是勇气；人生有起落，能为你抚平起落的是淡定；事业有成败，能为你转败为胜的是耐力。那些好的坏的，在走过时光的平平仄仄后终明白，凡尘过往，不过过眼云烟。看淡得失，笑看一切，方不负人生须臾。人生就是在修行，修一积善心，享一世英明，修一颗感恩的心，感谢生命中出现的贵人，珍惜当下拥有的一切，得失随意，用一颗真诚的心对待所有人。

5、生活难与不难，我们都要去过；心情好与不好，我们自己撑控。生活本简单，何必想得那么复杂。人心本叵测，勿须轻相信。许多人和事看得太清会心累，会心寒，若是一种释怀的心态，不负累，不心烦，轻轻松松，快快乐乐，健健康康，笑对一切，宽容大度，不去强求，平平静静，波澜不惊，做最真的自己，走好自己的路。

人生路上，太过于执着，是一种痛苦，把心放平一切，都会风平浪静，把心放正，一切都会一帆风顺，快乐会自然而来，若不逃避于痛告，痛苦自然远离，放下不是放弃，是一种生活的态度，轻松不是懈怠，是闲适的一种悠然，不执着不是不认真，是一种自在、随意、安祥的人生智慧。

壹点号风过林梢

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乔光航4791圣经一箴言 -
巫肾饼13894416774 ______ 《箴言》是希伯来智慧文学中最具代表的一部书,将道德和伦理生活的原则教导下一代.3:16 为 “她右手有长寿,左手有富贵.” 她就是指'智慧',富足为世人所看重,长寿尤其重于富贵(即右手的位置重要过左手),但智慧同时给人富贵和长寿,因此比一切都宝贵.不敬畏神的人虽也有长寿,富贵的,但凭奸恶得来,毫无价值!愿能帮到你,愿耶和华赐福你!

乔光航4791关于圣经箴言书的一段不理解,希望弟兄姊妹知道的可以给予告知,谢谢 -
巫肾饼13894416774 ______ 我用的是圣经新世界译本,是这样翻译这段经文:“暗中馈送的礼物,消解怒气;藏在怀里的贿赂,平息烈怒.”可以这样理解: “暗中馈送的礼物,消解怒气”:意思是“人的礼物为他大开门户,能把他带到大人物面前”(箴言18:16) “藏在怀里的贿赂,平息烈怒”:意思是“恶人收受别人怀里的贿赂,不惜歪曲公正之道.”(箴言17:23)

乔光航4791圣经箴言十一章有关言语方面的教导有怎样的提醒 -
巫肾饼13894416774 ______ 箴11:1诡诈的天平为耶和华所憎恶;公平的法码为他所喜悦. 和合本箴11:2骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧. 和合本箴11:3正直人的纯正必引导自己;奸诈人的乖僻必毁灭自己. 和合本箴11:4发怒的日子,资财无益;惟有公义能救人脱离...

乔光航4791圣经箴言;生死在舌头的权下,喜爱它吧,必吃它所结的果子 -
巫肾饼13894416774 ______ 生死都在舌头的权下; 爱用舌头的人, 必吃舌头所结的果 我们所拥有的力量,并非全都直接来自上帝.例如,舌头虽然细小,却有能力伤人,也有能力医人.所罗门警告说:“生死在舌头的权下.”(箴言18:21)撒但与夏娃的简短对话,足以说明言词可以造成多大的祸害.(创世记3:1-5;雅各书3:5)我们的舌头也能够造成很大的伤害.对一个女孩子的体重肆意揶揄,也许可以叫她踏上餍食症的歧途.轻率地传讲带有毁谤性质的话,可以毁去多年的友谊.不错,我们的确需要控制自己的舌头.

乔光航4791箴言28章15 - 21节怎样理解 -
巫肾饼13894416774 ______ 这节经文告诫人们不要愚蠢,互相欺压如同自相残杀自取灭亡,贫民贫,没智慧穷人欺压贫民:3)穷人穷,穷和贫都要饿死,好像暴雨冲没粮食.如果没了粮食,穷欺贫纯属不聪明.穷人和贫民身份相同,不至于无粮食,不至于没吃的.(箴言28,要有智慧

乔光航4791箴言 13 章19 - 25 节默想 -
巫肾饼13894416774 ______ 这些是劝善劝智慧的话:[箴13:19]所欲的成就、心觉甘甜.远离恶事、为愚昧人所憎恶.[箴13:20]与智慧人同行的、必得智慧.和愚昧人作伴的、必受亏损.[箴13:21]祸患追赶罪人.义人必得善报.[箴13:22]善人给子孙遗留产业.罪人为义人积存赀财.[箴13:23]穷人耕种多得粮食、但因不义有消灭的.[箴13:24]不忍用杖打儿子的、是恨恶他.疼爱儿子的、随时管教.[箴13:25]义人吃得饱足.恶人肚腹缺粮.

乔光航4791圣经箴言:不等人把话说完,就开口的,……是哪节 -
巫肾饼13894416774 ______ 【箴 18:13】 未曾听完先回答的,便是他的愚昧和羞辱.

乔光航4791怎样提升智慧 -
巫肾饼13894416774 ______ 以下内容摘自《生命之光多媒体圣经》: 【旧约·箴言书1章】 1 以色列王大卫儿子所罗门的箴言. 2 要使人晓得智慧和训诲.分辨通达的言语. 3 使人处事,领受智慧,仁义,公平,正直的训诲. 4 使愚人灵明,使少年人有知识和谋略. 5 ...

乔光航4791母亲节的经文在哪一章 -
巫肾饼13894416774 ______ 第一段:我们应该怎样理解母亲节的意义母亲节是一个特殊的节日,也是我们表达对母亲感激之情的时刻.在这个神圣的日子里,我们不仅要向母亲表达关爱和感激之情,更要向神献上我们的感恩之心.神是万物的创造者,他在启示中告诉我们...

乔光航4791箴言书8章15节,帝王藉我...好几处的“我”是指智慧,还是指耶稣的代称? -
巫肾饼13894416774 ______ 从箴言8章一节开始,已知整篇的“我”指的是智慧. “智慧岂不呼叫、聪明岂不发声.他......大声说......你们当受我的教训、不受白银.宁得知识、胜过黄金......那骄傲、狂妄、并恶道、以及乖谬的口、都为我所恨恶.我有谋略、和真知识.我乃...