索达吉前行广释全集

相烁郊2315延参法师为什么总说车轱辘话?佛教高僧都是这样吗?
贺王家17876675214 ______ 延参法师的车咕噜话没听过,但是对于你的这种看法深有体会.索达吉堪布的《前行广释》《入菩萨行》,很多问题都是反反复复反反复复的强调,也跟车轱辘似的,这个是众所周知的.不过每看一遍,体会都是不一样的,这也是很多师兄的体会.虽然,初次你看了觉得很啰嗦,但是第二遍,第三遍看了你就会觉得,他讲的越来越深奥,也越来越透彻.其实,这也是我们开智慧的一个过程.无知者总是无畏的,忍耐下自己的分别心,在看,就会得到真谛.

相烁郊2315索达吉甚布讲五加行的视频 -
贺王家17876675214 ______ 智悲佛网有

相烁郊2315请问在淘宝上哪里有得请索达吉堪布上师的正版法本?在哪里可以买到五明佛学院学员的书籍?请师兄介绍?
贺王家17876675214 ______ 哇师兄!看了您需要的法本,跟五明佛学院的学员学的一样哦~前两天我也刚刚帮助一位师兄解决了请法宝的问题,您可以看一下“师兄您好~您如果想在淘宝上请到五明佛学院正版的佛书我可以给您推荐一下,店铺是:宝丽养生堂,掌柜名是:ywen0325 师兄您可以在淘宝首页直接搜索“宝丽养生堂”就可以找到这一家了.我和其他几位师兄的法本都是在这家请的~老板(师兄)的服务态度很好,而且法本也全都是我们五明佛学院要学的哦,跟五明佛学院的是一样的.我看了这位师兄所要的法本基本上在他店里都是有的哦,您可以去看看. 最后随喜师兄,希望师兄能早些请到自己需要的法本~阿弥陀佛.”这就是我前两天回答这位师兄的~您可以去“宝丽养生堂”看看~

相烁郊2315索达吉上师开示掉金刚地狱出不来了吗 -
贺王家17876675214 ______ 索达吉堪布:若能放生,从金刚地狱中也能得解脱 若能放生,从金刚地狱中也能得解脱.在大藏经中有一公案:“曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上万.以此果报,死后径堕十八地狱,后生金刚地狱,每刹那中感受百死百活,受无边痛苦.尔时,阿难陀观见其不净众生之苦,白佛陀而言此事.佛告阿难:此人在世喜食肉血,现即受杀生之报.复次阿难乞求阎罗法-王言:于此人有何解脱之方便?法-王答言:若欲此人从恶趣中得解脱,于此世间,当作大量放生.次后此人因阿难为之广作放生,即从金刚地狱中解脱也.” 阿弥陀佛!!!

相烁郊2315索达吉开示人往生后骨灰如何处理 -
贺王家17876675214 ______ 这看你对死亡的认识及家乡风俗、还有家人的情感了. 按照佛制,人的身体就是一具臭皮囊,一旦火化,也就还归于天地,骨灰可以寄存在寺院(寺院有专门提供骨灰寄存的格位或塔位,通常叫“海会塔”,这叫“入塔为尊”,也是佛教历来的传统)、也可以撒海或撒还大地、或者深埋(这符合我们中华民族的风俗,“入土为安”),如果比较有钱,还可以买块墓地安厝.以上种种方式均可,关键是要照顾家人的感情

相烁郊2315金刚经的解释也好难理解我看索达吉的能断的解释越看越不明白,空性,一会有一会无,到底是有还是无 -
贺王家17876675214 ______ 尽量用现代语言和图表方式,简单通俗的解析,如下, 空性: 是指 一切事物, (包括精神和物质) 都只不过是因缘 (各种内因、外因等因素) 暂时和合 (因缘所产生的果) 的幻象,随处产生、随处转变, 恒转不停. (果产生的同时,立即会变成产生新果的因,从而产 生新的果,如此变化不停.) 换个角度说,佛教所说的空性,是指事物的因果特性. 通俗的讲,某一事物是因为某些原因相互作用产生的,在该事物产生的同时,它不会停止,它会成为产生另一事物的原因,从而产生(变成)另一事物,如此循环变化下去. 因为不能说该事物不存在(该事物的确产生了),也不能说该事物存在(该事物产生的同时,消亡了,又变成了另一事物),所以只能称之为“空”.