蓍草占筮视频

国学易经4：蓍草占卦法

作者 崔洪国

说起周易蓍草占卦法，首先需要了解的概念是卜和筮，还有研究易经占卜经常提到的大衍之数。

前面读易我提到过，《周易》最早是卜筮之书，卜和筮是有区别的。卜为龟卜，筮为占筮，两者并不是相同的。龟卜主要是利用象，占筮则是利用数。卜是在龟甲上钻孔之后用火烧，根据其裂纹的形象断吉凶，很直观简单。龟卜之法唐代以后再无记载。

筮是用竹签做的筹码进行抽样的数学运算。筮主要依靠数学运算，需要一定的规程和方法，这种规程和方法叫做筮法。筮法是依靠数而建立，这个数不是一般的数，是天地之数。

所谓天地之数，则为阴阳之数、奇偶之数。天地之数就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、10的相合之数，天数等于1、3、5、7、9的相合数，地数等于2、4、6、8、10的相加数，所以，天数是25，地数是30，舍去尾数不用，而用整数50，就是大衍之数。

至于为什么取50为大衍之数，到如今学界也没有统一的定论。

一般理解，因为一阴一阳之谓道，所谓孤阳不生，孤阴不长，阴阳相合，圆满了就是道。《河图》与《洛书》的总数加起来是100，是个盈数。100个数里面，50个是阳数，另外50个是阴数。阴阳之数两两相合组成50个阴阳数，就是大衍之数五十。大衍之数就是道之数。这里，大，指太极，古文“太极”均书为“大极”；衍表示由简单向复杂方向衍生、展开、推演。大衍的意思是太极衍生出万事万物，大衍之数就是太极衍生出万事万物所需要的数。

《易经·系辞》介绍了大衍筮法的运用方法：大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇与扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。

具体步骤是这样的：大衍之数五十，其用四十有九，首先找五十根蓍草。如果没有蓍草也没关系，可以用牙签、竹棍、火柴棍、围棋子或扑克牌之类的东西代替。

1、从五十根蓍草中取出一根存而不用，实际上用以占筮者为四十九根。五十根蓍草用来表示天地万物。不用的一表示天地未生之前的太极，大衍之数，遁去其一，可以理解为由太极衍生出万事万物。

2、一变四营，所谓四营就是分二、挂一、揲四、归奇四个环节。第一营：分而为二以象两。手握四十九根蓍草，心想占问的事，把四十九根蓍草随机分成左右两部分，放在案前的左右两边，这叫“分而为二以象”。两就是两仪、天地，象征“太极生两仪”，从此分阴阳造化天地。第二营：挂一以象三。从左边那簇中取出一根蓍草，夹在左手的四五指之间，这叫“挂一以象三”。“三”为三才，即天地人三才，象征继天地之后产生了人。第三营：揲之以四象四时。揲，是数的意思。将左右两簇蓍草分别以四根为一组。这叫“揲之以四以象四时”，即象征一年中有春夏秋冬四季的运行。第四营：“归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂”。“奇”者，指零散的蓍草。扐指手指间。“五岁再闰”，按古代历法，五年之中要有两个闰月。“再扐”指把得出的两个余数合到一起。“而后挂”指这一易宣告完毕，准备进行下一易。“归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂”这个意思是指两只手各拿一部分蓍草，经过四个四个的数，都必有一个余数，这个余数象征闰月，两个余数象征五年中的两个闰月，左右两簇的零散之蓍草加一起，不是四个，就是八个，统统夹在左手的三四指之间，这样“大衍之数”即完成了一次推演变化的过程。

3、三变成一爻。第一变，四十九根蓍草经“分二”、“挂一”、“揲四”、“归奇”之后，剩下的蓍草数不是四十四，就是四十。因为两簇之“奇”，左余一，右余三；左余二，右余二；左余三，右余一，加在一起都是四。左余四，右余四，加在一起是八。四十八策减去四或八，剩下的蓍草数只能是四十四或四十。第二变：在四十四或四十的基础上，经过“分二”、“揲四”（按，一变之后不再“挂一”）、“归奇”，剩下的蓍草则出现三个数，或四十或三十六或三十二。具体说，如果一变之后的蓍草数是四十四，二变“归奇”是四，就是四十；归奇是八，就成三十六。若一变之后是四十，二变归奇是四，就成三十六；归奇是八，就成了三十二。第三变：在四十或三十六或三十二的基础上，又经过“分二”、“揲四”、“归奇”，剩下的蓍草数则会出现四个数，即三十六、三十二、二十八或二十四。具体说：二变之后如果是四十，三变归奇是四，就成三十六；归奇是八，就成了三十二。二变之后如果是三十六，三变归奇是四，就成了三十二；归奇是八，就成了二十八。二变之后如果是三十二，三变归奇是四，就成了二十八；归奇是八，就成二十四。三变之后剩下的这四个蓍草数，或三十六，或三十二，或二十八，或二十四，均用四加以除之，则分别得出九、八、七、六。其中七、九是奇数，属阳，定为阳爻（——）。七叫少阳，为不变爻；九叫老阳，为变爻。六、八为偶数，属阴，定为阴爻（一 一）。八叫少阴，为不变爻；六叫老阴，为变爻。概而言之，凡爻，逢筮数九、六变，逢筮数七、八不变。

