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脂砚斋点评红楼梦多少回

来源:baiyundou.net   日期:2024-07-02

香菱是甄士隐的女儿,四岁跟着家人去看花灯被拐子拐走,后来被薛蟠强行从冯渊手里抢到薛家,就是给薛蟠做小妾。从故事发生到薛蟠娶妻夏金桂,从时间跨度上看,差不多有十年的时间。

令人感到非常不解的是,香菱竟然从未有过一次身孕,这是极其不正常的。小说对香菱这个方面的确有过一段文字的描述,《红楼梦》八十回有写道:

本来怯弱,虽在薛蟠房中几年,皆有血分中有病,是以并无胎孕。今复加以气怒伤感,内外折挫不堪,竟酿成干血之症,日渐羸廋作烧,饮食懒进,请医珍视服药亦不效验。

用今天的话说,香菱这就是得了妇科病了,干血,其实就是月经不调,和王熙凤得的血山崩正相反,有点类似于少经甚至无月经。这样的身体状况,怎么可能怀得了孕呢?

女人得了妇科病,基本上都是因为男人的原因。也就是说,香菱得的这个干血之症,真正需要为此负责任的,是薛蟠。

其实就在《红楼梦》开篇不久的第九回,就对薛蟠其人的情欲问题给出了交代:

原来薛蟠自来王夫人处住后,便知有一家学,学中广有青年子弟,不免偶动了龙阳之兴……只图结交些契弟……

薛蟠在贾府家学里算是很有收获的,图他有钱屈身于他的就有金荣、香怜、玉爱等几个小学生。贾代儒一介腐儒,把自己的孙子贾瑞尚且教育得不堪,家学里的问题他基本上看不见,薛蟠的到来算是搅和得贾氏学堂更加乌烟瘴气了。

曹雪芹大力批判的,是那些看上去身份高贵,却行为不堪的男人们,比如贾珍、贾赦、贾琏之流。贾琏,他是皮肤滥淫的代表人物,若和薛蟠比,至少贾琏凡事还是比较认真的,他找多姑娘、鲍二家的,问题是这两个人巴不得找上贾琏呢,贾琏从不祸害良家妇女,他找女人,大家都是两厢情愿,各取所需。他对待尤二姐,甚至还能看到些许的真情,结果虽说糟糕,但贾琏的本意是负责任的,就连小姨子尤三姐,他都是上心有责任心的。这些方面,比起薛蟠的一时兴起,也算是有人性,有底线的了。

薛蟠的私生活比起贾府的男人们,更加的不堪,他觊觎柳湘莲不得,反被打了个臭死;他早就对蒋玉菡怀有不轨之心,只是蒋玉菡正眼也不看他一眼。除了这两个,其他的伶人,薛蟠一定经常得手,他之所以敢找柳湘莲,就是认定自己有钱就无所不能,这种你情我愿的事,他应该经得多了。

断袖的事没少干,薛蟠一样的眠花卧柳,冯紫英家宴上,他和锦香院的妓女云儿就是老相知,两个人打情骂俏,轻车熟路。这也只是冰山一角,为的是说明薛蟠这个人平日里,所干不过就是这等勾当。

跟了薛蟠这样的人,是香菱此生最大的劫难,薛蟠的行酒令说的贴切:“女儿悲,嫁了个丈夫是乌龟”。这一句就是形容香菱。在许多的语境里,“乌龟”就是王八蛋、混账之意。

香菱出身在甄士隐家这样的书香门第,她成年后,有一段大观园里生活的经历,一旦有了可以追梦的可能,立刻被大观园诗社所吸引,她学诗、作诗到废寝忘食,连等级观念强烈的探春都表示要下帖子请香菱入诗社。红楼女儿个个会作诗,但真正把诗当做自己生命不可分割一部分的,除了林黛玉,就是一个香菱。从这个细节就能感知,曹雪芹对香菱的坐标定位。金陵十二钗副册,香菱位列第一,完美的薛宝琴,结局不错的邢岫烟,国子监祭酒家的小姐李纹李绮,均列在其后,就更能说明问题了。


香菱的花名签为“连理枝头花正开”,这是宋代女诗人朱淑真《落花》里的一句,她的《断肠集》不知引起多少闺怨女子的共鸣,断肠,顾名思义,是作者抒发自己人生悲惨际遇的总集,朱淑真平生最大的悲哀是嫁给了一个粗俗不堪的丈夫,不但夫妻之间毫无共同志趣,朱淑真大部分的诗作都毁于其手。正因为此,其的作品才传世的少之又少。用朱淑真代表作里的一句诗来概括香菱,其实就是在讲,香菱的命运非常的雷同于朱淑真,都是因为一个男人而毁掉了整个的人生。

夫为妻纲,嫁一个不堪的男人,是封建社会女性一生的悲剧。今天的女性可以有空间发展自己,也可以摆脱男性活出自己独立的人生,可是《红楼梦》时代的女性不行,她们连大门都出不去,命运为她们安排了什么样的丈夫,剩下的,也只能听从于命运的安排了。香菱不幸甚重,遭遇薛蟠,别说是干血渐衰而亡,就是得了再严重的毛病,也在情理之中。




