红楼梦后40回原版

有朋友问，《红楼梦》头80回看着正爽，后四十回看第一章就看不下去了，你有同感吗？

说实话，我没有这种感觉。这是一个关于后四十回的问题。既然问题以“后四十回看第一章就看不下去了，”提出问题，我就从第八十一回谈起。

在第八十一回，宝玉因为迎春在孙家受虐而闷闷不乐，联想到近来大观园中发生的悲欢离合，非常痛心。众姊妹耳鬓厮磨的美好时光一去不复返，昔日那些女孩子一个个离去，宝玉的心境越来越凄凉，他最后出家也就不是偶然的了。读小说如果你忽略这种地方，就不知道它的妙处和重要性。

叹青春之易逝，哀人生之须臾，悲世事之无常，这些真诚的慨叹，发自享尽荣华富贵、缱绻温柔、年仅十几岁的公子哥儿贾宝玉身上，悲哀之彻底是惊人的。

宝玉认为女儿最尊贵，应该拥有幸福的生活，女子也要把握自己的命运，不能听天由命任人摆布。他是坚决抵制嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的思想的。贾宝玉一肚子闷气无处可泄。能够理解他，抚慰他的只有林黛玉，他一径往潇湘馆来。这一径是想都不想，近乎下意识的行为，是心底的召唤。宝玉是贾府的宠儿，身边关心他的人太多。然而，当宝玉憋了气后，潇湘馆是第一个能让他发泄情绪和得到安慰的地方，那里有他的林妹妹，他生命中最重要的人，他的知己，他的精神伴侣。

贾宝玉正愁眉苦脸着，忽见大观园里女儿钓鱼玩乐，他就一下子把忧愁抛到九霄云外，显出他玩的天性。写美人钓鱼，是《红楼梦》续书的一绝。四美钓鱼写得很有情趣。美人垂钓，宝玉在旁打趣，恶作剧，整个情节不失唯美；四美钓鱼同黛玉葬花、宝钗扑蝶、龄官划蔷等一样，都是唯美画面。加上以其占旺相，谶命运结局，具有暗示与预言作用。宝玉的钓竿折断，象征着希望的破灭，与下文潇湘噩梦暗相连通。远的悲剧不说，近前就有倒霉事，贾政逼其上学。此等写法不失曹公范儿。

宝玉长大了，将来还是要去考科举，考科举就要念八股文。宝玉小时候只为风流始读书，与秦钟情意绵绵。这回宝玉上学，全因父命，是为学而优则仕。宝玉当年在这私塾里念过书，那时候他们大闹学堂，如今这家塾景物依旧，人事已非。从此，贾宝玉的活动场所不再以大观园为主，而是奉严词去攻读八股文。对宝玉而言，家塾就是一座牢笼。宝玉最讨厌八股文，对那些文章深恶痛绝。他觉得圣贤之道很虚伪，然而贾政的威严无法抗拒，只好硬着头皮去读。黛玉为平静宝玉心情和为宝玉将来着想，说八股文章代圣贤立言的书也不可一概抹倒。

《红楼梦》之所以伟大，家喻户晓，是因为有程伟元和高鹗整理出来的一百二十回全本，能够读到它是我辈的幸运。可偏偏有些专家学者用前八十回否定后四十回，他们宁愿信一个不知是谁的所谓脂批，而对传世之功视而不见，对后四十回大加指责攻击，什么续㹦、瓦全、恶心、不屑一读等大放厥词。其实这完全是一种心理作用和某种隐秘私心作祟，听说是高鹗写的就鸡蛋里挑骨头。如果不是有先入为主的印象，人们会觉得很好，甚至会觉得比前八十回还好。

后四十回的行文风格与前八十回有较大差异，某些人物前后有些矛盾，其实前八十回內这种矛盾也不少。其实要写贾府的衰，文字跟前面本该不一样。前面姹紫嫣红开遍，那是盛的时候。衰了以后，就都是秋冬的颜色了。慢慢地累积跟哗啦啦地垮掉，文字风格当然不同。

续写《红楼梦》首先是因为喜欢它，试想，如果高鹗真心为朝廷歌功颂德，真心推崇八股取仕，他能喜欢那前八十回吗？

更重要的是，续书是为了刋印发行，首先要考虑的是不被封杀，得以存活。高鹗创造出一个前八十回所没有的学八股文以应试的世界。让人们感受到后四十回与前八十回的巨大落差。显得自己思想保守和艺术拙劣而成功藏拙，使《红楼梦》得以躲过文字狱，获得传世。不唯功不可没，而且大智若愚。这后四十回把阴森恐怖的悲剧，巧妙自然地反转成人们喜闻乐见的喜剧，让《红楼梦》有了一丝暖意。完成了一部至今都无与比肩的奇书，同时写出很多值得点赞的精彩章节。如果把这故事架构、人物形象等巨大落差看成低级错误，我不禁要问，难道高鹗连你我都不如吗？

大观园的小姐和丫鬟死的死，走的走，出家的出家，大观园的青春理想王国幻灭了，悲剧基调和气氛已经形成。王道士胡诌妒妇方充滿喜剧色彩，显然是为了调节气氛，为即将到来的家族悲剧和爱情悲剧作以暂时舒缓，积蓄冲击能量。四美钓鱼是这种舒缓的继续，而且增加了情趣，丰富了色彩。作者将独特创意寓于乐趣，不可不知。