4、十八变成一卦。每三变而画一爻，由下往上画，积十八变而画六爻以成一卦。根据爻逢筮数九、六变，七、八不变的原则再求其之卦即变卦。例如，假设演算得到六个数字依次是：七七九七八六，其中七和九都是阳数，八六都是阴数，所以这个挂是雷天大壮卦，但其中处在第三爻位的得数是老阳，处在第六爻的得数是老阴，于是整个大壮卦就变成了睽卦。其中大壮卦为本卦，睽卦为变卦。

接下来很重要的一件事情就是解卦。以《易经》卦象、卦辞、爻辞作为依据，推断事物的吉凶祸福，是占筮推论的重要方法，也是最常用的方法。在解卦的时候要在充分理解这些卦象、卦辞或爻辞内在含义的基础上，结合当前所占筮的事项，触类旁通，采用类比推论的方法，得出占筮结果。

当推演取卦完成后，如果从占筮实践的角度分析，卦变有下面几种可能性：（一）六爻都不变；（二）一爻变；（三）二爻变；（四）三爻变；（五）四爻变；（六）五爻变；（七）六爻都变。后人主要依据宋代学者朱熹提出的变爻推论规则。

1、 六爻不变，依据本卦卦辞来解卦象。例如：演卦得豫，则根据卦辞“豫，利建侯行师”，推论所问之事的吉凶。

2、 卦中有一个变爻，就用这个本卦变爻的爻辞来解卦。例如：演卦得颐，第二爻为变爻，得变卦损。这时，便取本卦“颐·六二”爻辞“六二，颠颐，拂经于丘，颐征，凶”为根据进行推演。

3、 卦中有两个变爻，用这个两个本卦变爻的爻辞解卦，而以上爻的卦辞为主作综合考虑。例如：演卦得晋，其中第二、五爻为变爻，得变卦讼。这时，应以“晋·六五”的“六五，悔亡，失得勿恤，往吉，无不利”为主要类比依据，以“晋·六二”的“六二，晋如，愁如，贞吉。受兹介福于其王母”为辅助依据，推断所问事项的吉凶。

4、 卦中有三个变爻，解卦时用本卦的卦辞并结合变卦的卦辞作综合考虑，但以本卦卦辞为主，变卦卦辞为辅。例如：演卦得艮，第二、三、四爻为变爻，得变卦未济。这时要综合考虑艮卦辞“艮，艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎”和变卦未济卦辞“未济，亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利”，而以艮卦卦辞为主。

5、 卦中有四个变爻，用变卦的两个不变爻的爻辞解卦，而以下爻爻辞为主作综合考虑。例如：演卦得大过，其中二、三、四、六爻为变爻，得变卦观。这时推论的主要依据是观卦的初爻爻辞“初六，童观，小人无咎，君子吝”，并参考第五爻的爻辞“九五，观我生，君子无咎”。

6、 卦中有五个变爻，用变卦的不变爻的爻辞解卦。例如：演卦得大有，五个阳爻都发生变爻，得变卦坤。这时推论的依据是“坤·六五”的“六五，黄裳，元吉”。

7、 卦中六爻都是变爻，如果是乾坤两卦就用“用九”、“用六”解卦，其他则用变卦的卦辞解卦。例如：演卦得大畜，六爻皆变得之卦萃。推论依据便是萃卦卦辞：“萃，亨；王假有庙，利见大人，亨，利贞；用大牲吉，利有攸往”。

崔洪国，中国散文学会会员，山东省作家协会会员，山东省散文学会会员，山东写作学会散文评论委员会委员，齐鲁晚报.青未了副刊签约作家。出版有散文集《寻找灵魂的牧场》《与海阳最美的邂逅—崔洪国散文精品集》长篇非虚构纪实作品《列车前方到站徐家店》《胶东散文十二家.崔洪国卷》，在报刊、媒体、平台发表散文、书评400余篇。散文《济南的桥》获“第二届齐鲁晚报青未了散文奖”三等奖。

