西游记小妖怪名字大全
一部《西游记》，写的是神仙妖魔，喻的是人间世道。由“金蝉子”转世修行的唐僧，这趟取经的艰险历程，实则是他灵魂的成长历程。
观音菩萨为护他取经，给他派去的三个弟子，也非随意凑来的乌合之众。观音将这三人派遣下来，实则别有用意。
那么，观音的深意是什么？她为何偏偏看中了这三个犯过大错之人？只要将这三个弟子的名字展开来看，这个问题就迎刃而解了。
“金蝉子”被贬缘由
根据书中的叙述，“金蝉子”被贬，是由于某一次佛祖讲话的时候，他没有认真听，导致佛祖认为他轻慢佛法，贬他下界帮他修行。
看似只是一件小事，佛祖此举，是否有些小心眼了呢？其实不然，旁人看到的是，是一个听课走神的学生，但在佛祖眼中，他看到的是一个身上仍有杂质，德不配位的座下弟子。
身为佛祖身边的修行人士，就该摒弃前尘，领悟佛法，“金蝉子”显然没做到这点。
佛祖此举，明面上是贬，实则是要助推“金蝉子”，领悟成佛的最终章，度过一劫，彻底飞升。
“金蝉子”落入凡尘，历经九世失败的取经之旅，才在第十世化身为唐僧，踏上他打怪升级的旅程。
这一路上，他明面上是要同觊觎“唐僧肉”的众妖魔抗衡，暗地里是要褪去身上残存的“贪嗔痴”三念，这点玄机，就藏在他三个徒弟的名字中。
“悟能”“悟空”“悟净”，三个徒弟的法号，对应的正是“贪嗔痴”的反面，由观音亲手撮合成的取经队伍，是要在几人的磨合中悟出道义，完成对彼此的救赎。
“悟空”孙猴子
孙悟空是女娲石所化，天赋异禀，不受拘束。他身上的这股力量，用好了，是天庭的强力支撑，用不好，则会搅碎整个天庭的安宁。
别说人间的那套规矩对他没用，就连天庭神仙的约束，他都不放在眼里。
跑到阎王的地界闹事，随意勾画生死簿，坏了世间万物的轮回规矩。当一回弼马温，将天庭的蟠桃树挨个糟蹋一遍，乱了神仙的高下阶层。
之后的怒气上头，大闹天宫，更是给天庭带来毁灭性的灾难。要不是佛祖赶来压制，这只猴子能搅得天庭变天。
孙悟空算是个讨喜的角色，他身上的反叛精神让他成了“自由”的代名词。但他的顽劣和缺少教化，是不争的事实。
自以为翻出了佛祖的手掌，得意洋洋撒泡猴尿，留下自己到此一游的记号。他的这份顽劣不加教化，就会演变出是非不分的状态，破坏整个六界的规矩。
因此佛祖将他压在五指山下五百年，去了他身上的部分“猴”气，又由唐僧接班，一路给他灌输佛家思想，让他懂得约束身上的力量。这个过程，就是戒“嗔”的过程。
孙悟空做事毛毛躁躁，容易动怒，面对妖怪的时候他确实是个冲锋在前的好徒弟，可在没有危险的时候他反倒成了最大的危险，甚至有几次直接挥棒要打师傅。
孙悟空前后期的最大变化，就是多了一道思考的工序，他开始辨别善恶，区分正误，该勇的时候勇，不该莽撞的时候收敛心性，先做判断再做动作。
通过教化他，“金蝉子”身上残留的那点“嗔”念，也被完全清除了。
“悟能”猪八戒
猪八戒本是天庭的公务员——“天蓬元帅”，他会被贬下界，全凭醉酒后调戏嫦娥这一作死举动。
人间可以有情欲的存在，用来帮助繁衍，但成为神仙的第一件事，就是放下人特有的各种欲望，保持身心的纯净。
身为神仙公然触犯天条，猪八戒因为自己的一点贪念被革职贬去人间，净化贪欲。
只是前脚刚被贬，后脚他便把被贬之事抛之脑后，做了人间“逍遥仙”。算错时辰误投猪身，也没影响他释放贪欲，对年轻貌美的高翠兰一见倾心。
化身猪妖，强取高翠兰，被贬下界的罪状他是一点没记得，只顾着施展淫威，叫自己快活。
他身上的贪欲极重，不止是好色，还贪嘴贪心贪睡。好吃的东西他只嫌吃不够，大师兄的功劳他总想揽在自己身上，该他干活的时候只想偷懒……
也许是因为贪欲重，他是几个徒弟里最会说话，最讨唐僧喜欢的一个。他知道怎样的花言巧语能最大程度上带给他好处，但这贪欲，也渐渐开始反噬他。
