西游记是什么长篇神魔小说
1、《西游记》
《西游记》这部明代的神魔小说大作，犹如一块磁铁，历经风霜仍魅力不减，吸引了无数读者为之倾倒。它的版本像星星一样繁多，明代的有六种，清代的有七种，而现存最古老的那一本，就安静地躺在明代的金陵世德堂里。
在这漫长的西天取经路上，哪一关最让孙大圣头疼呢？无疑，那就是霸占了整整四个章节，从第七十四回一路闹到第七十七回的“狮驼岭”大关！这里不仅篇幅傲人，连妖怪们的等级、实力都堪比全明星阵容，更别说那庞大的规模和恐怖的妖兵了。说实话，狮驼岭的三大妖王，让唐僧师徒四人可是吃尽了苦头。
提起《西游记》，六老师是避不开的。至于六老师嘛，他总说自己拍的才是原汁原味的《西游记》，这话咱们得打个问号。六老师要是真的翻开过《西游记》原著，看过狮驼岭那几章，估计得吓得赶紧找导演改剧本去！原著里的狮驼岭，那场面，那气氛，能拍出来简直就是奇迹了！
而且啊，六老师扮演的孙悟空，跟原著里的那位盖世妖猴比起来，嗯…怎么说呢，就像是肯德基的炸鸡和五星级餐厅的法式炸鸡之间的差距吧！一个接地气，一个高大上，各有千秋，但味道嘛，就得看你怎么品味了！
如果说那一版的孙悟空最像原著里的猴哥，还得说《西游降魔篇》里那个身高不足五尺、长得比鬼还丑的孙悟空，那可真是个“原著风”十足的家伙！相比之下，86版《西游记》里的孙悟空简直就是美化版的“齐天大圣”嘛。
不得不说，86版《西游记》的重播次数简直能绕地球好几圈了。这导致了一个大问题：大家都误以为电视剧版就是原著！拜托，电视剧只是冰山一角啊，而且电视剧跟原则不一致的地方也太多了！
很多人其实没真正完整地读过《西游记》原著，对里面的人物设定和情节安排都是一知半解的。但一说起电视剧版，那可是如数家珍、津津乐道。
话说回来，86版《西游记》对原著的改动可真不小，有些地方甚至离原著差了十万八千里。就比如说孙悟空和玉帝的关系吧，在电视剧里，孙悟空简直就是玉帝的“克星”，每次见面都摆出一副“爷傲，奈我何”的样子。
玉帝呢，也是怂得不行，每次孙悟空一闹，他就慌得跟什么似的，连太白金星拦一下都能让他改变主意。甚至有一次，孙悟空还把玉帝吓得钻到了桌子底下！我的天啊，这玉帝也太没面子了吧！但实际上呢？在《西游记》原著里，孙悟空根本就没能进入凌霄宝殿，就被王灵官给拦住了。而且每次见到玉帝，他都得规规矩矩地行礼问候，哪里敢有半点嚣张？
所以说啊，电视剧版的孙悟空和原著里的孙悟空根本就是两码事。玉帝也不是电视剧里那个怂包形象，人家可是三界之主呢！修为是孙悟空的几万倍！玉帝需要要惯着一只猴子？开玩笑吧你！
2、东游记
《东游记》，又名《上洞八仙传》，二卷是明朝的吴元泰大侠的杰作。吴大侠，字不详，号兰江，他的个人资料就像他的小说一样神秘，生卒年不详，大概是在明世宗嘉靖末期活跃在文坛。
在这部小说中，铁拐李、汉钟离、吕洞宾等八仙可是当仁不让的主角，他们在民间年画、戏曲里也是大红大紫的人物。不过说实话，《东游记》的文学性完全不如《西游记》，小说结构有点像是拼凑起来的，各回长短不一，有的短得让人意犹未尽，有的长得让人眼花缭乱。特别是第二回“老君道教源流”，简直就是一篇论文级别的长篇大论，足足有三千多字！
《东游记》前三十一回和第四十五回讲述的是八仙修行的艰辛历程，但读起来却像在看一份份干巴巴的履历表，让人昏昏欲睡。这些得道经历大致可以分为两类：一类是像铁拐李这样的，生来就是仙界已经定好的，轻松得道，全家升天；另一类则是像蓝采和这样的，前世就是仙界的大佬，下放到人间历练一下，迟早还是要回归仙班的。
在这部小说中，孙悟空也客串了一把。孙悟空看八仙大闹龙华会，天庭居然派天兵天将来捉拿他们，猴哥实在看不过去，于是出手相助。这里的孙悟空可不是《西游记》里那个畏手畏脚的猴子，他战斗力爆棚，一棍子就能撂倒十万天兵，再一棍子就能让两位天将直接退休。看来，在这部小说里，孙悟空才是真正的大哥大啊！
3、北游记
《北游记》是一部由明代文豪余象斗所创作的神魔小说，又名《真武大帝传》。全书共四卷二十四回，主要描绘了真武大帝历经磨难，得道成仙，并降妖伏魔的壮丽历程。
真武大帝，原乃玉帝三魂之一，因羡人间琼花宝树，投胎至刘家，名长生。经三清点化，遂至蓬莱山潜心修炼。后转世为哥蔺国太子玄明，再娶李香娘为后，了却夙愿。又蒙妙乐天尊指引，历经蓬莱、灵鹫山修行，终功成圆满，受封荡魔天尊，执掌太阳宫。
然因天宫久无神管，所属天将纷纷下凡，玉帝命其下凡收服。天尊告知其尚有四十二年灾难未满，需再入凡尘修行。于是投生为净洛国皇子玄元，元宵观灯时感悟酒色财气之虚妄，遂随斗母元君至武当山修行。
真武历经重重考验，终复归天界，受封为“玉虚师相北方玄天上帝”及“北方真武大将军”，肩负起下界除邪灭妖的重任。真武收服龟蛇二妖、赵公明等神魔，并聚集三十六员部将，威震三界。玉帝嘉其功，加封为“混元九天万法教主玉虚师相玄天上帝荡魔天尊”。
4、南游记
《南游记》述说了华光天王的传奇经历。华光，即马灵官，乃道教之护法火神，曾为如来座前佛陀，却因一时之过被贬凡尘，转世后威名远扬。他初出茅庐便震撼天地，斩龙王、盗神枪，无所畏惧。后得遇妙乐天尊，学法炼宝，竟与玉帝同列师门。
华光英勇无畏，曾挑战天庭权威，胖揍玉帝儿子，反出天界。后又蒙火炎王光佛指点，修得无上神通，勇猛更胜往昔。他曾追打龙尊王佛，夺占文殊院，引发文殊、普贤二佛上告御状之风波。在《南游记》中，华光与孙悟空的交锋尤为引人注目，孙悟空竟未能战胜华光，可见其神通之广大。华光的经历跌宕起伏，充满传奇色彩，令人叹为观止。
