自由在高处每篇感悟
作者：洞见pumpkin
秦始皇陵兵马俑博物馆里陈列了七千余尊兵马俑。
其中有一尊跪射俑被誉为“镇馆之宝”。
它身穿战袍，左腿曲蹲，右膝跪地，目光炯炯。
经过两千多年的岁月风霜，其他陶俑都有不同程度的磨损。
这尊俑却颜色如新，发丝清晰可见，衣饰纹路分明。
未经人工修复，几乎以毫发无损的状态出现在人们面前。
它何以保存得如此完整？
考古学家分析说：
普通立姿兵马俑的身高在1.8至1.97米之间，跪射俑的身高只有1.2米。
兵马俑坑是地下坑道式结构，遇到棚顶坍塌时，高个子兵马俑首当其冲。
其次，跪射俑作蹲跪姿，重心在身体下方，更能抵御住外力的冲击。
因为矮和稳，它成了“镇馆之宝”。
古语讲：地低成海，人低成王。
其实做人做事也和这跪射俑一样。
一个人之所以高贵，往往不在于他站的地方有多高，而是他处的位置有多低。
01
生活在低处，自由在高处。
作家格勒汉姆成名后，如愿过上了上层名流的生活。
他住着豪宅，开着豪车，浑身上下显露出上流社会的气场，但他的生活却十分贫瘠。
住在六百平方英尺的豪宅，他时常觉得孤单；面对满屋的名牌物件，他却空虚不已。
直到一次旅行，他置身辽阔的田野和星空之间，才感到久违的宁静。
而那一刻，他环视周围，发现自己只有帐篷和睡袋。
旅行结束后，他处理掉家中多余的物品，也不再混迹于高端的酒桌饭局。
他独坐在家，看书，写作，听音乐。
屏蔽了物质的诱惑和外界的叨扰，格勒汉姆终于找回了自己内心的秩序。
眼睛总是往上看，想要追求更高的名望，更奢侈的享受，往往会被物欲所绑架。
把心安在低处，你会发现目之所及皆是美好。
一千多年前，苏轼被贬黄州，和友人刘倩叔共游南山。
朋友以蓼菜、新笋等野菜相待。苏轼品尝后赞曰：人间有味是清欢。
845年，梭罗到瓦尔登湖边独居了2年零2个月，悟出一个人生真谛：一个人，放下得越多，越富有。
世间之物千千万，一个人真正需要的东西，却并不多。
过度追求物质，不断放大欲望，只会让自己迷失其中。
每个人时间和精力是有限的，外在的物质越繁复，内心的世界就越荒芜。
生活在低处，删繁就简，去伪存真，才能获得真正的自由。
02
生活在低处，姿态在高处。
上世纪20年代后期，京剧舞台上“四大名旦”的局面形成。
程砚秋的戏迷多为知识分子，北京南城商贾偏爱尚小云，荀慧生台风烂漫，备受市民阶层的喜欢。
唯有梅兰芳，被后人称为“没派”。
十旦九梅，社会各个阶层，都能从他的表演中找到合自己口味的地方。
他戏迷众多，除了技巧，更多的是人格魅力的加持。
从这张著名的四大名旦合影可以看出：程砚秋昂首扬眉，尚小云和荀慧生意气风发，而梅兰芳，俨然一谦谦君子。
梅兰芳（中后），程砚秋（中前），荀慧生（右一），尚小云（左一）
《梅兰芳全传》里记载了这样两件小事。
一次，他的儿子梅葆琛看完《霸王别姬》后对他说：“第二场虞姬手扶宝剑出场时，剑鞘在身后翘得太高，挑着斗篷不好看。”
第二天再演这场戏时，梅兰芳就把这个动作改了。
还有一次，他家的老服务员去看他的戏，回家后对他说：“梅先生脸上的妆，红色太重了些。”
第二天演完，梅兰芳就问她：“今天是不是比昨天要好些？”
在那个时代，梨园界的规矩极大，名角也极讲派头。
梅兰芳却鲜少如此。
即使面对晚辈，梅兰芳也会轻轻欠着身，面带笑容，语气柔和地应答。如果晚辈中有女性，他还会起身让座。
