观无量寿经十六观行图

无量寿经，是佛家一部著名的经典，流传广泛，字字珠玑，句句经典。下面选取其中的十句名言，与大家一起学习。

一、先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也

感悟：一个人不知道修养德行，往往是因为父母没有教他，这并不能怪他，而他的爷爷奶奶，也没有教过他的父母，所以也不能怪他的父母。所以见到那些道德败坏的人，应该怜悯他，可怜他，帮助他，让他改邪归正，断恶修善。

二、人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来

感悟：世人都不喜欢孤独，可无论是出生还是死亡，我们都是独来独往，没有人可以陪伴，一切的祸福命运，都是个人造作所形成的，别人谁也不能替我们分担。

三、人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得？

感悟：世上无难事，只怕有心人。只要功夫深，铁棒磨成针。人以至诚之心去精进求道，坚持不懈，假以时日，就一定会有所成就，证得善果，有什么愿望是实现不了的呢？

四、远离粗言，自害害彼，彼此俱害；修习善语，自利利人，人我兼利

感悟：一定不要说粗鲁伤人的话，不但伤害了别人，也会伤害了自己；要学着说慈善柔和的话语，不仅能够利益他人，也能利益自己。

五、善护口业，不讥他过

感悟：一定要控制好自己这张嘴，看到他人犯了过失的时候，不要讥笑人家，不要看人家笑话。如果真心为别人好，就应该真诚地提醒别人，让他及时改正过失。

六、善护意业，清净无染

感悟：静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。无论是在与众人相处的时候，还是自己独处的时候，我们都应该正念分明，不要陷入邪思邪念的妄想之中。不怕念起，就怕觉迟，一定要常常反省观照自己的内心，及时回归正念。

七、爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者

感悟：世间的一切情爱、欲望、荣华、富贵，都不是恒久的，都是无常变化的，早晚都要舍去，没有什么值得欢喜快乐的。

八、外若迟缓，内独驶急

感悟：很多人都认为修行人是遁入空门，是为逃避现实的。其实不然，修行人才是真正积极向上，而不是消极避世。从世人的眼观来看，他们淡泊名利，好像不积极，但恰恰相反，是因为他们看破世间无常，才积极追求了生脱死之道。

九、唯此世间，善少恶多，饮苦食毒，未尝宁息

感悟：我们所在的娑婆世间，佛称五浊恶世。善行少，而恶行多，但凡夫往往行恶而不认为是恶，因为他就不知道什么是善恶。虽然喝的是苦的，吃的是有毒的，但人们却不知道，还以为是美味。

十、世人共争不急之务，于此剧恶极苦之中，勤身营务，为心走使，有无同忧

感悟：在苦多乐少的娑婆世间之中，人们为满足自己的欲望，获得短暂的快乐，苦苦追求着财、色、名、利，成为欲望和物质的奴隶，无论得到还是没有得到，都会因此而忧愁烦恼。

阴贱发1300佛教十六观门出自哪部经? -
胡邓雯17877685881 ______ 【十门观诸烦恼】 p0124 集论四卷八页云:云何烦恼.谓由数故相故缘起故境界故相应故差别故邪行故界故众故断故.观诸烦恼.如彼卷八至五卷三页广释.

阴贱发1300生到西方极乐世界后,最晚还要多久成佛? -
胡邓雯17877685881 ______ 1.看观无量寿经 里面有说明 下品下生需要满十二大劫,原文如下 佛告阿难,及韦提希:“下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善,如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷.” “如此愚人,临命终时,遇善知...

阴贱发1300该怎么办?必须临终十念吗? -
胡邓雯17877685881 ______ 五逆十恶之人,临终十称佛号也可往生净土.这是观无量寿经中的第十六观中讲的.有些人可能会认为,我犯了五逆罪,只有临终十称才能往生,这就错了.观经16观,只是告诉我们,连十恶五逆的人临终十声佛号都能往生,何况我们平时念佛的人?我们平时念佛的,一定能往生.那些犯了五逆十恶的人,平时念佛,也一定能往生,不是非得等到临终时才念佛.也正如你说,临终时,保持头脑清醒都很难,所以想要确保往生,就要平日里念佛.我个人就是一天念一小时的佛号,应该能往生净土,但建议他人越多念越好,因为佛号的功德不仅仅只是往生净土.

阴贱发1300的最高境界的十六观的佛经是哪一部 -
胡邓雯17877685881 ______ 佛说观无量寿经 《观无量寿佛经》,为净土宗五经之一.本经是释尊在摩羯陀国王舍城东北方耆阇崛山(别名灵鹫山),于千二百五十人之声闻众和三万二千菩萨众之前,以王舍城所发生的宫廷事变为起因而述说的经典.《观无量寿经》,在《开元释教录》卷五列有两种译本.即:一、观无量寿佛经 一卷 刘宋畺良耶舍译;二、观无量寿佛经 一卷 刘宋昙摩密多译

阴贱发1300净土法门:经书怎么供养 -
胡邓雯17877685881 ______ 净土法门依据的经典是五经一论,即《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》、《华严经·普贤行愿品》、《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》、《往生论》. 1、《无量寿经》:此经被称为净土第一经,自汉朝至宋朝,大藏经记载《...

阴贱发1300佛说观无量寿佛经的十六关必须要依次递进来观想吗 -
胡邓雯17877685881 ______ 对的,要依次递进,前观是后观之因,后观是前观之果,没有次第跳着观没有缘起就修不成了

阴贱发1300有人讲只要把《无量寿经》念三千遍,就能往生极乐世界,不用忏悔消业,怎样理解? -
胡邓雯17877685881 ______ 而且佛再三地说,要证得任何一个果必须有两个条件:一个是消业障,一个是集资粮.不消业障、不集资粮是不可得的,既然如此的话,我看这样说也违背了佛法.在《阿弥陀经》中有这么一段话:“又舍利弗.极乐国土众生生者皆是阿鞞跋致...

阴贱发1300不念佛者 极难往生 -
胡邓雯17877685881 ______ 有人说:“往生西方极乐世界不一定要念佛.”这一观念是不对的,是极其危险的. 一、净土法门就是念佛法门 经云:“心净则土净.”一切净心的法门都是广义的净土法门.中国净土宗所指的净土法门,与通途教理所指的净土法门是不一样...

阴贱发1300巜观无量寿经》由谁翻译?在哪个国家?由谁发起本经因缘 -
胡邓雯17877685881 ______ 现存刘宋 西域畺良耶舍译.另有异译一种,已佚.此经进一步发挥了《无量寿经》的净土思想,讲述释迦牟尼佛 应韦提希夫人之请,在频婆娑罗宫为信众讲述观想落日、阿弥陀佛的身相和极乐净土庄严等十六种观想方法,成就众生往生净土.

阴贱发1300佛教十六观门出自哪部经?
胡邓雯17877685881 ______ 观无量寿佛经