红楼梦为啥又叫石头记

薛宝琴的形象光彩夺目，好像连林黛玉、薛宝钗都稍逊风骚。跟《红楼梦》一贯的风格不同，薛宝琴似乎只有优点没有缺点，完美得有些概念化、不真实。

其实薛宝琴不见得那么完美，书中并没有浓墨重彩地描写薛宝琴的人物形象，至于薛宝琴的才情，那十首怀古诗，只能证明她见多识广，诗写得并不怎么样，李纨都不屑于点评。但是宝琴却带来轰动效应，我觉得她更像一个象征完美的符号。

首先她见证了贾府的命运。第五十三回，薛宝琴作为王夫人的干女儿，参与了贾府最隆重的除夕祭宗祠活动。 本来薛梅两家地位相当，随着薛蝌父亲的去世，今非昔比了。薛家都要娶邢家这贫寒人家女子为妻了，贾母却问其生辰；第三十五回，原本巴结贾府的傅试家的婆子也能进入大观园了，这些都表明已经没有名门望族愿意将女儿嫁进贾府了。

其次，她见证了宝黛爱情的忠贞不移。面对绝色佳人，贾宝玉大发感叹：老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来！薛宝琴长的很美，也很有才华，性格开朗活泼。但是，宝玉对她却完全没有男性对女性的心动。有的只是哥哥式的关爱与欣赏。仅此而已。宝玉已心定黛玉，因为宝黛感情的忠贞，无论眼前再出现多么优秀的女子，也不能让他动心。黛玉再也不担心宝玉。

第三，她见证了钗黛的友情。由于贾宝玉的爱情表白和宝钗的真诚关怀，钗黛之间的障碍拆除了，林黛玉不再对薛宝钗有敌意。自从宝钗进贾府，因为她品格端方、容貌丰美，人多谓黛玉所不及，让黛玉悒郁不忿。宝钗的金锁在黛玉心中种了一根刺，因为宝玉多情，黛玉对凡出现在他身边的女孩，甚至包括刘姥姥故事中的茗玉，都会生出情绪来。引发了与宝玉的多次吵闹。宝玉吐肺腑，黛玉的心魔被驱除。宝姐姐竟真是个好人。所以黛玉变得宽厚平和。第四十五回黛玉犯嗽疾，宝钗来探望，二人成了可以交心的好姐妹。第四十九回，贾母表现出对宝琴的宠爱时，宝玉还担心黛玉会吃醋。不想林黛玉爱屋及乌，和宝琴一见如故，赶着她叫妹妹，并不提名道姓，如同亲姊妹一般。薛宝钗都忍不住心生妒意，说“我就不信我那些儿不如你。”

第四，她的出现为贾母借琴击钗提供了契机。贾母见了薛宝琴喜欢得不得了，让王夫人认了干女儿，安排她到自己屋里同住；还专门给宝钗带话，别管严了她；把珍贵的凫靥裘送给宝琴。老太太这是何用心，是不是有点作戏。

贾母还询问宝琴的年庚八字。表面上有意宝琴，实际上在婉拒宝钗。她的意思是，我宁要宝琴也不要你宝钗。老太太也许是明知宝琴已经许人了才问宝琴生辰。同时肯定了宝琴，也就等于肯定了薛家，无论薛家如何回应，贾母都能达成心愿，再次显示出她的老道。

第五，薛宝琴的结局寄托着作者的期望。第一百十八回，王夫人说一句：“那琴姑娘，梅家娶了去，听见说丰衣足食，很好。”薛宝琴总算摆脱了那“千红一哭，万艳同悲”的魔咒。这一句淡淡的“丰衣足食，很好。”也许就是最好的宿命。相比于别的金钗们，死的死，出家的出家，这是非常乐观的结局。也许作者并不希望所有女子都薄命，以一个完美的女性寄存他心中美好的期望。

第六，薛宝琴的人物形象，寄寓着作者超越时代的女性观。宝琴是与钗黛不同的女子形象。她随父亲游历了很多地方，见过世界的广阔，心胸更为豁达。这是作者的女性观：女人不必把自己关在深闺，在读万卷书的同时，不妨走出闺门，甚至走出国门，去行万里路。这是超越时代的，即使在现代，也不落后。 薛宝琴的出现，给大观园带来一股清风，打开一扇崭新的窗口。宝琴象征着永远有更美好的人、更宏大的世界。宝琴描述的金发碧眼西洋美女诗人，体现了作者放眼世界的胸怀。在宝琴这十首怀古诗的影响下，黛玉才写出了悲叹古今女人命运的《五美吟》，虽然还有自悲自叹，但其广度已非昔日可比。

柏邦郭2924红楼梦为什么过去叫石头记?
平垂诚19723861935 ______ 女娲补天时,剩下一块石头,无用,弃于大荒山青埂峰下. 一日茫茫大士渺渺真人途径此地,坐在石下休息,谈起世间种种.大石动了凡心,求携带到人间经历一翻. 于是,大士和真人把石头幻化成一块美玉,眷上字,由神瑛侍者口衔投胎到贾家,经历了一翻. 后空空道人经过此地,看见石头上刻的故事,遂抄录下来,欲交与雪天里在草庐中歇息的已被罢官的贾雨村,贾雨村言:这些事情我都经理过了,于是指使道人将草稿交给了曹雪芹.

