红楼梦最后一首诗解析

作为四大名著的《红楼梦》，几乎是无人不知无人不晓，但相比于其他三部著作，将内容放在男女情爱上的《红楼梦》也因此招来了诸多非议。

基于不少学者相继投入到了《红楼梦》的研究中，竟也形成了红学一说，红学并非是一个完全褒义的说辞，其中更是有着戏谑的成分在。

在众人对《红楼梦》褒贬不一的评价中，著名历史学家易中天曾经却给出过这样的评价：红楼梦是中国的最后一首诗了，自此之后再没有真正的诗了。

这句话可谓是将《红楼梦》推向了一个至高的地位，究竟易中天是出于什么原因给予《红楼梦》如此之高的评价呢？

不仅如此，他又是为何将小说题材的《红楼梦》称之为诗的呢？今天笔者就来带大家了解一下。

01 封建社会的浓缩

高中时代，四大名著之一的《红楼梦》是必读书籍，但和其他三部相比，更像是言情小说的《红楼梦》并没能赢得学生的太多喜爱。

然而，随着时间的流逝，多年之后再读《红楼梦》，猛然发现在这男女情爱的背后却蕴藏了很多社会的真实，只不过年少的我们没能读懂《红楼梦》而已。

而作为历史学界的著名宣扬者易中天，曾经因为《百家讲坛》被众人所熟知，他对于《红楼梦》更是由衷地欣赏和热爱。

曾经先后多次在节目中解读《红楼梦》，为其推广做出了不少的贡献，更是将其称为是当今中国的最后一首诗，这是为何？

《红楼梦》本质上是一部小说，这是毋庸置疑的，也是人尽皆知的事情，而易中天之所以将其称之为诗，很大程度上与《红楼梦》的内容刻画有着一定的关系。

《红楼梦》以四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗几人的爱情纠葛为依托，写尽了当下封建社会的众生百态。

早在清朝时期，农民背负了沉重的赋税，商人也是备受控制，百姓始终生活在压迫和管控之下。

再加上，清朝政府的固步自封，闭关锁国，使得当时的专政统治一度达到了顶峰，在这种情况下，文人志士即便不满，也不敢公然直白地谈论清政府的相关话题。

倘若有人发表了有关朝廷的不当言论，那么势必会遭到当众斩首的严厉处罚。

因此，很多有志之士对此都颇感无奈，《红楼梦》作者曹雪芹也是如此，碍于形势所迫，他只好将当下社会的丑陋浓缩到了一众女子之间的情感小事中，试图通过这种方式让后人了解到当时社会的混乱和不堪。

因此，《红楼梦》中的很多角色都有着一定的代表意义，其中性格泼辣的王熙凤，是贾府具有实际权力的掌权者。

并深受贾母的喜爱，正因如此，手握财政大权的王熙凤平日里很是得意忘形，耀武扬威，不将很多人看在眼里。

这就令其婆婆邢夫人很是生气，久而久之，两人之间也就产生了很大的隔阂和矛盾，但是碍于贾母的情面，邢夫人一直不能奈王熙凤如何。

直到贾母去世，邢夫人才将昔日的委屈一并还给了王熙凤，最终使其怒火攻心，卧病在床。

贾母的离世也就意味着王熙凤失去了靠山，更是随着贾府的不断衰败，昔日人们口中的“凤姐”，也就成为了人人都敢于欺压的对象。

因此，王熙凤个人经历起伏的变化也就反映出了整个贾府的荣辱兴衰，而曹雪芹正是借此表达了对当时社会的不满。

讽刺了封建社会见风使舵，殃及池鱼的不良风气，人与人之间的交往仅仅依托于金钱，一旦失去财势，瞬间跌落谷底，被众人抛弃的社会风气令曹雪芹鄙夷。

02 最后一首真正意义的诗

不仅如此，《红楼梦》中的四大家族皆有权有势，其间人们打交道的方式更是很好地体现了当时社会下的生存法则。

《红楼梦》中有不少宴席的刻画和描述，每逢大小事情发生，他们都会以此为借口宴请吃饭。

而身为大户人家，在宴席上的言语交锋、互相试探更是极为精彩，让读者宛若置身在了其中，感受到了字里行间的切磋。

因此，曹雪芹所写的《红楼梦》，看似整体脉络是贾府琐碎的生活，一行人之间的爱恨纠葛。

但在其背后却是社会的人情冷漠、人间百态，与其说《红楼梦》写尽了清朝的社会现状。

不如说，《红楼梦》向我们展现了整个封建社会的生活，而自此之后，能够如此真实刻画封建社会的小说也是几乎没有了。

不仅如此，《红楼梦》也很好地开启了我国文学的小说时代，也许正因如此，易中天才会将《红楼梦》称之为是中国的最后一首诗吧。

《红楼梦》虽不是诗的题材，但是其中却有着诗一般的唯美意境，令人沉醉。除此之外，其所具备的现实映射意义，更让《红楼梦》像是时代的一首挽歌。

而在其中，也确实有着一首首短小精悍的诗歌，在一系列故事的串联和烘托下，使得这些诗歌更令人动容。

《终身误》中的“叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底是意难平”，还有《留余庆》中的“留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功”，都是广为流传的诗句。