续书必须从整体上考虑结构和结局。后四十回的基本布局，需要宝玉走应试中举之路。第八十一回是一个关键的承接点，具有不同寻常的份量。回目的概括和情节构思，是具有匠心的艺术设计。回目前句近接迎春香菱的婚姻悲剧，作气氛调节；后句远承第九回情友入家塾，又为结局中举铺垫，可谓深谋远虑。

二次入塾的情节部署更具有全局眼光。把它作为回目，目光直射宝玉中举。虽然宝玉对八股制艺仍持反感厌恶态度，但是他已经开始了一种新的生活方式，之后他逐渐失去性格光彩，直到那块象征自由天性的通灵宝玉失踪，贾宝玉彻底失去灵性，除了与黛玉痴情如故，应试中举成为必然归宿。把二次入塾作为后四十回的故事起点，又与前八十回紧密衔接，以此作为枢纽前后关联，足见作者用心之深，文思缜密。

沈光珠140587版红楼梦为什么后40回跟书相差那么远 -
巢温夜17372459698 ______ 公认的曹公写的只留世了78回,然后其中两回被每回拆为了两回,就是我们现在的80回版本,一直红楼梦都是以这80回留世,后来高鹗对外宣称,他在一个专门挑书卖的人的担子里面找到了曹公的后40回书,并刻印大规模发行红楼梦.直到胡...

沈光珠1405红楼梦后四十回大概过程
巢温夜17372459698 ______ 普遍认为曹雪芹《红楼梦》后四十回原稿在清朝传抄过程中就已流失,但现代红学家认为,曹《红》后四十回并未问世,但其结局是曹所构思定的 参《红楼梦》第五回《游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦》,《红》脂批甲戌本“壬午除夕,书未成,芹泪尽而逝” 楼主若有兴趣,建议多读读相关书籍,凭自己感觉推续,任何《红》的书评都只做参考

沈光珠1405红楼梦后40回是谁写的? -
巢温夜17372459698 ______ 高鹗,字兰墅,一子云士,别号红楼外史.他生于约1738年(乾隆三年),死于约1815年(嘉庆二十年).高鹗续写的后40回与曹雪芹创作的前80回相比,在思想艺术水平上有很大的差距,但基本完成了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,并给《红楼梦》以一个完整的形态,有利于它的传播.

沈光珠1405红楼梦后40回,续的很好?今天看到某红学家说,大多数学者认为红楼梦后40回是经过整理的曹雪芹原稿……但凡认真读过红楼梦的人,看着后40回千人一... -
巢温夜17372459698 ______[答案] 高续红楼后四十回到了近代才主流认为是伪作,之前为什么没人发现?说明其中有它的好处.而最近有些研究认为后四十回非高续作而为原稿整理,也是一派观点. 试问有多少人是接受了后40是伪作然后读后楼,或读后才发现40是伪作? 很多看不起后...

沈光珠1405《红楼梦》后40回到底是曹雪芹本人原著还是高鹗续写的? -
巢温夜17372459698 ______ 脂砚斋的评语中点出红楼十二钗有副册、又副册、再副册以及“王熙凤扫雪拾通灵”等章节,我们可以看出后四十回是被改写了的,可见不是曹公的作品!

沈光珠1405红楼梦第40回分析 -
巢温夜17372459698 ______ 1、第四十回:史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令.2、贾母王夫人商议给史湘云还席.李纨准备游园东西,刘姥姥上大观楼缀锦阁观看了一番.贾母拣大红菊花簪于头上,凤姐给刘姥姥插了一头菊花.刘姥姥夸大观园竟比画儿还强十倍,贾母叫惜春画大观园.刘姥姥夸惜春能干.贾母领刘姥姥先来潇湘馆,刘姥姥误认为是公子书房.来到蘅芜苑,贾母夸宝钗太老实,要为宝钗收拾房子,叫鸳鸯取东西来放.在藕香榭吃酒行令.刘姥姥欲退席回家而不得.黛玉行令时无意说“牡丹亭”、“西湘记”中两句词曲.

沈光珠1405红楼梦后四十回
巢温夜17372459698 ______ 本来我们现在看的后面的四十回就不是曹雪芹所写,但最后宝玉娶了宝钗应该还是曹公的原笔愿意,我们可以根据《红楼梦》第五回的《红楼梦》曲中的第二曲《终身误》中可以看出来,里面交待的很清楚,最后宝玉是“空对着,山中高士晶莹...

沈光珠1405名著《红楼梦》全书120回,前80回为曹雪芹所著,后40回是谁所续的呢? -
巢温夜17372459698 ______[答案] 高鹗

沈光珠1405《红楼梦》后 - --回是---所著,全书一共---回. -
巢温夜17372459698 ______ 后40回是高鹗所著 一共120回

沈光珠1405红楼梦原著是一百二十回还是一百一十回? -
巢温夜17372459698 ______ 现存《红楼梦》通行本120回,前80回曹雪芹著,后40回由高鹗续. 据红学界研究,《红楼梦》每单元9回,全书应为12单元,108回.