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红楼梦120回原文阅读

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-09

  

  阅读方法往往应该因读者而异,最好不要一刀切。也没有放之四海而皆准的阅读方法。如何阅读《红楼梦》这本书,本该仁智各见,也多有名家谈及,笔者也不揣冒昧,谈过一些,现就几个阅读《红楼梦》的误区,从反面提醒读者注意。

    误区之一、谨防先入为主
    读《红楼梦》有一个最大的误区,就是先入为主。可以说是读《红楼梦》的大敌,有些人热衷于所谓品评。黛玉和宝钗谁更适合宝玉,谁更有持家管理的能力,林黛玉因为孤傲没有人缘,因为冷漠不够可爱。林黛玉活在当下适合什么工作。小说家致力于使艺术高于生活,这些人却使足劲来把艺术还原为生活。有些专家直截了当地告诉读者,千万别读后四十回,说什么狗尾续貂,跗骨之蛆。当我真正读完,再看她们对后四十回的批判,才发现自己曾经上当。
    误区之二、谨防大家误人子弟
    大家都读过《水浒传》。知道从其中潘金莲的故事衍生出一部小说《金瓶梅》。当下有大量文字打着精读、揭秘的幌子冒充《红楼梦》研究。就像《金瓶梅》不是研究《水浒传》一样,作为小说可以,作为《红楼梦》的研究成果,未免误人子弟。假如被你遇到,读起这类解读、揭秘的书籍,还有时间和精力去读《红楼梦》吗?多年以前,我读过一部叫做秦可卿之死的中篇小说。那时作者还不是红学大家,后来成为了著名的《红楼梦》研究专家。但小说终究还是小说。  
    有人主张读《红楼梦》须得先读明史,尤其是明末清初的历史。因为红楼梦写的是明亡史;要读曹家的兴衰史;还要研究作者的家世及作者所处的时代。再结合读清史,还要适当读宗教、哲学。我要告诉你,不读原著文本,那些外围的东西,你一辈子也读不完,最后闹个没读《红楼梦》。

    误区之三、谨防舍本逐末
    读《红楼梦》,最好的途径是读原著文本。它的奇妙处亦在于,不论在任何时代,我们都能从书里读出自己的人生,理解的角度与深度,则取决于个体对世情世事的认知。
    《红楼梦》是中国古典文学艺术的颠峰。艺术是供人欣赏的。咱们普通读者,不搞研究,咱别管它是谁写的,谁续的;更别管作者的家史,祖宗八代;就象游客来到西湖,尽管不知道苏堤和雷峰塔的历史,也照样可以欣赏西湖美景,静静地享受一样。咱们不是摄影专家,随手拍几张照片,过后自己欣赏,不是也很惬意吗?
    《红楼梦》一本小说而已。写的什么,咱们就见仁见智,不设定目的地,只管欣赏沿途的风光,享受阅读的快乐。说不定不等读完,你就会喜欢上《红楼梦》,想读第二遍、第三遍。
    我再强调一遍,一定要先读原著。刚开始读的时候总会觉得有点困难,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。当你渐渐产生了兴趣,就会衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。总有一天你会豁然开朗,众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。读书就会变得轻松简单了。王国维说的这三种境界,同样适于读《红楼梦》。

    误区之四、谨防过分解读
    《红楼梦》值得深读和多读,但是要谨防过分解读,因为过分解读很容易造成断章取义,反而失去对作品的整体把握,进入一些病态的阅读状态。许多后人的解读可能作者本身都是不曾想到的。      

    误区之五、错误选择阅读版本

    我发现有的人建议一定要仔细阅读脂砚斋重评《石头记》,还说很重要。其实庚辰本是手抄本,很乱。看脂批也是挺坑人的事。脂批最容易把人引入歧途,它留下很多令人猜想的尾巴。一旦你猜起来,就会陷入索隐和考证的泥淖,越猜离《红楼梦》越远。对于我们普通读者来说,通行的一百二十回本是最佳选择。我们已经知道八十回以后是高鹗续的,这就够了,续得好不好,你读过了再说。
    避开那些诸如脂砚斋、畸笏叟,八十回后真故事,曹雪芹的原意等永远都不会有答案的问题。咱们选通行的一百二十回本来读,不被各种先入为主的观点左右,不把作者当作某一观点的代言人,只是客观地欣赏文本的风光,作个好的读者,我们只看白纸黑字的文本客观上反映了什么。我们以心领神会为满足。


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(编辑:自媒体)
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