我是屏山,欢迎点评、关注。为您研读《红楼梦》里的真故事。

参考原著:甲戌、庚辰本《脂砚斋重评石头记》,人民文学出版社120回《红楼梦》

图片来源:清 孙温《绘全本<红楼梦>图》

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扈卢霭4847《红楼梦》为什么又名脂砚斋重评《石头记》 -
吉张池13661328390 ______ 《红楼梦》原著为《石头记》,脂砚斋是在《石头记》中多次加评注,从而形成《脂砚斋重评石头记》 《红楼梦》最初出现,大约在十八世纪五十年代,当时是以手抄本的形式流传的.那是书名不叫《红楼梦》而叫《石头记》,此时故事还没完,只有八十回,创作者为曹雪芹. 手抄本流传了三四十年之后,1791年才有活字排印本出现,书名改题为《红楼梦》,回数从八十回增加到一百二十回,排印本的出版者和编辑者是程伟元和高鹗.

扈卢霭4847红楼梦多少回?
吉张池13661328390 ______ 120回

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吉张池13661328390 ______ 现存的曹雪芹写的《红楼梦》有80回. 《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说 .早期仅有前八十回抄本流传,八十回后部分未完成且原稿佚失.原名《脂砚斋重评石头记》.程伟元邀请高鹗协同整理出版...

扈卢霭4847脂评红楼梦的时间? -
吉张池13661328390 ______ 脂砚斋版是 庚辰 1972年 曹雪芹先生倒是不一定读了脂砚斋的批录,至于您说的自相矛盾问题,那我觉得是情理之中!脂砚斋本人也没有料到红楼梦的后四十会丢失,所以读完后只是简单发表了一下个人想法看法,感慨而已,没有所谓严谨的逻辑,但至少我们可以从中看出一些人在雪芹先生的原著中的结局不是像后人续写的那样.那就够了,何必再去深究矛盾问题.我想曹先生写出来后,自己都觉得很多漏洞,只是无法填补,不知道从何补起.

扈卢霭4847红楼梦版本书有哪些(主要有脂砚斋批语) -
吉张池13661328390 ______ 台湾某出版社之一百二十回版本《红楼梦》的版本可以分为“脂本”和“程本”两大系统. 《红楼梦》最初以手抄本形式流传.1792年程伟元和高鹗在“程乙本”《红楼梦引言》中说:“是书前80回藏书家抄录传阅几30年矣”.可见,《红楼...

扈卢霭4847红楼梦后40回有脂砚斋的评论吗? -
吉张池13661328390 ______ 没有 只有前80回有 ,有2个版本是她批的.续的书是在曹公死后27年吧才出现的,脂砚斋在续书还没有出来之前就已经批书了.

扈卢霭4847红楼梦著名批者三个字 -
吉张池13661328390 ______ 是脂砚斋. 脂砚斋,是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者.脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”,有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”.但脂砚斋其人是谁,与《红楼梦》的作者曹雪芹是什么关系,迄今未形成一致看法.红学界主要有四种说法:一、作者说;二、妻子说;三、叔父说;四、堂兄弟说. 从脂批的内容看来,脂砚斋其人与《红楼梦》的作者及其家族应当有着十分密切的关系,但也有少数研究者认为脂批只是商家炒作所为.脂批中往往对作者的创作意图和隐喻进行说明,并为红学的“探佚学”分支提供了最直接、最主要的依据.

扈卢霭4847古本(甲戍本)红楼梦,是什么意思? -
吉张池13661328390 ______ 首先,《红楼梦》应该分为手抄本(古本)和印刷本,它的分界线是程伟元活字摆印本的出现.程伟元的活字摆印本大概出现在曹雪芹去世只有28年左右,也就是大概1791年左右.1791年之前的版本应该都属于古本. 其次,你说的应该是甲戌...

扈卢霭4847读红楼梦有一种不知所云的感觉,看了就忘,而且囫囵吞枣.不是不认真,而是实在不知道怎么去读.完全不知 -
吉张池13661328390 ______ 这本书难读是因为实在琐碎.而精华又往往藏在那些琐碎里.好比以前我对诗词无感,看小说里的诗词歌赋都是直接跳过.红楼要是也这样跳,就根本不知它在讲啥了.其实你不妨站的高一点,像冷子兴所言,“说着别人家的故事,正好下酒”.做一个冷眼旁观的读者,如看电影一样,管它阳春白雪,纷纷碎屑,都当做故事来看就行.

扈卢霭4847红楼梦哪个才是正版 -
吉张池13661328390 ______ 脂砚斋重评石头记(甲戌本)是比较接近原著的,红楼梦的原稿估计是不复存在了,流传下来的都是抄本,众人抄写过程中肯定有错误的,推荐把下面这十四个版本都看了,然后再学会诗歌史以及诗词,这样在看的过程中一看到明显错误的地方...

(编辑:自媒体)
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