红楼之林斐玉
红楼极品剩女傅秋芳，背后保媒太硬核，薛宝钗、林黛玉险被呛夫
红楼骨灰级剩女傅秋芳，在千金环绕的宝玉身边，显得又穷酸又可笑！
论门第，她没有根基，身份低于林黛玉、史湘云等侯门千金；
论年龄，她是廿三岁的老姑娘，如果宝钗是李莫愁，她老是孤独求败；
论厚脸皮，宝钗要败下风，傅家把“高攀”贴在了脑门上，内帷、外宅人尽皆知，在以“藏珠”为道德的古代，简直是块笑料！
可惜这位给人带来欢乐，让宅男无限遐想的傅姑娘，在35回昙花一现，此后就查无此人。（80后完全瞎掰，不算噢）
曹翁写这个欢乐的傅姑娘，目的是什么？
多数网友认为傅姑娘是影射宝钗，暗讽宝钗穷酸，薛家攀附（傅试谐音“附势”）。
一句话，网友都认为傅姑娘是来打酱油的，是宝钗的副产品，对宝钗、黛玉构不成威胁。
事实真是如此吗？
恐怕不是！为傅家保媒的人可不简单！
傅试背后的保山
1、古代婚姻讲究门第。傅家的门第是什么？
傅家表面上是【暴发的】，无爵不贵，配不上世家大族国公府。
但傅家攀亲的是贾政！
贾政是工部员外郎，也无爵位。其实和傅试的官品差距不是很大。
同朝为官，傅试嫁妹妹给贾政儿子，无论从辈分，还是地位，也算说得过去。
但贾政能看上傅家，有更重要的目的。
2、联络有亲
“那傅试原是【贾政的门生】，历年来都赖贾家的名势得意；【贾政也着实看待】，故与别个门生不同……”
傅试是贾政的【门生】，这里大有玄机。
【门生】起自东汉，最初是儒家的一种师承关系，通常门生对授业者有依附关系。
至明清时期，门生主要有两类。
一类是科举主考官对及第考生的称【门生】。
二是通过举荐做官的人，自称是举荐官的【门生】。
【历年来都赖贾家的名势得意】，正说明傅试是通过贾政的举荐上位的，这也是傅试的性格内核——附势！
在古代，门生和老师是一种强依赖关系，门生攀附老师升官；对应的，门生对老师应尽义务，与老师共同进退。
贾政和傅试等于是结成的新利益集团，这是贾政在四大家族外发展的新势力，是自己的力量。
按照红楼惯例，家族之间建立稳固关系，就要【联络有亲】，这是护官符的实质。
“这四家皆联络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，皆有照应的。”
四大家族是靠联姻结成利益联盟，贾政建立自己的新利益团体，也要联姻。
所以，别看傅秋芳各样比不上黛玉、湘云等人，但人家的保媒是贾政啊，你说硬核不硬核？
古代子女的婚姻，天经地义是“父母之命媒妁之言”，贾政是最有资格定宝玉姻缘的人。
有贾政做保媒，你说傅秋芳有没有实力？她会是打酱油的角色吗？她对黛玉、宝钗没有威胁吗？
傅家婆子出现
傅秋芳的保山这么强，最不济也该和宝钗、黛玉一样，成为金玉良缘、木石前盟外的第三股力量。
但事实是傅姑娘只是昙花一现，35回之后，再没了消息？
为什么会这样？
傅家和傅秋芳对荣国府是外人，他们本来无足轻重，但曹翁郑重其事地写傅家，折射的是贾政的家族地位。
护官符告诉网友，联姻是利益集团的纽带，所以宝玉的妻妾选哪个，本质是话语权的争夺。
宝钗代表的是王夫人及王家集团，黛玉代表的是贾母，傅秋芳代表的是贾政。
荣国府上下只知金玉良缘和木石前盟，说明贾政的话语权很低，本来不足以和贾母、王夫人相比。
但在贾政暴打宝玉后，傅家婆子出现了，有意思吧？
贾政打宝玉，杀了王夫人的威风，下了贾母的脸面，结果傅家婆子就出现了。
这间接证明，贾政打宝玉后，贾政势力抬头，傅秋芳的地位自然上升。
傅秋芳消失是谁的悲哀？
傅家婆子来看宝玉，实际是代表傅秋芳来和宝玉来增进感情的。
实际是宝玉也确实是个多情种子，愿意了解这个才貌俱全的琼闺秀女。
但傅秋芳能赢得宝玉的青睐吗？
事实是不能！
“今日遣来的两个婆子，【偏生是极无知识的】。闻得宝玉要见，【进来只刚问了好，说了没两句话】……宝玉也不吃饭了，洗手吃茶。【又和那两个婆子说了两句话。然后两个婆子就告辞出去】，晴雯送至桥边方回。”
这就是宝玉和傅家婆子的相处。对宝玉来说极不愉快。
1、无知识。
什么是无知识。知识是什么？是经验，是见识。
婆子没知识吗？没见识吗？不是，她们走出怡红院，就开始笑话宝玉【呆气】、【呆子】，如果毫无见识，怎么会嫌弃别人？
所以她们的【无知识】，是不懂宝玉心中的道理而已。
宝玉对傅家婆子无话说，婆子对宝玉也是只有两句话，就没话说了。
2、鸡同鸭讲。
没话说，是两方没有共同价值，根本难以沟通。
表面是宝玉和傅家婆子没话说，背后暗含的却是贾政父子的亲子关系。
傅家是暴发的，说明在傅试之前，傅家根本就没有贵气的基础。
傅家靠傅试暴发起来，傅试就是傅家的头脑，傅试的三观和为人，就是傅家的三观。
而傅试的引路人是谁？就是青睐他的贾政啊！
本质上傅家婆子的见识，就是贾政见识的低配，宝玉和傅家婆子没话说，自然和傅秋芳、贾政都没话说。
不仅没话说，傅家婆子嘲笑宝玉，其实是贾政在心里看不上宝玉。相对的，宝玉也和贾政之间，隔着巨大的鸿沟。
贾政想靠傅秋芳笼络宝玉，看来在情感这块，贾政已经输了。
傅家的笑话
傅家婆子代表傅秋芳来怡红院见宝玉，本身就是一个笑话。
这种生扑和倒贴行为，在现代或许还能被美化成勇敢追爱，在明清时代，只能被定义为不要face。
而且傅家的名声，曹翁明写是【暴发的】，这等于公开嘲笑傅家是煤老板，是癞蛤蟆想吃天鹅肉。
固然傅家的行为值得被嘲笑，但应该被嘲笑，和真的被公开嘲笑，这两者中间隔着十万八千里。
比如宝钗，她和傅秋芳一样，都是生扑女，但荣国府的人敢说薛家是暴发的吗？
不敢，因为惧怕王夫人！
但他们敢公然嘲笑傅家，为什么？打狗看主人，因为贾政太不给力，全家只知道王夫人和贾母是权威，这个真正的男主人，只是空气哦！
所以，傅家的笑话，实际是贾政的笑话。贾政打宝玉一回奋起了一阵儿，但最终不敌夫人，他做保山的傅秋芳，自然在荣国府不必再提，再提就是打王夫人的脸，后果很严重哦……
一个傅秋芳，折射的全是贾政的无力、窝囊，荣国府掌家人尚且被妻子拿住，和古代以夫为纲完全颠倒。
颠倒，是贾家走向衰败的根源！
开卷有益，原创不易。
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