《朱子语类》里说：慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
越是高贵的人，越是能够俯身屈己，把自己看得很轻，把他人看得很重。
他们从不恃才傲物，不显山露水，而姿态却已傲然挺立。
生活在低处，才高不自诩，位高不自傲，是一种修养，更是一种格局。
03
生活在低处，精神在高处。
周国平曾说，人生中有两种情境最能检验人的精神的品质，一是成功，二是苦难。
一个人高贵与否，不是看他登到顶峰时的高度，而要看他跌入低谷的态度。
在生活的最低处，依然可以昂扬精神，自勉自励，才是真正的强者。
民国时期，上海永安百货的四小姐郭婉莹，是名副其实的金枝玉叶。
她家境优渥，和宋氏姐妹毕业于同一女校，从小接受美式教育。
后来去燕京大学念书，和康有为的外孙女结为好友。
然而风云变化的时代，她人生的下半场，却如过山车的后半段，笔直地走了下坡路。
婚后丈夫出轨，病逝，她一个人不仅要承担繁重劳动，还要独自抚养孩子。
后来因为政治原因，被批斗，家产被没收，她被扫地出门。
昔日住在豪华大别墅，有佣人照顾饮食起居，如今只得蜗居在一个7平米的亭子间。
还被下放到农村，修路，挖鱼塘，挑河泥，洗厕所。
从高峰跌至低谷，人情冷暖历遍，坎坷折磨遍尝，她的脸上却始终不见任何哀戚。
在困苦的生活条件之下，她努力活出了一派诗意。
冬天屋顶破了，醒来时脸上结了一层霜，她却想着：“晴天时阳光会从破洞里照进来，好美。”
家里没有烤箱茶具，她就用铁丝烤出香脆可口的吐司，用搪瓷缸子，品尝着自制的下午茶。
刷马桶时她也要穿着优雅的旗袍，笑着勉励自己“这些劳动，有利于我保持身材的苗条。”
朋友问她：“都这样了，你怎么还那么讲究？”
婉莹回答：“因为，这才是人的样子。”
世界以痛吻我，我却回报以歌。
在生活的最低处活出诗意，在薄情的世界活出深情。
我想，这才是精神上的贵族。
04
生活在低处，灵魂在高处。
《平凡的世界》里有句话说：没有月亮，心中也是一片皎洁。
这个世界上，有太多命运不济的人身上充满了戾气。
他们喜欢抱怨生活的不公，也时常对无辜的人发泄自己的情绪。
可是也总有一些人，即便在生活的最低处，也能活出灵魂的高度。
木心这一生曾受过三次牢狱之灾。
第一次1957年，他被同学诬陷了，在监狱中他失去了挚爱的母亲。
第二次起因是，一官员在会议上公然嘲笑德国诗人海涅，木心愤而起身骂道：“你也配对海涅乱叫！”
结果他获得长达18年的监禁。
被关在阴暗潮湿的防空洞里，喝的是污水，吃的是馊馒头和霉咸菜，还被折断了3根手指，终日与老鼠、苍蝇为伴。
第三次，木心已经50岁了，又关了2年。
三次被冤入狱，十几年荒唐的时光，他不曾怨天尤人。
在狱中写下的65万字《狱中笔记》，没有抱怨和哭诉，有的只是对艺术、美学以及音乐的思考和感悟。
出狱后撰写回忆录时，他只字不谈受过的折磨和委屈，只轻轻一句：“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。”
书评人顾文豪曾评价：木心才是真正的贵族，他像雕琢时光一样雕琢自己。
什么是高贵？
真正的高贵，是困顿失意时不带戾气的宽容；
真正的高贵，是看透人性理解人性后的看淡。
▽
《了凡四训》中说：惟谦受福。
能够在低处经营好自己的人，最后往往能品尝到生活的福报。
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