西游记是民间故事吗还是神话故事
王母娘娘和西王母是什么关系呢？其实她们可以被认定为是一个人或者神。
王母娘娘是大家都耳熟能详的一位神仙，在很多人的认知当中，王母娘娘是中国神话当中地位最高的女神之一，是玉皇大帝的配偶，掌管着天上的女仙。
而更让大家对她记忆深刻的故事，莫过于中国古代神话故事《牛郎织女》，王母娘娘就是那个要强行将织女带回天上，用发簪在星空中划出了一道银河的女仙。这让很多人对于王母娘娘的印象，都停留在了封建社会家长的形象上。
而在我们熟悉的小说当中，《西游记》里孙悟空大闹的蟠桃园和蟠桃宴都是王母娘娘的，《封神演义》当中，嫁给了洪锦的龙吉公主也是王母娘娘所生的。
但是说到西王母，大家就会陌生得多，听起来和王母娘娘类似的一个神仙，但是又好像没有见过。实际上细心的读者可能会发现，在《封神演义》当中，龙吉公主的母亲记载就是西王母，而非王母娘娘，但是很多人在印象当中就将其混淆为一个人了。
而西王母这个名字，我们追溯最早的典籍，应该就是《山海经》了，在《山海经》的记载当中，西王母【其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。】。
也就是说西王母长得像人，有豹子的尾巴和老虎的牙齿，经常咆哮，披头散发戴着玉胜，掌管灾厉和五刑残杀之气。也就是说这个西王母是半兽半人的形象。这个与我们印象中那个端庄典雅的王母娘娘形象差得很远。
但是不要着急，在另一本小说《汉武帝内传》当中，有一段是写西王母下凡会汉武帝的事情。在这本书当中，就是王母与西王母两个词汇混用，而在这本小说当中，有对王母的相貌进行了详细的形容【王母上殿，东向坐，著黄锦袷襡，文采鲜明，光仪淑穆。带灵飞大绶，腰分头之剑。头上大华结，戴太真晨婴之冠，履元琼凤文之舄。视之可年卅许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世，真灵人也。】
这个形象的王母基本上已经是我们印象中那个王母娘娘了，不过《山海经》是成书于战国时期至汉代初期，而这本《汉武帝内传》是魏晋时期的人所作。这段时间里都经历了什么事情呢？
实际上在《穆天子传》和《史记》当中，就有记载当时的周穆王向西征战，到了昆仑丘，西王母献来白环五块。然后周穆王和西王母就互生情愫。这个时期的西王母就已经往正面的形象变化了。
而在道教创立之后，西王母被吸纳进了道教的神仙体系当中，在道教上清派当中将王母娘娘列为尊神，列为元始天王的弟子。在《列仙全传》当中就有一个很明显的来源解释，说王母娘娘是西华至妙之气化身，和东王公共掌三界十方的男女仙籍，是神格仅次于三清的女神。
而东王公在被吸纳进道教体系后，成为了东华帝君、扶桑大帝。原本与西王母配对的东王公，在西王母演变成为王母娘娘后，就失去了配对的人了。不过说起来《封神演义》当中西王母的配偶也不是东王公或者玉帝，而是昊天上帝。
昊天上帝是中国传说神话当中的至高神，在宋朝时期，道教将玉皇大帝从六御当中单独提出来升格为众仙之首，与昊天上帝融合，用以提高道家的地位。在明朝的时候虽然昊天上帝和玉皇大帝被拆开了，但是民间还是习惯了混用。
我们口中的老天爷其实指的是昊天上帝，但是在我们很多人的潜意识当中指的就是玉皇大帝。所以在《封神演义》当中，西王母配昊天上帝，在大家看来也没什么违和的感觉了。
图/功夫之王、西游记、互联网
文/布衣
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