藏族一夫多妻制现在还有吗

大家都听说过一夫多妻、多夫多妻、一夫一妻，可有听说过一妻多夫的吗？

尼泊尔家庭

而且这种婚姻制度真实存在于尼泊尔这个国家，大家别以为女性就从此过上了幸福的生活，相反她们的命运悲惨，满满的辛酸难以言说。

尼泊尔的一妻多夫制度

顾名思义，一妻多夫制度是指，一位妻子可以和多个丈夫拥有法定上的婚姻关系，并且其后代都是合法存在的。

这样的婚姻制度纵观人类历史都是相当炸裂的，更别说是现代社会。

不过，尼泊尔的一妻多夫制度又有一定的偏差，一位妻子的法定丈夫基本上被限制在兄弟之间。

尼泊尔妇女

举个很简单的例子，假如一个家庭生了三个男孩，当这些孩子成年之后，如果老二老三没有娶到老婆，老大却早早成家，那么他们就可以共同拥有一位老婆。

也就是说，老二老三的大嫂，也成了自己的老婆。

既然有法律上的婚姻关系，那么肯定就有生活上的矛盾冲突，那么几个兄弟共享一个老婆的问题又是如何解决的呢？

首先，在和丈夫亲密方面，妻子会平等地对待每一位男性，在有需要的时候，妻子轮流在夜晚陪伴他们。

这个时候，不少朋友可能会很好奇，这样一通操作下来，孩子是谁的都不知道，不会引发兄弟之间的矛盾吗？

关于这一点大家是多虑了，男性将孩子视为己出，照顾得无微不至，根本没有血缘关系上的矛盾。

尼泊尔儿童

这是因为，丈夫之间本身就存在浓厚的血缘关系，不论是谁的后代，亲缘关系都不会太疏远。

这也是为什么尼泊尔的一妻多夫制能够持续下去的原因，他们在很早的时候就考虑到后代的问题，并着手提出了解决的办法。

从家庭的角度来看，男性通常会外出打工，家务由女性打理。

做饭的尼泊尔女性

由于一个家庭当中的男丁增加，收入渠道也随之增长，这对于很多贫穷家庭来说，还是比较友好的。

当然，即使是一妻多夫制，也并不意味着大家都睡在一块，兄弟之间必须要分房睡。

这样做的目的，是为自己的兄弟让渡出了一定的隐私空间，也给予了女性更大的选择权。

尼泊尔主妇在烹饪

女性的难言之隐

在我们来看，不论是一夫多妻制还是一妻多夫制，当中的“一”代表着社会地位的高尚，也是财富的象征。

就拿中国古代来说，想要纳妾，要么你是当官的，要么你是商人，富甲一方，穷书生想都不要想。

但尼泊尔的情况却恰恰相反，一妻多夫制中的“一”，反而成了最受剥削的角色。

因为和多个丈夫结婚，就意味着女性将要承担多个妻子的角色，面对不同性格的丈夫，表现出该有的宽容与理解。

尼泊尔家庭

妻子和丈夫们的交往不仅仅是简单的男女之间的社会性来往，更多的是对家庭的责任，这对于一个人的精神来说，是巨大的挑战。

试想一个，现代一夫一妻制的社会，夫妻之间的关系往往都很难得到妥善的处理，更别说拥有多位丈夫的女性，这会使得婚姻关系变得更加复杂。

从另一个方面来说，妻子更像是兄弟之间的“润滑剂”，协调他们的关系。

事实上，尼泊尔奉行一妻多夫制的目的，就是为了维系家族兄弟之间的关系，保持团体稳定，防止亲缘关系的过度扩散。

久而久之，女性就会意识到，其实所谓的一妻多夫制并不是将自己捧上一种很高的地位，在促进兄弟关系的和谐之后，自己反而成为了忽视的对象。

两个丈夫与一个妻子

在没有家族矛盾的时候，女性就像是透明人一般，存在感低得可怜。

如果说没有存在感是对女性精神方面的折磨，那么抚养孩子责任的加倍，就是对她们肉体上的负担。

