红楼梦在思想上的突破

《红楼梦》是一部具有民族特色并享有世界声誉的经典之作，其思想艺术的成就体现在多个领域，其中人物形象的塑造无疑是最能体现该书成就与特色的一个方面。

总的来看，全书所写人物众多，形形色色，涉及社会的各个层面。

只要读过《红楼梦》，无不对那些青春靓丽、活泼善良的丫鬟们留下深刻印象。无论是浓笔重墨、精心描绘的袭人、晴雯、鸳鸯，还是出场不多的小红、龄官、傻大姐，无不写得栩栩如生，过目难忘。

《红楼梦》有意识地关注这一群体，并用了较多篇幅予以精心刻画，有着多方面的创新，在中国小说史上具有典范意义。

一 、红楼梦点睛之笔——红楼丫鬟

丫鬟又称丫头，是《红楼梦》人物群像的一个重要组成部分。

与那些被列入十二钗的主要人物如林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤等相比，她们可谓次要人物，具有陪衬作用。但次要并不等于不重要，陪衬并不等于没光彩。

如果没有这些丫鬟，《红楼梦》的艺术光辉会暗淡许多。在《红楼梦》中，丫鬟是一个特殊的群体。之所以特殊，主要体现在两个方面之中。其一是她们的性别。

在作品中，丫鬟多指年纪较轻的女性，年纪大的则一般称作婆子。

二是她们的身份。她们都是贾府的婢女，处在家族的最底层，不管怎么努力，怎样反抗，都无法改变这一地位，哪怕是已经成为姨娘的平儿、成为准姨娘的袭人，也是如此。

她们没有人身自由，无法选择自己的人生道路，包括婚姻，他们人生的幸与不幸取决于自己的主子，而非本人。

中国古代社会等级森严，这种等级差别既体现在社会地位上，也体现在性别差异上。

这些丫鬟从社会地位上说，是供主人差使的婢女; 从性别身份来说，是受男人支配的女人。因而既是社会地位低下的婢女，又是受到男人歧视的女性，受到等级制度的双重压迫。

从这个角度来说，如何描写和看待丫鬟这一特殊群体，衡量一部小说作品思想、艺术价值的一个重要标准。

而《红楼梦》在思想上的亮点也正体现在这两个层面，在这些方面取得了突破，成为塑造丫鬟这一群体成就最高的一部经典之作。

要探讨《红楼梦》在丫鬟形象塑造方面的成就与特色，需要将其放在中国古代小说发展演进的大背景下去观照。小说作品尽管多有虚构，但它源自生活，反映生活。

如果要关注性别和身份问题，丫鬟群体无疑是一个绝佳的角度和切入点，而这正是曹雪芹着力之处。

《红楼梦》对丫鬟群体的关注既与其展现家族日常生活的题材内容相关，也与其独特的观察、思考角度有关。

兰陵笑笑生的作品同样是写家族日常生活，虽然也写到了丫鬟，有些人物比如庞春梅、秋菊等还塑造得比较成功，但作者并没有着力描写这个群体，更没有突出性别和身份这两个问题。

可见《红楼梦》中丫鬟群体的书写并非无心插柳，而是作者有意为之，是出于表达思想和艺术创作的需要。

二、独特的红楼，特点鲜明

奴婢制度在中国有着久远的历史，因此可以说，从小说产生之日起，丫鬟便成为作品描写的对象。

但在《红楼梦》之前的小说作品中，丫鬟大多属龙套式人物，更多起着功能性的陪衬作用，性格丰满、鲜明者并不多见。

当然也有一些作品比如《莺莺传》中的红娘、兰陵笑笑生的作品中的庞春梅等写得较为成功的，但只是凤毛麟角。戏曲作品中的丫鬟更是脸谱化，连名字都比较固定，比如春梅、春香之类。

但是到了《红楼梦》，情况发生了根本的改变。据有位研究者统计，《红楼梦》所写奴婢共 366 人，其中丫鬟 73 人。

像《红楼梦》这样如此集中来塑造丫鬟群像，写得如此丰富多彩，写得如此生动形象，写得如此成功的，则是第一部，可谓前无古人，后无来者。

这实际上也拓展了小说艺术的表现空间，其价值不仅仅是为中国文学人物画廊贡献了一批新型人物形象，而且也意味着打开了一个新的观察视角和艺术领域。

与同类作品相比，《红楼梦》的丫鬟形象塑造有如下两个特点:

首先，《红楼梦》塑造了一批栩栩如生、面目各异的丫鬟形象。这些丫鬟并非仅作为个体单独出现，而是作为一个特殊群体进行整体呈现。为了突出这一群体的特殊性，作者还特意写到另一个群体，那就是婆子。

这两个群体虽然都属奴婢，但因年龄不同而呈现出明显的代际差异，而且彼此之间关系紧张，形成激烈的冲突。比如晴雯等人的被逐就是丫鬟和婆子斗争造成的悲剧。

从人数来看，这些丫鬟的数量远远超过她们伺候的主子。

这也比较容易理解，在《红楼梦》中每个女主人或男主人都有数量不等的丫鬟，比如贾宝玉的身边都有七个大丫头、八小丫头，她们的数量自然会远远大于主人。

在作者笔下，仅仅是那些出场较多、给人印象深刻的丫鬟就有好几十位，如袭人、晴雯、麝月、芳官、鸳鸯、柳五儿、平儿、紫鹃、莺儿、雪雁、香菱、小红、司琪、金钏、玉钏、龄官、傻大姐等。