壹点号 风过林梢

新闻线索报料通道：应用市场下载“齐鲁壹点”APP，或搜索微信小程序“齐鲁壹点”，全省600位记者在线等你来报料！

茅哄爸1992怎样用易经占卜?
韶彪定13311963851 ______ 占卦很复杂,给你说了未必你能用, 拿50根蓍草,一根放前面为太极,还有49根,然后分左右手把49根随意分贰,把两把里的蓍草随意拿一根挂左手的指缝中,最好挂小拇指那里,在4个4个的数左手的有几个4,数完记录下几个4和剩余是几,这就是乾的上大下小,在4个4个的数右手的有几个4,这里的就要把大数写下面,小数写上面,把两手剩余的夹在中指,这代表闰,这就是一小次,4小次后,把所有的蓍草重新放一起,在开始第2大次,4大次就算大衍结束了,下面开始排卦,解卦,变卦,通卦,鼓之舞之,你能不能做好理解好就是你看你自己了,这目前是中国唯一还原古人的占卦方法了 蓍草在河南神淮阳县太昊陵里人祖爷坟后面有个蓍草园 到了秋季去求得一把就行了,

茅哄爸1992八卦是怎样占卦的 具体的道具和步骤 -
韶彪定13311963851 ______ 占筮(算卦)前先把《易经》放在面前,把自己的疑难问题简明扼要得写在一张纸上,与《易经》放在一起,渐渐入定后便可以起卦了.以下是两种不同的占筮方法—— 【占筮方法之一·筮草占筮法】 (一)用五十根蓍草,先抽去一根象征“...

茅哄爸1992周易是怎么卜卦的? -
韶彪定13311963851 ______ 首先需要明确的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本.据《周礼》记载,amp;#8218;太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》.但在上古时期,卜...

茅哄爸1992高岛吞象怎样起卦 -
韶彪定13311963851 ______ 高岛吞象氏所用起卦方法应该是中国古代传统的蓍草起卦法,亦即大衍筮法,之所以这样认为是《高岛易断》一书中有高岛氏持蓍草起卦的照片.其具体的起卦方法,清末民初易学大家尚秉和先生在他的《周易古筮考》一书中有详细介绍.今人...

茅哄爸1992草头下一个耆怎么读啊 -
韶彪定13311963851 ______[答案] 蓍shī 基本字义 1. 草〕多年生草本植物,全草可入药,茎、叶可制香料(通称“蚰蜒草”、“锯齿草”).古代用其茎占卜,如“~龟”. 详细字义 〈名〉 1. 蓍草 [yarrow].古代常以其茎用作占卜 蓍,蒿属.从草,耆声.生千岁三百茎.——《说文》 蓍,百...

茅哄爸1992蓍草算卦(回答过N遍的麻烦也看看) -
韶彪定13311963851 ______ 起卦完成之后,就是断卦了.比如上山下水,则为蒙卦.断卦的方法有很多,最原始的就是对照易经中对64卦的每一卦或者每一爻的解释.也可以根据卦象来断卦,即山在水上.再复杂的就是配上六亲(父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼)以及六神(青龙 白虎 朱雀 玄武 腾蛇 勾陈)以及天干地支后再断卦.也即“纳甲”.起卦容易,难的是断卦.

茅哄爸1992草头下一个耆怎么读啊 -
韶彪定13311963851 ______ 蓍shī 基本字义1. 〔~草〕多年生草本植物,全草可入药,茎、叶可制香料(通称“蚰蜒草”、“锯齿草”).古代用其茎占卜,如“~龟”.详细字义 〈名〉1. 蓍草 [yarrow].古代常以其茎用作占卜 蓍,蒿属.从草,耆声.生千岁三百茎.——...

茅哄爸1992分别帮我解释一下这两个字的意思 芈蓍 还有读音 有什么好听的花草的名 -
韶彪定13311963851 ______[答案] 芈,读米,三声,这是春秋时期的楚国国君贵族的姓氏. 蓍 shī 〔蓍草〕多年生草本植物,全草可入药,茎、叶可制香料(通称“蚰蜒草”、“锯齿草”).古代用其茎占卜,如“蓍龟”. 好听的花草夜来香,君子兰

茅哄爸1992易经常说“揲著求卦”,读音和含义? -
韶彪定13311963851 ______[答案] shé shī 揲蓍qiú求guà 卦:数蓍草.古代问卜的一种方式,用手抽点蓍草茎的数目,以决定吉凶祸福.

茅哄爸1992上面是竹子头,下面是巫读音
韶彪定13311963851 ______ 筮 拼音:shì 基本字义 ● 筮shì ㄕˋ◎ 古代用蓍草占卦:“龟为卜,策为~”.~仕(古人将出外做官,先占卦问吉凶.后称初次做官为“筮仕”). 详细字义 ◎ 筮 shì 〈动〉 (1) (会意.从竹,从巫.“竹”表草木,“巫”表占卜者.本义:古...