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荀子《劝学篇》原文

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-30

印审径4229《劝学》翻译 -
左农卷18556564164 ______ 《荀子•劝学篇》原文+翻译 君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无...

印审径4229谁有荀子的《劝学》(全文最好)?
左农卷18556564164 ______ 荀子第一·劝学 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木 直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,〔车柔〕使之然也.故木受 绳则直,金就砾则利.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣...

印审径4229不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海.求全文? -
左农卷18556564164 ______[答案] 《荀子•劝学篇》原文 君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登...

印审径4229《荀子·劝学》的全文 -
左农卷18556564164 ______ 劝学原文译文对照 君子说:学习是不可以停止的.靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷.木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准...

印审径4229谁有荀子《劝学》的原文翻译啊~ -
左农卷18556564164 ______[答案] 近,庶人不服.其质非不美也,所渐者然也.故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也. 物类之起,必有所始.荣辱之来,必象其德.肉腐出虫,鱼枯生蠹.怠慢忘身,祸灾乃作.强自取柱,柔自取束.邪秽在身,怨之所构.施薪若...

印审径4229劝学书全文诗句 -
左农卷18556564164 ______ 67 推荐荀子·劝学篇(B289--B238) (全文配意译) 君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而...

印审径4229不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.《荀子》的意思 -
左农卷18556564164 ______ 意思:所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海. 出处:《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子所作. 原文节选:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,...

印审径4229《劝学》内容 -
左农卷18556564164 ______ 《劝学》是《荀子》名篇.君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而...

印审径4229劝学的古文 -
左农卷18556564164 ______ 劝学 荀子 原文:君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山...

印审径4229谁有荀子的《劝学》(全文最好)? -
左农卷18556564164 ______ 荀子第一·劝学 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木 直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,〔车柔〕使之然也.故木受 绳则直,金就砾则利.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣...

(编辑:自媒体)
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