表达相处愉快的句子
1.①以“太阳-神鸟-神人-神树”为核心的崇拜,以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧为核心的玉礼器组合,以及以青铜尊、青铜罍为核心的青铜礼器组合,构成了三星堆文化先民精神信仰的基本内核
②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青铜面具,主要是对神人形象的表现
③这些文化要素,在长江流域和黄河流域都有深厚的根基,它们无论在数量还是在重要性上都更能反映三星堆文化的性质
④有人根据青铜面具的形象来判断三星堆先民是外星人或欧罗巴人种,则模糊了神话和现实之间的界限
⑤三星堆的主人不是什么天外来客,也并非西亚的移民
⑥三星堆的青铜面具与同时期盘龙城遗址、新干大洋洲遗址发现的青铜面具一样,都是极夸张且富于地方特色的神人形象,并且可以在长江中下游的新石器时代文化中找到更早的渊源
将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:
A④⑥②①③⑤
B⑥②④①③⑤
C⑤①③②④⑥
D④②⑥①③⑤
2.音乐绝不是仅仅用好听、悦耳、舒服等感官刺激所能概括得了的,简单地以好听与否作为音乐审美判断,____ \n,难免有迎合大众,弱化、矮化音乐艺术价值和意义之嫌。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A一概拒绝理性的参与或诠释
B彻底否认情感的激荡与共鸣
C无视社会时代的影响及反映
D不去了解作曲者的心路历程
3.构建人类命运共同体是世界各国人民前途所在。________ \n。只有各国行天下之大道,和睦相处、合作共赢,繁荣才能持久,安全才有保障。中国提出了全球发展倡议、全球安全倡议,愿同国际社会一道努力落实。中国坚持对话协商,推动建设一个持久和平的世界;坚持共建共享,推动建设一个普遍安全的世界;坚持合作共赢,推动建设一个共同繁荣的世界;坚持交流互鉴,推动建设一个开放包容的世界;坚持绿色低碳,推动建设一个清洁美丽的世界。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A河海不择细流,故能就其深
B大道之行也,天下为公
C万物并育而不相害,道并行而不相悖
D芳林新叶催陈叶,流水前波让后波
4.一国文明通常要通过典籍、实物和活态三条渠道完成传承。在传统社会中学者关注最多的是前二者,而很少会注意到活态传承。事实上,当一个国家最重要的文明——非物质文化遗产,因其内容、形式、工艺过于复杂,_____ \n。传承人也凭借着他们的“活态传承”,为中华文明的延续作出了属于自己的贡献。
填入划横线部分最恰当的句子是:
A要想通过典籍将非物质文化遗产代代传承,几乎是不可能的
B通过古人的器物、遗址,同样能认识祖先创造的辉煌的人类文明
C用典籍与实物无法传承时,民间常用口耳相传等方式进行“活态传承”
D典籍传承有明显短板,中国典籍大多记载官方历史或文人创作,民间文化鲜有提及
5.《2017年中国互联网网络安全报告》提到,我国网络空间法治进程进入新时代,网络反诈工作正在持续推进,但“钓鱼网站”域名注册向境外转移,“网络武器库”泄露后风险威胁凸显。敲诈勒索和“挖矿”等牟利、恶意攻击事件数量大幅增长,应用软件供应链安全问题触发连锁反应。
由此可推知,作者接下来最可能谈及的内容是:
A如何推进网络安全工作
B加快网络空间法治进程
C网络安全问题存在的原因
D持续推进网络反诈工作
政道教育参考答案:
1.对比选项,判断首句,④句强调有人根据青铜面具判断三星堆先民的人种,⑤句强调三星堆的主人是何人种,⑥句具体介绍三星堆的青铜面具,均可作为首句,无法排除。
继续观察,发现②④⑥三句均围绕“青铜面具”的话题展开论述,且②句指出青铜面具是对神人形象的表现,④⑥两句是对神人形象的进一步阐述,故②④⑥三句捆绑且②句在④⑥两句之前,排除A、B、D三项,C项当选。
故正确答案为C。
2.横线在文段中间,应注意与前后文的衔接。横线前指出音乐不是仅仅用感官刺激所能概括的,用好听与否去判断音乐审美,横线后指出横线前论述的做法可能会弱化、矮化音乐艺术价值和意义,故横线处应体现不深入理解音乐、仅以好听与否判断音乐之意,对应A项。
B项,横线处意在体现“不深入理解音乐”这一做法,而非“彻底否认情感的激荡与共鸣”,表述过于绝对,与前文衔接不当,排除;
C、D两项,“社会时代的影响及反映”“作曲者的心路历程”文段均未提及,与前后文衔接不当,排除。
故正确答案为A。
3.本题为语句填空题,横线在中间,故需结合前后文进行分析。横线前强调构建人类命运共同体事关世界各国人民的前途,横线后先是通过“只有······才”强调各国应该团结合作,然后介绍了中国提出的全球发展和全球安全倡议,希望同国际社会一起落实,并在尾句通过五个分句具体介绍了中国提出的倡议,再次强调各国应通过开放包容、合作共享来落实倡议的观点。故横线处应表达世界各国团结合作,和平共处之意。C项“万物并育而不相害,道并行而不相悖”意思是万物一起生长而互不妨害,遵循各自的规律运行而互不冲突,常用来比喻要以开放包容的心态对待他人,和谐共处,符合文意,当选。
A项,“河海不择细流,故能就其深”意思是江河湖海不拒绝细小溪流的汇入,所以能成就它的深广,意在表达只有不排斥、不拒绝细小的力量,才能够成就真正的伟大,与文意不符,排除;
B项,“大道之行也,天下为公”意思是在大道施行的时候,天下是人们所共有的,与“团结合作,和平共处”之意不符,排除;
D项,“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”比喻新事物代替旧事物,后人接替前人的自然规律,与文意无关,排除。
故正确答案为C。
4.横线在文段中间,需考虑与前后文的衔接。横线前介绍国家文明的传承需要通过典籍、实物和活态三条渠道,而活态传承相较前两种更缺少学者关注,接着通过转折词“事实上”指出非物质文化遗产的内容、形式、工艺很复杂。横线后通过“也”指出传承人通过“活态传承”为中华文明的延续作出贡献。横线前后均围绕“活态传承”展开论述,因此横线处应体现“活态传承”这一核心话题,对应C项。
A、B、D三项均偏离文段核心话题“活态传承”,排除。
故正确答案为C。
5.本题为接语选择题,需通读全文,重点把握文段核心话题。文段开篇提出我国维护网络安全的对策,即网络空间法治和网络反诈工作持续推进,后文通过转折词说明目前网络安全领域出现的新问题。依据“话题一致”原则,后文应围绕“网络安全”展开论述,且应当说明如何解决网络安全领域出现的新问题,对应A项。
B项“网络空间法治”和D项“网络反诈”均与文段核心话题“网络安全”不符,且为前文论述过的内容,排除;
C项,依据文段脉络,文段先说明对策,接着说明对策无法解决新问题,后文应当围绕对策展开,说明如何优化对策解决新问题,且文段尾句已提及产生敲诈、“挖矿”这一系列问题的原因就是牟利,故后文不会继续论述原因,排除。
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故正确答案为A。
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