虽然这些诗在整部《红楼梦》中只是占据了很小的一部分比重，但却也是不可或缺的一部分。

在故事走向的关键时刻，一首诗用简短的几句话就营造出了极其贴合故事情节的意境，帮助读者更好地理解和领悟。

曹雪芹更是根据故事中每个人文化程度的不同，增添了不同层级的诗歌，这些都是与故事所发生的背景、当时的环境等等十分契合的。

正因为文中有着诗歌的点缀，才能够与故事形成呼应，起到了相得益彰的效果，倘若没有了它们，《红楼梦》将会失去不少风华与精髓，

于是，拥有了二者融合的《红楼梦》也就成为了流传至今的佳作，被称为是四大名著，被后人奉为经典。

03 是作品，也是曹雪芹的人生

而曹雪芹之所以创作《红楼梦》，与他的亲生经历也是有着一定的关系，曹雪芹出生时是一个标准的官二代和富二代。

曹雪芹的曾祖母孙氏曾经是康熙的奶妈，正是在孙氏的照料下，康熙得以日渐长大，宫中勾心斗角的氛围和环境，让年幼的康熙对孙氏产生了很强的依赖和信任。

在孙氏的这层关系下，其儿子曹寅也得以和康熙结识。

自小，曹寅就与孙氏一同生活在宫中，成为了康熙很好的玩伴，两人建立了深厚的友谊。

而等到康熙长大成人，成为万人之上的皇帝之后，依然对曹寅保持了较深的信任，于是，在康熙的提拔下，曹寅也就从书童成为了御前侍卫。

之后更是一路高升，成为了江宁织造，身兼多职，手握当时政府的大部分财政大权，由此可见，康熙对曹寅是多么的信任。

康熙这一关照就是五十八年，在这期间，曹家也是逐渐家大业大，成为了大户人家，实力雄厚，被当地人称为望族。

之后康熙去世，雍正当朝，曹家后人依旧担任了江宁织造，与皇室保持着一定的联系。

曹雪芹就是在这种环境下出生的，衣食无忧，是名副其实的富家子弟，但即便如此，曹雪芹并没有养成骄纵跋扈的恶习。

在曹雪芹尚且年轻的时候，他就对四书五经很是反感，但是却热爱其他书籍。因为曹家位高权重，自然有着很多外人看不着的珍贵藏书。

曹雪芹则是利用这先天优势，将家中的藏书全部都看了个遍。但是好景不长，曹家的兴盛并没能维持太久。

雍正当朝不久之后，国库急需资金填充，在这种情况下，雍正自然将目光对准了已经捞了很多油水的曹家。

于是，雍正毫不犹豫地拿曹家开刀，将曹雪芹的叔父以贪污等罪名抓进了监狱，随之而来的便是抄家。

此时的曹雪芹不过才13岁，无奈之下，曹家只好从南京搬到了北京生活。一夜之间，曹家没落，跌入了谷底。

为了继续生存，曹雪芹也不得不开始自食其力，四处奔波。正是基于这样的亲身经历，曹雪芹在日后才得以描绘出《红楼梦》这样的著作。

其间对于上层阶级豪奢生活的描述，以及最后的衰败，无一不透露着曹雪芹自己的影子，道出了他自己的人生结局。

04 奉为经典，褒贬不一

而很多读者在《红楼梦》中也是能够找到自己或者身边人的影子，因为在《红楼梦》中，每个人的个性都是极为突出的，有着截然不同的遭遇。

虽然发生的年代不同，但个个却都是真实生活的写照，曹雪芹正是用这样的方式写出了整个时代的缩影。

也许正因为读懂了曹雪芹，易中天才会给予《红楼梦》如此之高的评价吧。

在节目中，易中天不止一次讲解《红楼梦》，他也是多次表达过自己对于《红楼梦》的喜爱。

相比于其他小说，《红楼们》中出现了大量的女性，虽然贾府的一家之主为男性，但却也是空有其表。

真正的权力都是掌握在女性的手中，不仅如此，在与外界对接事情时，也都是由女性出面协调。

要知道，在当时那个年代，重男轻女的思想格外严重，女性的社会地位要远远低于男性。

而曹雪芹的《红楼梦》却让众多女性脱离了男性的掌控，翻身当了主人，纷纷拥有了独立的意识和思想。

而在易中天所描述的《红楼梦》中，他也将这种女性力量称为是一种社会变迁的力量。

随着社会的不断发展，女性力量逐渐被释放，渐渐地让更多的人看到了平等的希望和意义。

古话中的“女子无才便是德”延续了数千年，无数英雄刻画中几乎都只有男性的身影，但是曹雪芹却打破了固有印象，笔下全然只描绘了一出女人的大戏。

从这点来说，曹雪芹的思想可谓先进了数千年，狠狠打破了陈旧思想的桎梏，也代表了其对当下封建社会的厌恶和反抗。

从古至今，有不少的学者相继都加入到了《红楼梦》的研究中，红学的队伍日益庞大。

但并不是所有的学者都如同易中天一样赞誉《红楼梦》，在《红楼梦》的忠实读者眼中，易中天的评价可谓是中肯至极。

当然，也有人不这么认为，他们只觉得易中天的话太过夸张。正所谓事物都有着两面性。

这也许就是《红楼梦》作为经典所存在的意义，供后人不断地研究，即便每个人从中所体会到的情感不一样，褒贬不一。

但是《红楼梦》所具备的现实意义以及考究意义却是不可否认的，而作为读者的我们，也可以选择再读上一读。

一本书只读上一次远远是不够的，如同鲁迅的书籍一般，年少时不懂鲁迅，长大后再读却已然是书中之人。

《红楼梦》亦是如此，少年时只看懂了爱恨情仇，长大后再读，也许就能领悟其背后的世态炎凉，喜怒悲欢。

参考资料

国学导航 《红楼梦评论》

曹雪芹 《红楼梦》

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