一妻多夫制往往意味着一位女性要抚养多个丈夫生下的孩子，这对于她们而言是巨大的挑战。

而尼泊尔是传统的“男耕女织”观念，男性基本不参与下一代的抚养。

将一个孩子抚养成人有多么艰难，只有经历的人才知道，更别说好几个，这简直就是精神和身体的双重折磨。

一位妻子往往刚将孩子抚养到记事，马上又要面临着生育，并且重新经历抚养婴儿的艰辛。

尼泊尔儿童

这几乎是将尼泊尔的女性当做了生育的工具，换谁来都难以承受，从本质上来讲就是对女性的另类剥削。

就连尼泊尔本土的女性都比较抗拒这种一妻多夫制，可见并没有大家想象得如此美好。

让人好奇的是，在尼泊尔的这种落后婚姻制度，究竟是怎样出现的呢？

一妻多夫制的起源

其中有很大的原因和该国宗教信仰有关，数据调查显示，尼泊尔国内的印度教信仰率高达86％。

而在印度教当中，是有一定的合理性的。

在印度教的历史中曾经存在过一种女性可以拥有多个丈夫的传统制度，这被称为"Polyandry"（多夫制）。

印度一妻多夫家庭

Polyandry在印度教中主要流行于尼泊尔北部和印度喜马拉雅山脉的某些地区，其中最著名的就是印度北部的斯皮蒂谷地。

在这些地区，由于生态环境恶劣、资源匮乏等原因，兄弟们通常会共同娶一个妻子，以减少家庭负担和资源竞争。

此外，这种制度也被视为一种保护遗产的手段，因为在这种制度下，家族财产能够更好地保存并遗传给下一代。

大多数尼泊尔人并没有多少财产

现代社会的进步和文化差异导致了许多改变，例如科学技术的发展、交通和通信的改进、宗教和文化的转变等都使得这种传统逐渐消失。

所以，今天的一妻多夫制已经很少了，只存在于一些极度落后的地区，就连尼泊尔也逐渐减少了这种婚姻制度的使用。

我国的一妻多夫

曾经在我国也存在一妻多夫制，存在于偏远的西部地区，以藏族为主。

藏族文化中有许多独特的传统和风俗习惯，其中就包括一妻多夫的婚姻制度。

一妻多夫制婚姻

在这种婚姻制度下，一个女人可以同时嫁给多于一个丈夫，而这些丈夫之间没有争斗或不和的情况。

首先，需要注意的是，在藏族中，一妻多夫制并不是所有人都会实行或认可的。

这一制度在藏族社会中被认为是一种较为罕见的现象，并且只存在于藏区某些特定的地方和群体中。

根据一些调查数据，藏区中参与一妻多夫制的夫妇占比不高，大多数藏族人仍然奉行女嫁男的一夫一妻制。

藏族夫妻

其次，了解藏族一妻多夫制还需要了解它的实践方式和社会原因。

在藏族的一夫多妻制度中，一般是由兄弟之间共同娶一个妻子，而这个妻子要被所有的兄弟都共同分享并互相尊重。

这种制度的实施，一方面是因为藏族社会中兄弟之间的血亲关系非常重要，而这种婚姻制度可以借助兄弟之间的亲情和信任来实现。

另一方面，藏族社会中女性地位相对较高，也有许多女性认为一妻多夫制度可以让她们更加自由地选择和安排自己的婚姻生活。

藏族婚礼

如今这种情况越来越少，是社会向前发展的最好证明，随着文明的发展，会有越来越多的陋习会被取代。

参考资料

[1]、国务院《民族区域自治制度在西藏的成功实践》白皮书（全文）

[2]、郑丽梅，刘红娟.关于在"一带一路"战略实施中帮助尼泊尔人民重建家园的思考． 《 西藏研究 》

[3]、中华人民共和国国防部《尼泊尔》

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