虎父犬子电视剧
“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋。”
上个世纪五六十年代的中国，流传着这样一句话，有点类似于影视剧所说的“虎父无犬子”，但事实上是“虎父”的儿子就一定是英雄吗？
可在当时，这种理念影响着太多太多的人，他们因家庭出身问题抬不起头，即使付出万分努力，同样无济于事，今天我们要讲的这个人，便是反对这种理念（血统论）的代表人物，他的名字叫遇罗克。
遇罗克是新中国成立后，因“思想罪”被判处死刑的第一人，他写了一篇文章，即《出身论》，对“血统论”进行声讨，没想到换来的却是一个悲惨的结局。
其实，遇罗克出生在一个不错的家庭，他父亲遇崇基与母亲遇崇基都曾留学于日本，建国后，遇崇基成为水利电力部的工程师，然而，1957年，遇罗克的父母双双被打成“右派”，从此这个家庭背上了沉重的包袱。
1959年和1960年，遇罗克两次参加高考，虽然成绩非常优秀，但没有被大学录取，原因是什么？那就是他是“黑五类”子女，家庭出身不好。
迫于无奈，遇罗克只得到南郊农村去插队，没想到农村的“血统论”更加严重，很多地主的亲戚朋友都被斗死。随后不久，遇罗克回到北京成为一名代课老师，不久又进入北京人民机器厂当学徒工。
1966年对于中国来讲，是一个非常特殊的年份，这一年，一场史无前例的风暴席卷中华大地。
风暴开始后，遇罗克结合自己多年来的遭遇，写了很多文章发表在《中学革命报》上，其中有一篇名为《出身论》的文章，引起了社会的强烈反响，遇罗克在文中指出：“在表现面前，所有的青年都是平等的。”
这篇文章对存在已久的“血统论”进行了批判，认为“无论什么出身的青年，都应该享受平等的政治待遇”，对当时“有成份论，不唯成份论，重在政治表现”进行了反驳，认为应该提倡民主与人权。
令人没想到的是，1967年4月，中央文革小组成员戚本禹认为遇罗克所写的《出身论》是“大毒草”，是反动的，面对“中央首长”的批判，遇罗克没有屈服，而是五次向毛主席上书，表示：“戚本禹在4月14日的会上说我写的《出身论》代表了反动的社会思潮,我不同意。”
当时，遇罗克招到了一大批人的攻击，对此，遇罗克对自己的伙伴说：
“第一我永远不会背叛祖国,第二我永远不会自杀,什么时候你们听说我自杀了,那准是谣言,第三我绝不会承认我是反革命,我永远说我是无产阶级的革命战士。”
1968年1月5日，遇罗克被捕，头上被戴上许多“帽子”，比如说“大造反革命舆论”、“思想反动透顶”、“阴谋进行暗杀活动”、“组织反革命小集团”等等。
1970年3月5日，遇罗克在北京工人体育场被宣判死刑，并立即执行，年仅27岁。
1978年的冬天，中共召开了十一届三中全会，与此同时，遇罗克的母亲各方奔走，希望可以为儿子平反，皇天不负有心人，1979年11月21日，北京市中级人民法院宣告遇罗克无罪，泉下有知的话，遇罗克应该可以欣慰了。
那么，遇罗克的死因究竟是什么？
有人认为，是因为风暴开始前，遇罗克发表在《文汇报》上的文章《和机械唯物论进行斗争的时候到了》，对姚文元对历史和现实的曲解进行了反驳，但需要注意的是，当时与姚文元进行论战的不止遇罗克一人，姚文元根本不需要与一个微不足道的“小人物”过不去。
还有人认为，遇罗克之死是受戚本禹的迫害，但是，遇罗克被逮捕的同时，戚本禹已经在高台上跌落，也已经被关入监狱了。对此，戚本禹后来回忆道：
“我当时只是对他的思想认识进行了批判，并没有对他采取任何的人身限制。他后来被公安部门逮捕又被处以死刑，这些我都是不知道的。因为在他被捕之前，我自己也早已被关在秦城监狱里了。”
还有人认为遇罗克是被中央文革所害，这种观点同样经不起推敲，不要忘了，遇罗克本身就是“造反派”，他反对的“血统论”同样被康生、江青等人所反对。
遇罗克的家人认为遇罗克是因六期《中学文革报》而死，遇罗克在《出身论》中的观点，有点类似于“王侯将相，宁有种乎？”很明显，触犯了一部分“当权派”的利益，这或许才是遇罗克之死的真正原因。
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