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古贞陈1218西游记长篇什么小说 -
丁逃鲍15882387028 ______ 在中国古典小说中,《西游记》的内容是最为庞杂的,它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生.这种特点,无疑使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好. 《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类,书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展.《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作.
古贞陈1218西游记是什么 -
丁逃鲍15882387028 ______ 《西游记》为明代小说家吴承恩所著.取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧.宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的. 作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品.先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真.
古贞陈1218《西游记》是一部什么书 -
丁逃鲍15882387028 ______ 《西游记》是明代小说家吴承恩所完善中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说.《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所完善中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说.主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事.取材于《大唐三藏取经诗话》和汉族民间传说.
古贞陈1218《西游记》是我国()代长篇()小说,全书()回、他有着历史真实的影子,即唐贞观年间()事件 -
丁逃鲍15882387028 ______[答案] 《西游记》是我国(明)代长篇(神魔)小说,全书(一百)回、他有着历史真实的影子,即唐贞观年间(玄奘西游天竺)事件
古贞陈1218西游记是中国古代第一部什么小说 -
丁逃鲍15882387028 ______ 好像是长篇章回体白话文浪漫主义神魔小说.我是个中学生.
古贞陈1218西游记的故事梗概是什么?
丁逃鲍15882387028 ______ 《西游记》全书分为三大部分,前七回是全书之冠,一边安排孙悟空出场,交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四界穿越,描绘四界风...
古贞陈1218《西游记》是哪一年创作的? -
丁逃鲍15882387028 ______ 明代,但没有具体的创造年代. 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说.现存明刊百回本《西游记》均无作者署名.清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩.该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通...
古贞陈1218《西游记》的创作背景是什么? -
丁逃鲍15882387028 ______ 《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期,距今已四百多年了.作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士 ,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的.他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经...
古贞陈1218《西游记》创作背景是什么? -
丁逃鲍15882387028 ______ 吴承恩生活在明代的中后期,这时候政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化,经济上产生了资本主义萌芽,思想文化上小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期.加上吴承恩本人从小聪慧,却在科举制屡屡受挫,这些人生的经历与西游记表达的内核很契合,这是他创作的主要原因.
古贞陈1218《西游记》是中国最著名的神魔小说吗? -
丁逃鲍15882387028 ______ 在元末明初,出现了长篇白话小说,其中最著名的有罗贯中的《三国演义》和施耐庵的《水浒传》,此后,长篇小说出现了两次高峰,第一次在明代,以《西游记》和《金瓶梅》为代表,第二次在清代,以《儒林外史》和《红楼梦》为代表....