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罪的讲章全解

来源:baiyundou.net   日期:2024-07-10

梁彦尚5143九宗罪分别说的是什么? -
郝贾芸17156665283 ______ 希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行,分别是贪食、色欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、自负及傲慢.庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心,尤以骄傲为甚.懒惰在这里是指'精神上懒惰'. 六世纪后期,教宗额我略一世...

梁彦尚5143求七宗罪的详细诠释!
郝贾芸17156665283 ______ 傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲 贪婪,失控的欲 ,是七宗罪中的重点.其他的罪恶只是无理欲望的补充. 色 :肉 的欲望,一般指过度贪求性爱的快乐. 饕餮:贪食的欲望,浪费食物或者过度放纵食欲,过分贪图逸乐皆为饕餮...

梁彦尚5143基督教讲章:人的坏脾气 -
郝贾芸17156665283 ______ 关于人的坏脾气,当然也是罪的一种.耶稣让我们互相宽容,不要把别人当奴隶,规定“不许你发脾气”.而是让你自由抒发情绪,来表达你的喜好.比如耶稣曾经闯入神殿,勃然大怒,用皮鞭驱赶商人.同样,耶稣也是让我们允许弟兄姐妹自由表达情绪的.人的这些罪,换做奴隶主,他就会杀你头.但耶稣主张爱,他说大家都是神的儿女,人会发脾气,那是因为神造的是会发脾气的人.所以要说有罪的话,则罪在于神.耶稣说完,就慷慨地奔向十字架,让人把自己钉死了.

梁彦尚5143七宗罪的解释 -
郝贾芸17156665283 ______ 贪婪,失控的欲望,是七宗罪中的重点.其他的罪恶只是无理欲望的补充. 色欲:肉体的欲望,过度贪求身体上的快乐. 饕餮:贪食的欲望,浪费食物或者过度放纵食欲,过分贪图逸乐皆为饕餮一罪. 妒忌:财产的欲望,因对方拥有的资产比自己多而心怀怨恨(此处的资产并非限定于财产,更多的指才能、才华) 懒惰:逃避的欲望,懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪的产物. 傲慢:卓越的欲望,过分自信导致的自我迷恋,以及过分渴求他人的关注为傲慢. 暴怒:复仇的欲望,源于心底的暴躁,因憎恨产生的不适当邪恶念头.

梁彦尚5143基督教讲道讲章 -
郝贾芸17156665283 ______ 基督教讲道讲章: 《不给魔鬼留地步》 ——试探中的得胜者和失败者 引言:上帝创造万物中的杰作是人,上帝把人看成是最宝贵的.因此与上帝为敌的魔鬼撒旦就专用试探的毒计,随时随地寻找那些给它留有地步的人,钻空子引诱他们犯罪,...

梁彦尚5143七宗罪是啥意思.全面的解释 -
郝贾芸17156665283 ______ 七罪宗又称七死罪,是各种罪恶的罪源、源头.十三世纪道明会神父圣多玛斯.阿奎纳列举出恶行的表现,归纳为七项即后世所称的七罪宗:骄傲、悭吝 、迷色 、忿怒、嫉妒、贪饕、懒惰.

梁彦尚5143为什么说基督来到世界为我们的罪而死?
郝贾芸17156665283 ______ 因为神爱世人!由于人类都犯了罪,亏缺了神的荣耀.罪就使人类和圣洁的神分开了.罪的工价乃是死,世人都受到罪的捆绑.人和神的关系破裂了,人对自己永恒的向往...

梁彦尚5143圣经中的“原罪”是什么意思? -
郝贾芸17156665283 ______ 原罪是一神学上的语汇,它的产生一直可以追溯到人类祖先亚当的堕落. 如上所述,人原初是按着上帝的形象所造,他满有公义和自由,能够自由自在地选择追随神或背离神的道路.然而,人没有听从上帝的吩咐,吃了分别善恶树上的禁果.由于人违背了上帝的这一诫命,他被逐出伊甸园,同生命树隔绝开来. 自打那时起,人的灵受到了严重的扭曲.人的道德似乎生来就染上了痼疾.他的灵,即人的生命中最重要的部分,变得残缺不全. 这就是原罪的体现.圣经说,人“一离母腹,便走错路,说谎话”.

梁彦尚5143不能原谅自己所犯过的罪,圣经有什么可开解? -
郝贾芸17156665283 ______ 解?解咩呀!有时都要睇自己肯不肯放手先得,无错,耶稣降世为要拯救罪人,你信不信先,信先有得讲,因人是很得意的,较喜欢罪中之乐,也较喜欢将罪放大,解?一定有得解,保罗曾说:在众人中我是罪魁,连圣人也是如此,唯一可做的,就是谦卑地回到主面前求宽恕,像浪子一般,倒不如抚心自问自己何时肯回到神那里好过啦? 查看原帖>>

梁彦尚5143圣经罗马书说罪的工价乃是死约翰一书3章4节又说:凡犯罪的,就是?
郝贾芸17156665283 ______ 信徒一定要守诫命,不然不是主的好门徒,是不合格的.我们不能违背上帝的教导. 【加拉太书】 2:16 既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基...

(编辑:自媒体)
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