艾青《煤的对话》朗诵

相冒芸1259煤的对话 采用什么表现形式 有什么好处 诗人借煤歌咏了人的什么精神 -
夏士克19678297500 ______ 《煤的对话》这首诗看来似乎写得很平静,没有激昂豪迈的措词,没有铿锵有力的节奏,没有号角般的壮烈情绪,然而这首短诗,却那样耐人寻味,内涵的博大和意境的深远,不亚于一首长的壮怀激烈的进行曲……

相冒芸1259煤的对话诗歌采用了怎样的表现形式?有什么好处? -
夏士克19678297500 ______ 第一人称表现形式,运用自述方法. 拟人手法.把没有生命的事物赋予它以生命,具有人的思想和行为,及情态.

相冒芸1259煤的对话 艾青 2.诗歌写出了煤生产的整个过程,请你说说这是个怎样的过程. -
夏士克19678297500 ______ 1.对话的形式;使煤的内心世界得以表白,灵活、有趣、吸引人. 2.亿万年前,煤是一棵树,后来,恐龙统治了森林,地壳变动,树木被埋在了地层深处,过了许多年,它最终变成了煤. 3.不甘屈辱、自强不息的奋斗精神. 4.我们的民族有着煤一样的历史,有着煤所遭受的灾难,又像煤一样长久地沉默,更像煤一样身上蕴含着无穷无尽的热量,并和煤一样憧憬着光明灿烂的前景.

相冒芸1259对艾青《煤的对话》分析理解不正确的一项是 [ ] -
夏士克19678297500 ______ 做这类题,LZ最好先了解一下艾青所在的时代背景.下面看题.从 恐龙统治了森林的年代,/从地壳第一次震动的年代. 可以看出年代的久远但前一句的问题并不是“你存在的时间”或其他什么类似的问题,而是“你沉默了多久”,这里可以看出煤在这里有象征意义,并且还有着不甘的感情.你已死在过深的怨愤里了么?/死?不,不,我还活着 可得出我并没有放弃自己,并没有一味地抱怨,当又怎的A中的痛恨不公平的理事呢 并且煤的作用是燃烧,是献出自己的存在,在诗尾请给我以火更可体现出我急切地想点燃自己,点燃自己的希望,发挥自己的作用.联系时代背景,在打压与黑暗下的中国及中华儿女,正如煤被压在山里一般,但却不甘堕落,不甘自生自灭.希望对LZ有用

相冒芸1259艾青写的简短现代诗 -
夏士克19678297500 ______[答案] 给女雕塑家张得蒂 从你的手指流出了头发 像波浪起伏不平 前额留下岁月的艰辛 从你的手指流出了眼睛 有忧伤的眼神 嘴唇... 陈腐的灵魂 搁弃在河畔 我乃有对于人类再生之确信 -------------------------------------------------------------------------------- 煤的对话 ——A...

相冒芸1259《艾青诗选》读后感心得300字10篇
夏士克19678297500 ______ 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于... 《给太阳》,再到作者希望随时随地的为国家效劳的《煤的对话》,每一处都是作者...

相冒芸1259艾青煤的对话表达了什么 -
夏士克19678297500 ______[答案] 诗人艾青借煤抒情,把自己比作炉中煤,表达了炽热的爱国热情.

相冒芸1259对艾青《煤的对话》(1937年)分析理解不正确的一项是你住在哪里?/我住在万年的深山里,/我住在万年的岩石里.你的年纪——/我的年纪比山的更大,/比... -
夏士克19678297500 ______[选项] A. 诗中的“我”经历了自然界的灾难,失去了昔日的荣华,被埋到地层深处,“我”满怀怨愤,痛恨以往不公平的历史. B. 诗中的“我”历经沧桑,长久地沉默过,怨愤过,但是更有希望和祈求,“我”渴望火的到来,要使自己在烈火中再生. C. 诗中的“我”是中华儿女的写照,有着炽烈的情感、昂扬的斗志,不甘沉沦,自强不息,“我”要摧毁黑暗,迎来光明. D. 诗中的“我”是中华民族的象征,蕴藏着无穷无尽的热量,憧憬着光明灿烂的前景的到来.

相冒芸1259艾青写了哪些童话诗歌短 -
夏士克19678297500 ______ 雪落在中国的土地上,北方,冬天的池沼,手推车,时代,大堰河——我的保姆互相被发现——题“常林钻石”,黎明的通知,给太阳,鱼化石,虎斑贝,失去的岁月,盆景,给女雕塑家张得蒂,我爱这土地,太阳,煤的对话,乞丐,桥,树希望帮到你,请采纳