柏邦郭2924《石头记》为什么后来又改名《红楼梦》? -
平垂诚19723861935 ______ 《红楼梦》这一书名大行其道以后,“红楼”的含义如何,又成为一个问题.老红学家周汝昌认为红楼”一词源于唐诗,可追溯到韦庄的“长安春色谁为主,古来尽属红楼女”.“红楼”专指富家女儿的金闺绣阁,那么本书也是这些金闺秀女的...

柏邦郭2924《红楼梦》为什么又称《石头记》
平垂诚19723861935 ______ 就是石头它后来缩成扇坠大小下凡去,经历一番人世的浮沉,复杂的经历,最后这个石头,又回到原来那个地方,青埂峰,还原成一个大石头.还原成大石头以后,跟原来有什么不同呢?上面就写满了字.写满什么字呢?意思就是写满了现在咱们看到的字,就是《石头记》.所以石头就跟空空道人说,我所写的这个东西“朝代年纪,地舆邦国,却反失落无考”.可是脂砚斋批语,马上跟上一句,叫做“据余说,却大有考证”.脂砚斋批的时候很开心,他们两个人互相在调侃,脂砚斋的意思就是,实际上你写这些东西,托言石头所写,其实不就是你曹雪芹写的嘛,其实你所写的这些,无论是从时间上来说,还是从空间上来说,都是“大有考证”!

柏邦郭2924你知道<<红楼梦>>为何又叫石头记吗?
平垂诚19723861935 ______ 『白话版』女娲补天所剩一块顽石向往凡间红尘,由一和尚与一道士化为美玉投胎人世,遂一富家男孩衔玉而生名曰宝玉.宝玉素善与姐妹相处而无心于学业,最迷情于林家妹妹名曰黛玉者.黛玉貌美而体弱,一副娇羞之态,终因宿疾身亡于大观园.宝玉看破红尘,削发为僧.美玉回返天宫复现原形,成一文于其上,记述所见所闻所感所思,曰《石头记》.

柏邦郭2924《红楼梦》为什么又名脂砚斋重评《石头记》 -
平垂诚19723861935 ______ 《红楼梦》原著为《石头记》,脂砚斋是在《石头记》中多次加评注,从而形成《脂砚斋重评石头记》《红楼梦》最初出现,大约在十八世纪五十年代,当时是以手抄本的形式流传的.那是书名不叫《红楼梦》而叫《石头记》,此时故事还没完,只有八十回,创作者为曹雪芹. 手抄本流传了三四十年之后,1791年才有活字排印本出现,书名改题为《红楼梦》,回数从八十回增加到一百二十回,排印本的出版者和编辑者是程伟元和高鹗.

柏邦郭2924《石头记为何改名为红楼梦》?
平垂诚19723861935 ______ 《红楼梦》作者曹雪芹是位石头谜,他画过石头画,写过石头诗.《红楼梦》又名《石头记》,《石头记》中的主人翁贾宝玉是“通灵宝玉”幻化成的,“大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护”的“通灵宝玉”,据考证就是雨花石.雨花石在南京产于“聚宝山”,在六合产于“灵岩山”,所以,曹雪芹把它神化为“通灵宝玉” 在乾隆年间,曹雪芹住在正白旗写《石头记》.香山的老人爱说“《石头记》记石头”.曹雪芹写的这本书,从一开始说女娲补天剩下的一块顽石,被丢弃在青埂峰下,后来身入红尘,经历了悲欢离合,炎凉世态,一直到顽石归天,全书结束,就是写的一块顽石的故事.

柏邦郭2924红楼梦为什么又叫石头记?
平垂诚19723861935 ______ 我想是因为一块石头,就是电视剧开头画面的那块.它在小说中以贾宝玉身上所在的那块玉的身份经历了一回红尘.

柏邦郭2924红楼梦为什么过去叫石头记?
平垂诚19723861935 ______ 女娲补天时,剩下一块石头,无用,弃于大荒山青埂峰下. 一日茫茫大士渺渺真人途径此地,坐在石下休息,谈起世间种种.大石动了凡心,求携带到人间经历一翻. 于是,大士和真人把石头幻化成一块美玉,眷上字,由神瑛侍者口衔投胎到贾家,经历了一翻. 后空空道人经过此地,看见石头上刻的故事,遂抄录下来,欲交与雪天里在草庐中歇息的已被罢官的贾雨村,贾雨村言:这些事情我都经理过了,于是指使道人将草稿交给了曹雪芹.

柏邦郭2924《红楼梦》为什么又叫《石头记》
平垂诚19723861935 ______ 通灵宝玉原来是女娲补天剩下的一块石头,<红楼梦>本是刻在这块石头上的故事,后传于世

柏邦郭2924《红楼梦》为什么叫“红楼梦”?
平垂诚19723861935 ______ 《红楼梦》原著名为“石头记”为什么后来又叫了红楼梦?红楼又是什么楼?听听当代著名红学家周汝昌先生是怎么说的:因为我国的宫墙、庙墙自古规制是红色的.陆游...