罗马书3章注释

宁侄饲4302《罗马书》上帝设立耶稣作什么祭? -
符冯温18166293058 ______ 1·赎罪祭:耶稣作为在高天之上的大祭司,既取代了亚伦裔的大祭司成为永远的大祭司,就按规矩也比照亚伦献了赎罪祭.(大祭司每年须在赎罪日一次献这个祭).罗马书这样解释耶稣的献祭:“律法既因软弱有所不能行的,神就差遣自己的儿子成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案.使律法的义成就在我们这不随从肉体·只随从圣灵的人身上.”(罗8:3) 2·挽回祭:肉体的软弱是说大祭司们自己本身有罪又不能献上自己,因而不能永远免去人的罪也不能挽回神的忿怒.耶稣却因自己无罪就能一次而永远免去人的罪又能完全挽回神的义怒.所以,耶稣献的祭又叫做“挽回祭”.正如罗马书说的:“神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血藉着人的信,要显明神的义.....＂(罗3:25)

宁侄饲4302圣经罗马书说罪的工价乃是死约翰一书3章4节又说:凡犯罪的,就是?
符冯温18166293058 ______ 信徒一定要守诫命,不然不是主的好门徒,是不合格的.我们不能违背上帝的教导. ... 【罗马书】 10:4 律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义. 10:5 摩西写着说:“...

宁侄饲4302罗马书注释?
符冯温18166293058 ______ 参阅博客,有逐章逐节的解释,以经解经.http://blog.sina.com.cn/s/blog_651faa650100mgov.html

宁侄饲4302罗马书查经 -
符冯温18166293058 ______ 罗马书的所说的“因信称义”的道理. 大纲 壹·教义方面:神的福音(一~八) 一·福音的简介(一1~15) 二·福音的界定(一16,17) 三·全人类对福音的需要(一18~三20) 四·福音的根基和范围(三21~31) 五·福音与旧约的协调(四...

宁侄饲4302究竟是“因信称义”,还是“因爱称义”? -
符冯温18166293058 ______[答案] 圣经中有“因信称义”,没是“因爱称义”. “因信称义”是《罗马书》的主题.《罗马书》中,已把“因信称义”论述得十分清楚:因为世人都犯了罪,都是罪人.自从我们的始祖亚当犯罪以后,【凡有血气的,没有一个因行律法能在神的面前称...

宁侄饲4302新约罗马书六章三节 -
符冯温18166293058 ______ 新约罗马书六章三节及解经: 【罗六3】「岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死么?」 〔背景注解〕在写这本书的使徒时代,受浸是紧接着悔改信主时就实行的(参徒二38,41;八12,35~38;十六14~15,33).受浸虽然不是...

宁侄饲4302圣经罗马书9章30节至33节讲章 -
符冯温18166293058 ______ 答:这样,我们可说什么呢?那本来不追求义的外邦人,反得了义,就是因信而得的义. 但以色列人追求律法的义,反得不着律法的义. 这是什么缘故呢?是因为他们不凭着信心求,只凭着行为求.他们正跌在那绊脚石上. 就如经上所记,我...

宁侄饲4302罗马书是写于保罗第几次旅行步道期间. -
符冯温18166293058 ______ 第三次,一共就三次.还有,是“布道”哦! 保罗写这封信给罗马教会的时候,还没有任何一位教会领袖(包括雅各、彼得及保罗)到过罗马.罗马教会里的信徒可能是一些曾经在耶路撒冷过五旬节(参徒2:10),或是在其他地方听到福音而信主的人,这些人回到罗马就建立了教会(例如百基拉和亚居拉.参16:3-5;徒18:2).保罗写这封信时正在哥林多(即第三次布道旅程的最后阶段,在返回耶路撒冷之前.参15:25;徒20:3),他在信中鼓励信徒,并且表达他是何等地渴望探访他们.保罗写这封信的目的是向犹太及外邦信徒有系统地介绍基督教的信仰,可以说是罗马信徒所接触到的第一卷新约圣经.---《灵修版圣经》

宁侄饲4302罗马书14:5――6节解释 -
符冯温18166293058 ______ 【罗14:5 ~6节 有人看这日比那日强,有人看日日都是一样,只是各人心里要意见坚定. 守日的人,是为主守的;吃的人,是为主吃的,因他感谢 神;不吃的人,是为主不吃的,也感谢 神.】 (解释) 【5节 】 有人看日日都一样.希腊原文...