西游记30回到50回的妖精

对我们来说，《西游记》能够带来的意义并不仅仅是一篇小说，我们从中或多或少都能得到一些感悟，也能从中看到自己在每一个年龄段的缩影。

年少时我们感叹孙悟空的神通，仰慕他的无所不能。悟空不甘平凡，敢爱敢恨，桀骜不羁，仿佛生来就代表了勇敢和正义。

悟空敢于斗争，具有蔑视一切封建权威的叛逆精神。

孙悟空在仙石里“蹦”出来之后，带着群猴进入水帘洞之后成为“美猴王”。又拜师得名孙悟空，学会各种高强的本领。

偷吃太上老君的仙丹练就金刚之躯，又意外在炼丹炉中练出了火眼金睛。

后来因为太张扬被佛祖压在五指山下五百年，被唐僧救出后一直斩妖除魔，护送唐僧前往西天取经。

悟空这不平凡的经历也注定造就了他不平凡的人生，我们人人都赞其无所不能，而他敢爱敢恨的性格也是很多侠义少年所称道和追求的江湖精神。

悟空爱憎分明，斩妖除魔，解救受压迫和穷苦的百姓。

取经路上，孙悟空承担的角色是大师兄，武艺高强，一路降妖除魔护送师傅取得真经。打死了很多扰乱百姓生活的妖怪，解救很多百姓于水火之中。

悟空敢爱敢恨，疾恶如仇，不畏强权，不管你是人是妖，只要你的所作所为压迫到了百姓，危害到了百姓的生活，那就要对你进行制裁。

悟空行事莽撞，轻信别人，很容易就会被人所利用，他的所作所为也是像极了少年的我们，世界非黑即白，对就是对，错就是错。错了就是要接受惩罚。

然而慢慢地成长之后发现很多事情不是非黑即白的，也有很多事情不去管它是没有错的，有的时候管不好还会做错事倒还不如不去做。

这时候如果再问我们最想成为西游记里的哪个角色，估计我们就会想成为沙僧了。因为沙僧虽没有悟空那么大的神通，却是师徒当中最聪明的。

01 走进现实，读懂沙僧

人到中年，再读《西游记》，却发现最不常说话的沙僧反而是个人情世故家。

年少时总觉得沙和尚没有悟空那么大的神通，遇见事情只会喊：“大师兄，师傅被妖怪抓走啦！二师兄被妖怪抓走啦! 师傅和二师兄被妖怪抓走啦！”

可是，人活在世，没有人能活在儿时的梦里，我们总要长大。《西游记》里的九九八十一难也变成了现实中不得不经历的磨难、无奈与艰辛。一条取经路，刻画了我们的整个人生。

在经历过一些人情世故的繁杂之事后，发现之前不那么了解的沙僧，也慢慢地懂得了他的为人处世之道。为什么说沙僧聪明呢？

02 谨言慎行，敏于事而讷于言

沙僧其实是师徒之中最懂察言观色和人情世故之人。

他不像悟空那样疾恶如仇，有时候把握不好分寸，容易伤人伤己；也不像唐僧那样容易轻信敌人，过度善良。更不像八戒一样好吃懒做，贪恋女色。

沙僧从决定跟着唐僧取经，不在当妖怪的那一天起他就一心跟着唐僧，勤勤恳恳，任劳任怨，正直无私，谨遵师傅教导，谨守本分，脚踏实地，最终功德圆满。

沙僧明哲保身的最关键处是他总在隐藏，掩饰自己的真实实力与精明世故。

沙僧办事说话有分寸。猴王赌气出走的时候，假猴王来把行李抢走之后，唐僧要派一个徒弟去花果山取回被假猴王抢走的行李。

唐僧毫不犹豫地拒绝了自告奋勇的八戒，安排沙僧前去。因为唐僧知道沙僧说话做事更有分寸。
到了花果山之后，沙僧尊敬有礼地对他说一番话，清楚说明了事情的经过。沙僧非常在乎猴王的情绪，懂得顾全猴王的面子。

为猴王开脱，把错处归咎于唐僧和师弟身上。

这时候如果沙僧说是悟空做得不对悟空肯定更为恼火，而说是自己的不对呢，又不会损失什么，只要把师傅交代的任务完成了就好。

如果在职场中，老板让我们去当说客，我们既不能说当事人的不对，也不能说老板的不对。只能尽量地把错误往自己身上揽，又不会损失什么，事情办成还能得到老板的赞赏，何乐而不为呢？

沙僧虽然没有悟空那么大的才能，虽然没有孙悟空出色，但是也能做到不出错。

偷人参果那一次，孙悟空在树上摘桃子，猪八戒在下面接，沙和尚不参与也不露面，坏事他们两个干，沙和尚不掺和。

在分赃的时候他还明知故问地问这是怎么来的，然后就低头吃起了人参果。就算是吃人参果被发现了，师傅也只会怪罪悟空和八戒。

在经历了职场中的摸爬滚打之后，早已明白了明哲保身的重要性，在回顾西游记才发现默默无闻的沙僧角色也蕴藏了人生的大智慧。

沙僧遇事冷静分析事物，只是不轻易把自己的才华露出来。

红孩儿把唐僧抓走的那一次，孙悟空知道他是牛魔王的儿子之后，就心想那是我结拜大哥，救出师傅还不是分分钟的事儿吗！大喜过望，二话不说就要去找牛魔王，想去认亲。

这时，沙悟净出来说话了：“大师兄，俗话都说了，三年不上门，是亲也不亲。你与他相别几百年，又没有和你来往，又没有个礼节相邀，你这是过去认什么亲呢？”

