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菩提心的修法体系

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-14

梅邢孙5204若想菩提心誓言坚固,应该怎么做 -
容支琰19774653412 ______ 1.菩提心的定义: 龙树菩萨在《大智度论》当中所说的:“菩萨初发心,缘无上道:'我当作佛',是名'菩提心'.” 2.如何能使心坚固不退转? 《佛说守护大千国土经》卷2:「为求无上菩提故,其心坚固不退转.」(CBETA, T19, no. 999, ...

梅邢孙5204胜义菩提心·什么是胜义菩提心?什么是愿菩提心?什么是行菩提心 -
容支琰19774653412 ______ 胜义菩提心证悟自心远离戏论的法界义,也就是指无分别智慧,这在登入圣地菩萨的相续中才有. 愿菩提心与行菩提心菩提心分为二种:愿菩提心、行菩提心.菩提心是成佛之种子.菩提心是成佛之要、解脱之本、证悟之实相.习修佛法,首先...

梅邢孙5204菩提心为什么是成佛的正因呢? -
容支琰19774653412 ______ 我们修习菩提心分为两个:第一是愿菩提心,第二是行菩提心.菩提心就是为利一切众生,愿他们都能离苦、解脱、成佛!心里有这种伟大的正量. 在《普贤行愿品》中有云:“菩萨如是平等饶益一切众生.何以故?菩萨若能随顺众生,则为随...

梅邢孙5204初修菩提心,修行法 -
容支琰19774653412 ______ 阿弥陀佛,随喜赞叹

梅邢孙5204菩提心的本体是什么? -
容支琰19774653412 ______ “菩提”, 翻译为“觉”,这里是指“无上菩提”:成就无上佛果的“觉”, 即是成佛的意思; “菩提心”, 全称“阿褥多罗三藐三菩提心” (无上正等正觉心),即是成佛的心; “发菩提心”,就是发“阿褥多罗三藐三菩提心”,也就是...

梅邢孙5204如何才能发起殊胜的菩提心 -
容支琰19774653412 ______ 菩提心是“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称.“菩提”二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为“觉”,即是成佛的意思,菩提心即是成佛的心.发菩提心,就是发无上正等正觉之心,也就是要发“上求佛道、下化众生”之心. 《华严经》中...

梅邢孙5204如何培养菩提心 -
容支琰19774653412 ______ 《优婆塞戒经》-- 怎样算是发菩提心? “善男子:发菩提心有五事:一者亲近善友,二者断嗔恚心,三者随师教诲,四者生怜愍心,五者勤修精进.” 1、亲近真正善友,此善为善男子善女人的善,十善业道之善.非世间狭义之善 2、断除嗔恚...

梅邢孙5204怎样才是菩提心摄持 -
容支琰19774653412 ______ 问:什么是“以菩提心摄持”?索达吉堪布:在修持任何善法时,以菩提心摄持是大乘的一个不共特点,具有无量功德.大乘菩提心的含义虽然非常广泛,但简而言之,即为了利益一切众生而做每一件事,或者只要对众生有所利益,就发愿一定要做,这就是以发菩提心摄持.因此不论做任何事,给常住发心也好,与他人交谈也好,均以菩提心摄持,自己每天的所作所为都是尽心尽力利益众生,将众生放在首位,心甘情愿地放弃自己,这是实际修持过程中非常重要的一个环节,否则,到一地才开始发菩提心肯定是行不通的.——《定解宝灯论讲记》

梅邢孙5204现在国内的佛教所修行的是大乘佛法还是小乘佛法? -
容支琰19774653412 ______ 答:现在国内佛教修行的是大乘佛法,汉地主要修行显宗,藏地以密宗为主. 佛教真正修行的人,既追求自我解脱,也追求普度众生.自我解脱是自觉,是修智慧;普度众生是觉他,是修福德.当自觉觉他圆满,智慧福德具足之时,就成佛了.自度是出离心;度他是慈悲心.一入世,一出事,相辅相成,圆融无碍.合此二种心为菩提心,菩提心者,成佛之心也. 南传佛教也并非小乘,南传亦有菩萨道,只是先以自觉为基础,然后再觉他.譬如有人落水,若不会游泳以及就生术,何以救落水者.而大乘佛法是自渡渡他事业同时进行,显宗教门主张“三只修福慧,百劫修相好.”已成佛,禅宗密宗讲求即身成佛.

梅邢孙5204修学佛法为什么菩提心为首要
容支琰19774653412 ______ 菩提心为一切佛法修行之基础,为行人上求佛道下化众生之根本. 真正的佛法修行者,首先要发大菩提心,为了处于烦恼与痛苦中的众生而学佛,因为佛菩萨就是为了解脱众生的烦恼痛苦才来到这个娑婆世界的. 什么是菩提心? “菩提”原意...

(编辑:自媒体)
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