这些丫鬟虽然同为女性奴仆，但是出身不同，秉性不同，想法及行事自然也就个个不同，所伺候的主子不同，其命运归宿也大不一样，呈现出丰富多彩的形态。

描写如此多的丫鬟形象，同中见异，写出各自的不同，这在中国古代小说中没有第二部。

其次，《红楼梦》中的丫鬟虽然身份地位卑微，但她们受到了和主子同样的重视，其中如袭人、晴雯等人，她们在作品中所占的篇幅甚至超过作为主子的元春、迎春、惜春、巧姐等，得到了浓笔重墨的描绘。

有些丫鬟虽然场次数不多，但作者妙笔生花，寥寥几笔，就刻画出其鲜明的个性特征，给人印象深刻，如小红、龄官、傻大姐等。

即以金陵十二钗来说，正钗十二位都是地位较高的女主人，副册和又副册虽然名单不全，但从有袭人、晴雯和香菱这三位丫鬟来看，显然里面有不少属于丫鬟，由此也可看出作者对丫鬟这一群体的重视态度。

由此可以说，在《红楼梦》中丫鬟既是一个不可缺少也不可替代的群体，甚至可以说也是主角，这与其他小说里丫鬟只是可有可无的龙套式人物相比，在中国小说史上无疑是一个大的突破。

其意义是多方面的，对丫鬟群体的关注体现着《红楼梦》的思想高度和深度，体现着《红楼梦》的艺术创新与成就，这是一个新开拓的艺术领域，具有典范意义。

三、书中的群体，反映社会的悲剧

在《红楼梦》中作者多从正面来描写这些丫鬟，着意突出她们的美丽纯真、活泼善良。

他们不仅有着美丽的脸庞，还有着善良的内心。

比如紫鹃，她虽然是伺候林黛玉生活起居的丫鬟，但两人朝夕相处，感情深厚，情同姐妹，她比任何人都关心林黛玉，处处为她着想，其忠诚与厚道发自内心，令人感动。

此外作品还通过晴雯补裘、平儿理家等情节写出了她们各自的才能。

更为重要的是，作者写出了她们可贵的人格。她们虽然身份卑微，地位低下，但并不甘心接受命运的摆布，而是敢于与命运抗争，拒绝主子的欺负，出淤泥而不染，保持自己的品格。

比如鸳鸯，在她的家人及周围的同伴看来，贾赦能看上她，娶她做姨娘，对一个丫鬟来说，绝对是个改变人生的好机会，许多丫鬟还得不到这样的机会，甚至是羡慕。

但这不是鸳鸯想要的生活，更不是她的人生目标，尽管贾赦等人不断威逼利诱，但她坚决反抗，不为所动，显示出高贵的品格。

晴雯也是如此，她率真耿直的性格有意无意间得罪了很多人，但她并不求饶，绝不屈服，直至悲惨死去。其人格远比那些荒淫无耻的主子高尚，令须眉惭愧。

作者通过这些丫鬟们表达了对女性的赞美之情，反映了其可贵的女性观，为读者展示了人生美好的一面。

他对这些身居下层的女孩子是正面肯定的，同情她们的不幸遭遇，反对对她们的玩弄、歧视和摧残。

其中所具有的平等意识，这种平等既指向性别，也指向等级。这在男尊女卑、等级制度森严的当时无疑是一种另类的思想，也是一种较为超前的思想，《红楼梦》思想的新颖和独特也正体现在这些方面。

对这些身份卑微、没有人身自由的丫鬟们来说，受人摆布的人生结局大多是以不幸结束的。当贾府没落之时，作为贾府命运共同体的一员，她们同样也是苦难的承受者。

在作品前八十回，虽然还没有写到贾府被抄家，还没有写到白茫茫大地真干净，但是一些丫鬟已经过早地离开了这个世界。

比如瑞珠，比如金钏，比如晴雯，正值妙龄的她们都是不幸夭折的，虽然死亡的具体原因各有不同，但都与她们的奴才身份有关，与她们的主子有关。

还有一些丫鬟被赶出贾府，比如茜雪，比如司琪，比如芳官，她们命运的悲惨也是可以想见的。

这些丫鬟的不幸并非红颜薄命一词所能概括，在其背后有着深刻的社会内涵。这不是一个人的悲剧，而是一个群体的悲剧，乃至一个时代的悲剧。

结语

丫鬟这一特殊群体只是《红楼梦》人物群像的一部分，但由此可以透视《红楼梦》艺术成就之一斑。

这一群体固然不如贾宝玉、金陵十二钗等核心人物重要，但不可缺少，也不可替代。

作者并没有仅仅将其作为陪衬人物进行脸谱化处理，而是使用较多篇幅精雕细刻，着意描绘，成功塑像了一系列性格鲜明、独具特色的新型丫鬟形象。

这些形象既描绘出了这一群体的共同特征，又写出每个人物的独特个性，为其注入丰厚的内涵，富有深度，给读者留下深刻印象。

这种对中国小说的创新及其取得的巨大艺术成就有着多方面的意义和价值，值得深入探讨，《红楼梦》这部小说被尊为中国文学乃至世界文学史上的经典之作，并非偶然。

参考文献：

《红楼梦》

《红楼梦的奴婢世界》

《中国小说史略》

《金明馆丛稿二编》

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