从这里完全可以看出他很懂得人情世故，孙悟空跟牛魔王都几百年不见了，在他心中当然比不上他的宝贝儿子红孩儿。

而悟空呢，非得去找，结果还不是吃了红孩儿的三昧真火，烧得差点毛都没有了。

第四十九回，唐僧被金鱼精设计沉到通天河底，孙悟空和猪八戒水性不好，要沙僧下去，沙僧却表示可以把金鱼精引出水面，接下来还要靠两位师兄。

他知道路上遇到的小妖有可能有后台，说不定是哪位神仙派来的呢，深知其中的利害关系，不能轻举妄动。如果把金鱼怪打死，自己以后还怎么上天庭。

所以，他就表示，自己只能下水把金鱼怪引出水面，接下来还要靠大师兄才行。

一般来讲，他不会去出风头，行事低调，这种低调像是一层保护膜，不吸引别人太多的关注，责任少些，问题也少些，悄无声息地闷声发财。

第五十回，猪八戒偷来了纳锦背心用来御寒，唐僧态度很坚决地拒绝了，但沙僧则表示偷都偷来了，我就穿一件吧。

沙僧不当出头鸟，但如果有别人做了这第一个，他便跟着占占无妨。由此可见沙僧的精明。

比起少年时心中的英雄孙悟空，普普通通经历磨难的中年角色沙僧更接近寻常的我们。

我们在成长的途中也许早已发现自己并不是无所不能的齐天大圣，只是一个普通人罢了。

正如沙僧一样不如他的大师兄神通广大，我们也不过是芸芸众生之中毫不起眼的一个普通人罢了。

03 用体液说揭示孙悟空和沙僧人物形象下的性格特征

古希腊医生希波克拉底提出的体液说也可以解释孙悟空跟沙僧同出师门，性格差异却这么大，体液说中孙悟空是典型的胆汁质，沙僧是粘液质的主要代表人物。

胆汁质的优点是能力强，积极进取、热情高涨、活力充沛、不怕困难。不过也有缺点：脾气暴躁，行事鲁莽，办事不考虑后果。

孙悟空有胆有谋，能力特别强，一路斩妖降魔，但是易发怒，办事不考虑后果，属于强而不平衡的类型。属于典型的胆汁质（力量型）。

粘液质的优点是人平静，情绪不易变化和外露，严肃认真，处变不惊。但是也有一定的缺点：缺乏热情，可塑性差，因循守旧。

沙和尚是安静型，办事认真，执行力强，听师傅的话，也不容易生气，比较平衡。属于典型的黏液质（和平型）沙僧内向，但是稳定。

虽然沙僧平时虽然话不多，但是会在孙悟空和猪八戒不在的时候默默站在唐僧面前保护他，也总是在师傅和师兄闹矛盾的时候从中调节他们之间的矛盾冲突。

沉稳的沙僧，是取经路上、也是我们任何一个事业团队中不可缺少的一份子。

人的一生需要经历的磨难就像是取经路上所要经历的九九八十一难，却又比八十一难更加地现实与让人无奈。

我曾经看过一个这样的故事：一个小男孩儿小时候特别不喜欢自己的爸爸，因为他感觉他的爸爸好多事情不争不抢，别人欺负到头上也能一笑泯恩仇，甚至觉得父亲有点窝囊。

所以他从小就发誓不要成为像他爸爸一样的男人，少年时风头正盛，确实活出了跟父亲截然不同的模样，年轻、自由、勇敢，一有不对二话不说就冲上去打架。

有一次他又与人发生争执，刚开始还想着用年轻人的方式解决问题，只是回头看到了抱着孩子在一旁等候的妻子，瞬间就像是有了软肋一样，觉得低头也没有什么。

恍惚间，人到中年自己当了爸爸之后才理解了少年时爸爸为什么隐忍那么多，不过就是身上承担的责任已经注定不能像少年时鲁莽。

04 沙僧“怂”隐藏大智慧

有时候，懂得隐忍，“怂”并不是真的怂，而是心中有了更为看重的事情，沙僧在取经路上太过于老实，低调的很容易就被人给忽略，或许是过往经历教给他只有把自己的才能藏得好些才安全。

漫漫取经的路途中，孙悟空多次被唐僧念紧箍咒，猪八戒经常被师傅所训诫。

只有沙僧没有受到师傅的不满，这就是沙僧的能耐。处事圆滑，会说话。不出风头、不掺和、不负责。

沙僧这种性格在我们工作中就是属于那种不太爱出风头，勤勤恳恳做好自己本职工作的一类人，得不到领导太多的赞赏，也不至于受到惩罚。

人到中年在生活和职场上大致都有了自己的处世准则，慢慢地养成了谨慎、低调、稳重的作风，做的多错的多、说的多错的多。

到这时候才懂得了沙僧的“怂”。懂得了沙僧为人处世低调的大智慧。

我们每个人心中都曾幻想着能像齐天大圣孙悟空一样无所不能，但是没有人能永远地沉浸在儿时的幻想里。

大部分人都是普通人，人生道路上的穷山恶水远比取经路上的八十一难要更加困难。

多年的成长经历也慢慢地让曾经心高气傲的少年接受了不是每个人都有孙悟空的能力和勇气，认清了自己原来不是悟空。

所谓成长的过程就是接受自己的普通，然后努力地去做一个不那么普通的普通人。

在现在社会中，人至中年，压力铺天盖地而来，不能像孙悟空一样随心所欲，做个像沙僧一样的员工也不错，不出风头、不掺和、不负责，低调行事，明哲保身，圆滑对我们来说并不是一个贬义词。

年少只知猴王勇，中年方懂沙僧“怂”！

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