师徒几个吃人参果的时候，他因为贪吃吃太快，连味道都没尝出来。师徒偶尔遇险的时候，他老是因为贪恋女妖精美色，被轻易擒获，险些丢命。
他一路上也在改变，唐僧教他饮食适量，干活别畏缩，出家人别总对别人起念。他虽然心底里不认同，行为上却潜移默化做出了改变。
久而久之，他开始将油嘴滑舌用到正途上，做了整个取经队伍的润滑剂，大师兄和师傅三天两头争吵，他就三天两头做和事佬。
甚至孙悟空赌气逃回花果山，也是猪八戒亲自去，凭着一套巧舌如簧的规劝，求回来的。可以说，能保护着队伍走到终点，猪八戒功不可没。
贪念用在替自己谋取利益上，这点佛法不提倡，但贪念用在为集体谋利益上，则算是用对了地方，猪八戒经此一劫，不再是个人人唾弃的猪妖身份，风风光光回了天庭。
唐僧教化猪八戒，褪去的是“金蝉子”身上那点不适宜的贪念。
修行之人忌讳贪，但也不可一禁到底，而是真正认识内心的贪念，和贪欲和解。如此一来，才不容易遭到禁欲过度的反噬，毁了修行成果。
“悟净”沙和尚
相比于两位性格鲜明的师兄，沙和尚在主角团中的存在感甚至强不过白龙马。可他在唐僧修行路上的作用，丝毫不逊色于两个师兄。
不同于取经路上的乖顺形象，刚开始霸占着流沙河的沙僧，可不是个好惹的角色。
前面的孙悟空和猪八戒虽罪名不小，事实上并没有干过为祸人间的事，说到底只是触犯了天条，触碰了神仙的底线。
只有沙和尚，在没有等到唐僧前，他占据一方土地，完全是个妖魔形象。
吃人是他唯一的爱好，唐僧的前九世都是被他吞食，这过往的行人，来一个他吞一个，以至于脖子上都挂满了收集起来的骷髅头。
他最大的毛病，是自己有大恶，却不知道自己恶在哪里，他是个没有高人指点只能浑浑噩噩的角色。这个缺陷的罪魁祸首，便是痴念过重。
在天庭做卷帘大将的时候，他砸碎了玉帝心爱的琉璃盏，由此获罪。可直至被贬下界，他都不知道自己错在何处，索性变成妖魔，吞食凡人以平息心中怒火。
可他看似潇洒，心中却始终迷茫，他缺少一个能给他指明正道的人，叫他荒诞的神魔生活少一点无为。
直到唐僧的取经队伍出现，他想起观音菩萨曾为他指点迷津：“你身上痴念太重，不如寻一取经人，叫他带你上路，解了你的痴罪。”
只可惜前九世的取经人都命丧他口，叫他白白漂泊这些年，如今第十世终于出现在他面前，他在验明正身后立马归顺，成为取经队伍的一员。
在队伍里，沙和尚通常是个边缘化的角色，只有在两个师兄吵架，他上前和稀泥的时候，他的存在度会高些。
而他这一特质化行为，叫唐僧看出他是个痴念过重的人。无法明辨是非、区分善恶，劝架的目的只是劝住另个师兄，而非辨明其中缘由和错误，确实是个需要好好教化的人。
唐僧教沙和尚辨是非，明善恶，也因为这点耐心的教导，褪完了身上的“痴”念。
至此，“金蝉子”已经不负如来佛祖的期望，在唐僧的躯壳里取得了自己的真经。
结语
唐僧这一路，历经九九八十一难，遇到过为祸一方的小妖怪，见识过从天庭逃下来捣乱的“小宠物”，也认识过人心险恶时的恐怖程度。
垂涎唐僧肉，想要长生不老的妖魔阻碍他，他靠着徒弟的辅助一路度过难关。看重他的外貌和才学，想要同他结为夫妻的女子挽留他，他凭着对佛法的真心扛过情关。
一路上的妖怪不同、女子不同，遇到的问题归结起来，却只是“贪嗔痴”三条。
这佛家最忌讳的三样东西，才是佛祖真正希望“金蝉子”克服的。如此，唐僧才能在凌云渡的小河里脱离凡胎，成功飞升。
至此一劫，唐僧死，“金蝉子”重现人间，他没辜负佛祖曾经对他的期盼，带着真经和一颗本心返回大唐。
他给那片土地带去真正的佛家经典，传播教义，叫佛法深入世人心间。而他“金蝉子”，也不再是当初那个在课堂上走神，被老师批评的学生，得已飞升成佛，彻底顿悟。
真正的佛，不是简单的不造杀伐、纯净良善就可以，而是无贪欲，无嗔意，无痴念的至纯之人。
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