经偈的意思

莘翁胃2032一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观.
骆甘滢18672912305 ______ 金刚经,色即是空的意思,让人戒执着

莘翁胃2032朝暮课诵:经要怎么读?诵经的简单仪式 -
骆甘滢18672912305 ______ 养成固定的习惯,看不懂没关系,积累多了,总有恍然大悟的一天.(图片来源:资料图) 诵完《涅槃经》后,我写了点东西,谈了一下诵经的心得.原本以为这样枯燥的文字,没有人看...

莘翁胃2032佛经中的一揭,一品..是什么意思 -
骆甘滢18672912305 ______ 偈 [jì] 〔~陀〕梵语“颂”,即佛经中的唱词.简作“偈”. 因为在古印度,不擅长书写记录,他们也不提倡书写记录,他们把一些话都是经过整合成为一段歌词,或者如诗一样的体裁,这样方便口口相传,因为此,所以佛在宣说法义之后,约定俗成,通常要对这段法义做出总结性的偈,这样方便他们口口相传,朗朗上口,这个体裁叫做偈. 一品,这里的品是章节的意思. 比如我们说金刚经按照印度的原文是没有章节的,但是汉译之后,中国人对于文章是讲究的,这一段要讲什么,下一段重点要讲什么,根据重点不同,整篇文章分下来,就成为很多的品,这样比印度原文更加的方便阅读,所以品完全是佛经东传以来的一个汉语化的词汇.

莘翁胃2032我想知道《金刚经》的四句偈到底是哪四句? -
骆甘滢18672912305 ______ 《佛说大乘金刚经论》记载:四句偈应该是“空心,空身,空性,空法”. 并不是大家习惯认为的最后四句话“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”.

莘翁胃2032在佛经里有句“略却所成”什么意思 -
骆甘滢18672912305 ______ 这是《楞严经》经文中的一句.——“此中眼根,即眼所成之见,但举能成,略却所成.……”. 上面这段经文,佛陀是在谈“能所”,是让阿难思维“能所”中的“能”.先不考虑“所”——先不管所见的事物(略却所成).眼见到拳头,能见的性能是什么?凡夫都以为能见的性能是眼(眼根),其实不然.失去眼睛的人,依然能见,虽然只是能见到“黑暗”,但这个能见的功能,正是我们众生的不生不灭的自性.现代医学,可以移植死者的眼睛给活着的盲人重见光明.死者的眼睛当然不能见,放在活着人身上可以见,这个事实也证明“能见”的根本是因为我们的自性,而不是肉眼.仅供参考,请以法师讲经为准.

莘翁胃2032是不是所有的经开经偈与香赞\回向功德都是一样的,有通用的吗 -
骆甘滢18672912305 ______ “香赞”和“开经偈”是通用的 香赞: 炉香乍爇 法界蒙薰 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称) 开经偈: 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 再说回向文 什么是回向...

莘翁胃2032偈颂品 是什么意思 -
骆甘滢18672912305 ______ 传说《楞伽经》有大本,凡十万颂,虽确否难知,而现存《楞伽经》,则似为残本.大慧发一百八问,而所答不多;经末无流通分;题“一切佛语心品第一”而无余品;多氏传系火后之一品,皆足为残阙不全之证.唐、魏二译,前有罗婆那王“...

莘翁胃2032唯有世尊能开示什么意思 -
骆甘滢18672912305 ______ 这句话很好理解. 先来认识一下何谓“世尊”.“世尊”实际上就是佛的名称.佛经上的“时世有佛,号曰善德如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊.”就是佛的十种称号.因为佛有无量德,所以他也有无量的德号.这里仅仅就列了如来的十号,佛有十号,十号圆满,符合大家“十全十美”的习惯. 其次,“开示”就是“解释、说明”的意思,专用于佛教这些有修为的修行者说的话.由于佛学注重实修和亲证,开示也是方便说,是高僧大德的体悟,重要是善男信女的实修、亲证. ——所以这句话粗浅的解释就是:“(这些道理)只有佛才能解释清楚了!”

莘翁胃2032请教《百佛名经》中一偈的意思 -
骆甘滢18672912305 ______ 念佛能拔根本业,请看之前写的一篇帖子:百佛名经中“唯除必定业,不可得救护” 并非指念佛不能除定业

莘翁胃2032佛教的咒和经的区别 -
骆甘滢18672912305 ______ 咒语是经文的密藏 经文是咒语的显明 其实都是一样的 念经或者念咒其目的主要是为了摄心得定 因定开慧 具体用什么方法 要看自己的适合 你老师可能认为你不适合念咒吧 念经也是一样的 以下是一段关于咒语的解释:经文在翻译过程中有五不翻...